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INFOCANNABINOIDES<br />
23<br />
CÁÑAMO CHILENO: PATRIMONIO MATERIAL E INMATERIAL<br />
VALORAR LA HISTORIA PARA<br />
ENTENDER EL PRESENTE<br />
La actividad industrial que en el pasado representó el cannabis en Chile<br />
todavía muestra sus raíces. Hacemos un viaje por el ámbito patrimonial<br />
e histórico cañamero, para ver cómo hacemos carne la potente influencia<br />
que tuvo la planta de cannabis y el que tendrá en nuestras sociedades.<br />
por Nelson Rivas<br />
Cáñamo cosechado y apilado en el Valle Central de Chile entre los años 20 y 30.<br />
Cuando hablamos de patrimonio debemos<br />
considerar sus dos variantes, el<br />
natural y el cultural. Cuando hablamos<br />
del cáñamo y del cannabis en general,<br />
podemos apreciar que podemos aplicar<br />
o asociar a cualquiera de estas variables<br />
patrimoniales alguna parte importante<br />
de la historia cannábica de Chile.<br />
Desde la construcción de la nación que<br />
hoy conocemos con la llegada de los<br />
españoles en 1541 a nuestro país y la<br />
pronta introducción de la planta de cannabis<br />
en 1545, la planta se inserta como<br />
parte de nuestro patrimonio nacional<br />
fundacional. Si bien fue introducida<br />
como una planta de cultivo indispensable<br />
para los intereses de la corona,<br />
debido a la posición geográfica de Chile<br />
dentro de las Indias Occidentales, su<br />
versatilidad y arraigo dentro del campo<br />
chileno la fueron posicionando como<br />
un cultivo que si bien no es autóctono,<br />
se tornó esencial para el desarrollo de<br />
productos tan básicos e importantes<br />
como la ropa y los artículos navieros<br />
(jarcias, cordelajes menores y velas de<br />
embarcaciones).<br />
Luego se estableció como un cultivo<br />
representativo de nuestro campo en los<br />
siglos coloniales, con sus respectivos<br />
vaivenes de producción con aquellas<br />
negras temporadas donde su presencia<br />
en los campos llegó a estar invisibilizada<br />
y que para esto hubo medidas<br />
de reposición, como por ejemplo la<br />
destinación en el siglo XVII de terrenos<br />
vacíos para la plantación y beneficio del<br />
cáñamo, lo cual venía siempre impulsado<br />
desde ultramar por los soberanos<br />
o sus mandatarios en nuestras<br />
tierras, como también las que fueron<br />
postuladas en las Reales Órdenes en la<br />
segunda mitad del siglo XVIII, que buscaban<br />
la intensificación de un cultivo de<br />
gran relevancia para los intereses de la<br />
corona, que muchas veces se quedaba<br />
corta con la producción de las sementeras<br />
de Cataluña y de otros sitios del<br />
antiguo Imperio Español.<br />
Es en esta materia que los cultivos<br />
impulsados por los distintos mandatarios<br />
y gracias al entusiasmo del gobernador<br />
Benavides quien entre 1780 y<br />
1787 cumplió con lo encargado ya que<br />
según palabras del naturalista francés<br />
Claude Gay: “Fomentó en cuanto fuese<br />
posible esta industria (…) para lo cual<br />
se ofreció más tarde terreno realengo<br />
a los que a su cultivo quisieran entregarse”.<br />
Y esto sin hablar de los cambios<br />
e impulsos en el siglo XIX y parte de la<br />
primera mitad del XX que seguían dándole<br />
ritmo a una agroindustria venida a<br />
menos pero que ya inmersos en una era<br />
contemporánea, seguían contemplando<br />
los verdes campos chilenos que hasta<br />
fines de los años 1980, cuando aún se<br />
resistían a dejar sus plantaciones, las<br />
cuales no solo significaban la perdida<br />
de una fuente de trabajo tradicional,<br />
sino que significó la pérdida de un<br />
patrimonio cultural material e inmaterial<br />
tremendo.<br />
Si bien el Patrimonio Natural está<br />
estrictamente asociado a los parques,<br />
reservas y monumentos naturales, no<br />
es descabellado pensar en un escenario<br />
donde las sementeras nacionales<br />
pudieron ser protegidas siendo ele-