LA COLECCIÓN DE DIBUJOS LUCENSES DE JOSÉ VILLAAMIL Y CASTRO1865 y 1872) para difundir los calcos dibujadossobre los andamios <strong>de</strong> <strong>la</strong> catedralen litografías y cromolitografías. Estasimágenes se incluyeron en <strong>la</strong> Crónica<strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia <strong>de</strong> Lugo (1866) y en <strong>la</strong> colección<strong>de</strong> artículos que preparó sobre <strong>la</strong>sIglesias gallegas en <strong>la</strong> Edad Media (1904).A pesar <strong>de</strong> todo, los historiadores que hanpublicado trabajos <strong>de</strong> investigación o divulgaciónsobre el arte mindoniense y, enparticu<strong>la</strong>r sobre <strong>la</strong>s pinturas murales, nocitan a Vil<strong>la</strong>amil y Castro como <strong>de</strong>scubridory conservador <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pinturas duranteel último tercio <strong>de</strong>l siglo XIX. En <strong>la</strong> bibliografíamás reciente solo he localizado referenciasal <strong>de</strong>scubrimiento en los estudios<strong>de</strong> Cal Pardo y Cabano Vázquez.En el libro sobre <strong>la</strong> catedral <strong>de</strong> Mondoñedo(2002), Cal Pardo apuntaba queen 1863 Vil<strong>la</strong>amil y Castro publicaba “unartículo hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong>Fig. 39. Pintura mural. Degol<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los Inocentes.Fototipia. Iglesias gallegas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad<strong>la</strong>s pinturas murales <strong>de</strong> <strong>la</strong> catedral <strong>de</strong> Mondoñedo”, sin precisar “<strong>la</strong> fecha <strong>de</strong>lhal<strong>la</strong>zgo, pero da a enten<strong>de</strong>r que éste había tenido lugar no mucho antes” 111 . Enotro más reciente <strong>de</strong>dicado a <strong>la</strong> misma catedral, escribía: “La casualidad hizoque en 1863 <strong>la</strong>s <strong>de</strong>scubriera don José Vil<strong>la</strong>amil y Castro, que publicó un trabajocon su dibujo y un estudio” 112 .Fig. 40. Pintura mural. Degol<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los Inocentes. Fototipia. Iglesias gallegas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad Media,Madrid, 1904, p. 247.Abrente 40-41 (2008-2009) 285
Carmen Manso PortoPor su parte, Cabano Vázquez comentaba que el mérito <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubrimiento<strong>de</strong> <strong>la</strong>s pinturas murales le había sido “reconocido por <strong>la</strong> Comisión generalespaño<strong>la</strong> para <strong>la</strong> Exposición Universal <strong>de</strong> París <strong>de</strong> 1867” 113 .El hal<strong>la</strong>zgo <strong>de</strong> Vil<strong>la</strong>amil y Castro también se reconoció en el homenaje quese le hizo en <strong>la</strong>s primeras jornadas mindonienses <strong>de</strong> Arqueología, celebradasen diciembre <strong>de</strong> 2006. En el reportaje se lee: “fue el <strong>de</strong>scubridor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pinturasmurales <strong>de</strong> <strong>la</strong> catedral <strong>de</strong> Mondoñedo, algo que le sirvió para entrar en <strong>la</strong> <strong>Real</strong><strong>Aca<strong>de</strong>mia</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Historia</strong>”. En el transcurso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s jornadas se inauguró una p<strong>la</strong>caconmemorativa que se colocó en el número seis <strong>de</strong> <strong>la</strong> calle Pardo <strong>de</strong> Ce<strong>la</strong>, enMondoñedo, en <strong>la</strong> casa don<strong>de</strong> residió 114 .Crespo Prieto hizo un amplio estudio iconográfico y estilístico al ciclo <strong>de</strong> <strong>la</strong>Degol<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los Inocentes, en re<strong>la</strong>ción con otros medievales, con interesantesaportaciones 115 . <strong>Sin</strong> embargo, sorpren<strong>de</strong> el hecho <strong>de</strong> que comente <strong>la</strong>s obraspracticadas por Diego <strong>de</strong> Soto en <strong>la</strong> catedral durante el siglo XVI y <strong>la</strong>s <strong>de</strong> reformaemprendidas entre 1964-1966 y no cite a Vi<strong>la</strong>amil y Castro como pionero enlos estudios y restauración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pinturas 116 . Al final <strong>de</strong> su trabajo, en el penúltimopárrafo, propone una cronología para <strong>la</strong>s pinturas <strong>de</strong> hacia los últimos años<strong>de</strong>l siglo XV o comienzos <strong>de</strong>l XVI, y ofrece unas conclusiones y observacionesestilísticas e iconográficas muy acertadas: estilo gótico lineal, <strong>la</strong>s líneas <strong>de</strong>l dibujolimitan <strong>la</strong>s superficies coloreadas con vivo cromatismo; naturalismo ingenuo,rostros expresivos, trazado geométrico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s figuras y re<strong>la</strong>ciones con <strong>la</strong>miniatura. <strong>Sin</strong> embargo, con respecto a <strong>la</strong> datación <strong>de</strong>bemos recordar que a fin<strong>de</strong> cuentas, es <strong>la</strong> misma que había propuesto Vil<strong>la</strong>amil y Castro ciento veintiséisaños antes, con sólidos fundamentos históricos, estilísticos e iconográficos 117 .En <strong>la</strong> última edición <strong>de</strong> su estudio, este autor proponía aproximar<strong>la</strong>s a “los años<strong>de</strong>l último cuarto <strong>de</strong>l siglo XV o a los <strong>de</strong>l primero <strong>de</strong>l siguiente”, <strong>de</strong>stacando sufamiliaridad con <strong>la</strong> indumentaria y gusto <strong>de</strong> corte <strong>de</strong>l tiempo <strong>de</strong> los Reyes Católicos118 . En el último párrafo dice Crespo Prieto:“Aunque <strong>la</strong>s pinturas no han sido estudiadas, han sido recopi<strong>la</strong>das en el sigloXIX por Jenaro Pérez Vil<strong>la</strong>amil en su obra España Artística y Monumental, quepublicó en París <strong>de</strong> 1842 a 1844, con textos <strong>de</strong> Patricio <strong>de</strong> Escosura y gran<strong>de</strong>sláminas <strong>de</strong> Pérez Vi<strong>la</strong>amil litografíadas, en ocasiones libremente, por artistasfranceses. El contenido referido a <strong>la</strong>s pinturas murales <strong>de</strong> Mondoñedo en <strong>la</strong>obra <strong>de</strong> Pérez Vil<strong>la</strong>amil figura en fotocopia en el Apéndice documental <strong>de</strong> estetrabajo” 119 .En primer lugar <strong>de</strong>bemos ac<strong>la</strong>rar que está confundiendo a nuestro personajeJosé Vil<strong>la</strong>amil y Castro con el pintor ferro<strong>la</strong>no Jenaro Pérez Vil<strong>la</strong>amil (1807-1854), paisajista romántico. En efecto Pérez Vil<strong>la</strong>amil publicó sus paisajes pintorescoscon restos arqueológicos en España Artística y Monumental en los referidosaños (1842-1844), acompañados <strong>de</strong> textos <strong>de</strong> Patricio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escosura. <strong>Sin</strong> embargo,Pérez Vil<strong>la</strong>amil falleció antes <strong>de</strong> que Vil<strong>la</strong>amil y Castro <strong>de</strong>scubriera <strong>la</strong>s286 Abrente 40-41 (2008-2009)