Aristóteles - Plan alfa

Filosofía II2º Bachillerato.Por tanto, el objeto de la ética consistirá en investigar cuáles son el bien, laperfección y la felicidad que corresponden al hombre, con el fin de ajustar a ellos laorientación práctica de su conducta.8 2 .- El sumo bien.La ética de Aristóteles es esencialmente finalista y eudemonista (el bien seidentifica con la felicidad del individuo). Toda acción humana está orientada hacia laconsecución de algún bien, al cual van unidos el placer y la felicidad.El bien tiene carácter de causa final que obra sobre el agente por atracciónextrínseca. El bien , como el ser, no es una entidad universal sino una realidad que seencuentra esparcida analógicamente en todas las categorías de los seres.Hay mucho bienes parciales, a cuya consecución se ordenan las accionesparticulares del hombre. Pero ¿no habrá alguno que merezca ser considerado como elsumo bien? Esto es lo que Aristóteles se propone averiguar. Pero la dificultad está endeterminar en concreto en qué consisten ese bien y esa felicidad.Según Aristóteles el mayor bien al que se puede aspirar en esta vida debe tenerlas siguientes características:• Perfección• Debe buscarse por sí mismo• Debe ser una cosa presente.• No debe ser puramente pasivo.• Debe hacer al hombre bueno• Debe ser permanente.Lo cierto es que existen muchas clases de bienes. Aristóteles rechazará comobien propio del hombre los placeres sensibles, las riquezas y los honores.Puesto que la actividad racional es la actividad propia y exclusiva del hombre asíla vida del hombre deberá consistir en un vivir conforme a la razón. Esta debe de regir yregular todos los actos del hombre. Por tanto el hombre debe conseguir la perfecciónque le corresponda en cuanto tal mediante la actividad racional conforme a la virtud.Mas como hay muchas virtudes, el hombre debe aspirar a la más alta.En le libro X de Ética a Nicómaco acumula suficientes razones como parademostrar que el bien propio del hombre consiste en la vida teorética o decontemplación , esto es, el ejercicio de la actividad de su potencia más alta: lainteligencia o capacidad intelectual. Por tanto la vida de los hombres será tanto másfeliz cuanto más sea desarrollo de la actividad intelectual o contemplación.8.3.- El bien y el placer.6