23.05.2016 Views

La Bocina Nº 333 - Mayo 2016

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

_ . _ . / / - /. / - * _ . / / - *- *. / - * _ Qui n fue . / - * _. /. / - * _ . / / - * _ . / -<br />

Chuquisaca y compartió con Juana su<br />

conocimiento por la revolución<br />

Francesa, las ideas republicanas, la lucha<br />

por la libertad, la igualdad, la fraternidad.<br />

Conoció los nombres de: Castells,<br />

Moreno, Monteagudo. El 8 de Marzo de<br />

1805 contrajeron matrimonio, y tuvieron<br />

tres hijos: Marino, Juliana y Mercedes.<br />

Gozaron de una buena posición económica<br />

pero Don Manuel, como era criollo, no<br />

pudo participar de cargos en el Cabildo.<br />

Con la caída de Fernando VII bajo la ocupación<br />

de Napoleón, el 25 de <strong>Mayo</strong> de<br />

1809 se produjo la revolución de Potosí.<br />

Manuel Padilla se sumó a la resistencia y<br />

encabezó a los indios Chayanta y triunfó.<br />

Juró servir a la causa americana y vengó<br />

a los patriotas fusilados en el levantamiento<br />

de <strong>La</strong> Paz. Un año después, el<br />

general Vicento Nieto asumió la Real<br />

Audiencia, y condenó a la cárcel y a las<br />

mazmorras a todos aquellos que participaron<br />

de los levantamientos, entre ellos<br />

Padilla. Juana defendió con rebenque en<br />

mano su propiedad ante los realistas. Al<br />

año siguiente de la Revolución de <strong>Mayo</strong>,<br />

Manuel Padilla se unió a Martín Miguel<br />

de Güemes, fueron la pesadilla del ejército<br />

realista. Doña Juana quiso acompañarlos,<br />

pero estaba prohibida la presencia<br />

de mujeres en el ejército.<br />

JUANA Azurduy nació en el cantón de<br />

Toroca -cercanías de Chuquisaca- el 12<br />

de Julio de 1780. Ese año, la ciudad de <strong>La</strong><br />

Paz fue sitiada por Tupac Catari y<br />

Bartolina Sisa, alzados en armas en<br />

apoyo a Túpac Amaru. Durante su infancia<br />

su familia tiene un buen pasar. Ella<br />

aprenderá el quechua y el aymará.<br />

Trabajará en el campo, en las tareas de la<br />

casa, y se relacionará con los campesinos<br />

e indios. A la muerte de su madre primero<br />

y luego de su padre, su crianza quedará<br />

a cargo de sus tíos junto a su hermana<br />

Rosalía. Su adolescencia será conflictiva,<br />

ya que chocará con el conservadurismo<br />

de su tía, por lo que será enclaustrada en<br />

el Convento de Santa Teresa. Se rebelará<br />

contra la rígida disciplina, promoviendo<br />

reuniones clandestinas, donde conocerá<br />

la vida de Túpac Amaru y Micaela. Leerá<br />

la vida de Sor Juana Inés de la Cruz entre<br />

otros, lo que le llevará a la expulsión a los<br />

8 meses de internada. De regreso a su<br />

región natal, conoce a Melchor Padilla,<br />

padre de su futuro marido, amigo de los<br />

indios y obediente de las leyes realistas,<br />

quien muere lejos de su casa, en una cárcel<br />

porteña, acusado de colaborar con<br />

otra rebelión indígena, en el año 1784.<br />

Ligados a la historia de la resistencia alto<br />

peruana, estos hitos biográficos de<br />

Padilla ejercerán una enorme influencia<br />

sobre la formación de Juana Azurduy.<br />

Manuel Padilla, hijo, establece una relación<br />

de profunda amistad con Juana. Éste<br />

frecuentó las universidades de<br />

Su casa fue confiscada y debió ocultarse<br />

en la casa de una amiga. Manuel Padilla<br />

se enfrentó con las tropas realistas utilizando<br />

el método de guerrillas, venció en<br />

varias oportunidades y su nombre<br />

comenzó a convertirse en leyenda. Hacia<br />

1813, los revolucionarios ocuparon Potosí<br />

y Padilla fue el encargado de organizar<br />

el ejército, tarea a la cual se sumó ahora<br />

sí Juana. Su ejemplo hizo que muchas<br />

mujeres se sumaran a la gesta. “En poco<br />

tiempo, el prestigio de Juana Azurduy se<br />

incrementó a límites casi míticos: los soldados<br />

de Padilla veían en ella la conjunción<br />

de una madre y esposa ejemplar<br />

con la valerosa luchadora; los indígenas<br />

prácticamente la convirtieron en objeto<br />

de culto, como una presencia vívida de<br />

la propia Pachamama”.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!