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ColumnaPULSO LEGISLATIVOEl riesgo de <strong>la</strong> reforma religiosaLuego de su aprobación en <strong>la</strong>s dos cámaras delCongreso de <strong>la</strong> Unión, <strong>la</strong> reforma al Artículo 24constitucional en materia religiosa ha comenzadosu andar hacia los 31 congresos estatales y <strong>la</strong>Asamblea Legis<strong>la</strong>tiva del Distrito Federal (ALDF), endonde, de ser ava<strong>la</strong>da por <strong>la</strong> mitad más uno, entraráen vigor una vez que el Ejecutivo federal <strong>la</strong> publiqueen el Diario Oficial de <strong>la</strong> Federación.Organizaciones no gubernamentales, como ForoCívico México Laico, intentan, en un último esfuerzoen esta etapa de su recorrido por los estados, frenar<strong>la</strong> reforma porque consideran que lleva al “desmante<strong>la</strong>mientodel Estado <strong>la</strong>ico” en México y que permitiráque <strong>la</strong> Iglesia se apodere de los espacios públicos.Hay dos puntos medu<strong>la</strong>res en el nuevo texto queevidencian el riesgo de que <strong>la</strong> jerarquíacatólica se empodere y genereun retroceso en <strong>la</strong>s leyes mexicanas.La reforma establece el derechoa participar en ceremonias,devociones o actos de culto, “individualo colectivamente, tantoen público como en privado”, yse incluyen “los conceptos de libertadde convicciones éticas yde libertad de conciencia”.En el primer punto, susdetractores ven <strong>la</strong> posibilidadde que <strong>la</strong>s Iglesias, principalmente<strong>la</strong> católica, puedameter mano en espacios públicos,oficiales y no oficiales,como <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s. Y en el segundopunto refutable de <strong>la</strong> reforma se abreel camino –advierte el Foro México Laico– hacia el“Estado totalitario y confesional”, al establecer <strong>la</strong>sconvicciones éticas, pero sin especificar un parámetropara calificar<strong>la</strong>s así.“¿Qué es una convicción ética o qué es ético?¿Quién va a legis<strong>la</strong>r sobre lo ético? ¿O quién va a serel juez que dicte eso?”, son los cuestionamiento quehacen <strong>la</strong>s organizaciones no gubernamentales en documentoscon los que en todos los estados y el DistritoFederal se han dado a <strong>la</strong> tarea de recabar firmas deÁlva ro Ra m í r e z Ve l a s c olos ciudadanos para evitar que los Congresos localesden su aval a <strong>la</strong> reforma.En el formato se especifica que <strong>la</strong> modificaciónconstitucional “violenta el Estado <strong>la</strong>ico, puesto quecon base en el<strong>la</strong> se pretende modificar el Artículo 3ºconstitucional, que consagra <strong>la</strong> educación <strong>la</strong>ica enMéxico; autoriza al Estado a examinar <strong>la</strong>s conviccionesde <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción, calificándo<strong>la</strong>s de éticas y no éticas,y sólo protegiendo <strong>la</strong>s primeras”.Asimismo, explica que “es una reforma constitucionalque los mexicanos no hemos solicitado, puestoque hasta <strong>la</strong> fecha gozamos de libertades religiosas,y es una reforma constitucional que sólo pretendeotorgar privilegios y no ampliar libertades”.Del mismo modo, advierte que <strong>la</strong> reforma, quetuvo el rechazo de <strong>la</strong>s bancadas de izquierda, traerá“manipu<strong>la</strong>ción y un estado totalitario […]tiene un fondo oscuro y detrás de el<strong>la</strong>está <strong>la</strong> jerarquía católica”.Sin embargo, <strong>la</strong> posibilidad defrenar<strong>la</strong> se ve difícil, pues ya tieneel consenso de <strong>la</strong>s bancadas delPartido Revolucionario Institucionaly del Partido de <strong>la</strong> RevoluciónDemocrática, mayoritarias en todoslos estados, a excepción de <strong>la</strong>ALDF.El nuevo textoLa reforma al primer párrafo delArtículo 24 de <strong>la</strong> Constitución Políticade los Estados Unidos Mexicanosquedó como sigue:“Artículo 24. Toda persona tienederecho a <strong>la</strong> libertad de convicciones éticas, deconciencia y de religión, y a tener o adoptar, en sucaso, <strong>la</strong> de su agrado. Esta libertad incluye el derechode participar, individual o colectivamente, tantoen público como en privado, en <strong>la</strong>s ceremonias, devocioneso actos de culto respectivo, siempre que noconstituyan un delito o falta penados por <strong>la</strong> ley. Nadiepodrá utilizar los actos públicos de expresión deesta libertad con fines políticos, de proselitismo o depropaganda política.”HOMO ZAPPINGSDa r w i n Fr a n c oLo que los electores ven, ¿lo que los electores sienten?Lo que mis ojos ven y mi corazón siente no es <strong>la</strong>nueva telenove<strong>la</strong> de Angélica Rivera, actualesposa de Enrique Peña Nieto,el candidato a <strong>la</strong> Presidencia por <strong>la</strong>coalición del Partido RevolucionarioInstitucional (PRI) yel Partido Verde Ecologistade México (PVEM). Nisiquiera es un programaespecial o un reportajede su televisora (Televisa)para recuperar su sentir eneste periodo electoral. No.Lo que mis ojos ven… es unaproducción casera donde <strong>la</strong> l<strong>la</strong>madaGaviota aprovecha sus dotes de actrizpara re<strong>la</strong>tar el “detrás de cámaras” de <strong>la</strong> campaña deltricolor y, así, mostrar al ser humano que se escondetras el político.Grabada con celu<strong>la</strong>r y subida al canal del candidatoen YouTube, esta serie de videos busca acercar a EnriquePeña Nieto a los ciudadanos no a través de suspropuestas de campaña, sino en función de su publicitadahistoria de amor. Por ello, usando primerísimosp<strong>la</strong>nos, <strong>la</strong> actriz narra y entrevista al candidatosobre su sentir, y éste, consciente del proceso en todomomento, se muestra amoroso y receptivo al papel–tipo Big brother– que asume ahora su esposa.Esta ape<strong>la</strong>ción al “capital emocional” de los ciudadanosno podría hacerse de mejor forma, pues seaprovecha el nexo que Angélica Rivera tiene con <strong>la</strong>audiencia, como estrel<strong>la</strong> de telenove<strong>la</strong>s, para que secanalicen <strong>la</strong>s emociones hacia el candidato a travésde <strong>la</strong> actriz y de <strong>la</strong> manera en que ésta, en los videos yen los actos políticos, se “desvive” por Peña Nieto.Como si se tratara de una telenove<strong>la</strong>, esta historiade amor electoral, a <strong>la</strong> par que narra cada uno de losactos públicos de campaña en los diversos estadosdel país, tras<strong>la</strong>da <strong>la</strong> narrativa al espacio íntimo dePeña Nieto y expone de forma “natural” cómo vive elproceso <strong>la</strong> familia Peña Rivera… Ahí se puede observaral candidato, sin pena, paseándose por su hogar,saludando a sus hijas y contándoles lo que sintió encampaña. También se ve cómo abraza a su esposa y leagradece todo su apoyo. ¡Qué bonita familia!No cabe duda de que el sentirpasa por los ojos y llega al corazón,pues lo que está haciendo <strong>la</strong>Gaviota mediante estos videoses promover <strong>la</strong> campaña de sumarido como si se tratase deun reality show donde <strong>la</strong> políticay <strong>la</strong>s propuestas de campañason canjeadas por el amory por <strong>la</strong> promesa que <strong>la</strong> actrizhace cuando dice: “Estoy segurade que mi marido cumplirá cadauno de sus compromisos porquees un hombre de pa<strong>la</strong>bra”.Esta manera casi abnegada en queAngélica Rivera ha ido grabando a sumarido ya le ha valido diversos elogios en programasde espectáculos como Hoy (Televisa) y Ventaneando(TV Azteca), los cuales han reproducido fragmentosde estos videos porque, tratándose de una figura de<strong>la</strong> farándu<strong>la</strong>, lo que haga <strong>la</strong> Gaviota es nota, y másaún cuando esto deja ver el gran amor que existe entreel<strong>la</strong> y el hoy candidato tricolor.Aparentemente, aquí no hay vio<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> LeyElectoral porque se cuidó que lo que saliera al aire entelevisión fueran los fragmentos donde <strong>la</strong> actriz narra“su sentir” respecto a <strong>la</strong> campaña de su esposo, yque él nunca se viera en <strong>la</strong>s secuencias. Además, <strong>la</strong>transmisión se justifica en que se trata de videos deInternet que grabó <strong>la</strong> propia actriz. Es decir: es publicidadpolítica pero no lo es.Esta otra manera de hacer mercadotecnia políticadeja en evidencia, una vez más, que lo que busca <strong>la</strong>campaña de Enrique Peña Nieto es atraer audienciatelevisiva y no propiamente ciudadanos electores,pues el mensaje construido –al menos en estaserie de videos– no gira en torno a una p<strong>la</strong>taformapolítico-electoral, sino a <strong>la</strong> historia de amor que uneal político más mediático de <strong>la</strong> contienda electoralcon una de <strong>la</strong>s actrices más queridas de <strong>la</strong> televisiónmexicana.Tal parece que esto es un ade<strong>la</strong>nto de <strong>la</strong>s telenove<strong>la</strong>ssociales que el político prometió que haría sillegara a <strong>la</strong> Presidencia. Todo lo demás es mera coincidencia.Columna Especial16 de abril de 2012 www.buzos.com.mxwww.buzos.com.mx16 de abril de 2012