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INFOCANNABINOIDES<br />

23<br />

CÁÑAMO CHILENO: PATRIMONIO MATERIAL E INMATERIAL<br />

VALORAR LA HISTORIA PARA<br />

ENTENDER EL PRESENTE<br />

La actividad industrial que en el pasado representó el cannabis en Chile<br />

todavía muestra sus raíces. Hacemos un viaje por el ámbito patrimonial<br />

e histórico cañamero, para ver cómo hacemos carne la potente influencia<br />

que tuvo la planta de cannabis y el que tendrá en nuestras sociedades.<br />

por Nelson Rivas<br />

Cáñamo cosechado y apilado en el Valle Central de Chile entre los años 20 y 30.<br />

Cuando hablamos de patrimonio debemos<br />

considerar sus dos variantes, el<br />

natural y el cultural. Cuando hablamos<br />

del cáñamo y del cannabis en general,<br />

podemos apreciar que podemos aplicar<br />

o asociar a cualquiera de estas variables<br />

patrimoniales alguna parte importante<br />

de la historia cannábica de Chile.<br />

Desde la construcción de la nación que<br />

hoy conocemos con la llegada de los<br />

españoles en 1541 a nuestro país y la<br />

pronta introducción de la planta de cannabis<br />

en 1545, la planta se inserta como<br />

parte de nuestro patrimonio nacional<br />

fundacional. Si bien fue introducida<br />

como una planta de cultivo indispensable<br />

para los intereses de la corona,<br />

debido a la posición geográfica de Chile<br />

dentro de las Indias Occidentales, su<br />

versatilidad y arraigo dentro del campo<br />

chileno la fueron posicionando como<br />

un cultivo que si bien no es autóctono,<br />

se tornó esencial para el desarrollo de<br />

productos tan básicos e importantes<br />

como la ropa y los artículos navieros<br />

(jarcias, cordelajes menores y velas de<br />

embarcaciones).<br />

Luego se estableció como un cultivo<br />

representativo de nuestro campo en los<br />

siglos coloniales, con sus respectivos<br />

vaivenes de producción con aquellas<br />

negras temporadas donde su presencia<br />

en los campos llegó a estar invisibilizada<br />

y que para esto hubo medidas<br />

de reposición, como por ejemplo la<br />

destinación en el siglo XVII de terrenos<br />

vacíos para la plantación y beneficio del<br />

cáñamo, lo cual venía siempre impulsado<br />

desde ultramar por los soberanos<br />

o sus mandatarios en nuestras<br />

tierras, como también las que fueron<br />

postuladas en las Reales Órdenes en la<br />

segunda mitad del siglo XVIII, que buscaban<br />

la intensificación de un cultivo de<br />

gran relevancia para los intereses de la<br />

corona, que muchas veces se quedaba<br />

corta con la producción de las sementeras<br />

de Cataluña y de otros sitios del<br />

antiguo Imperio Español.<br />

Es en esta materia que los cultivos<br />

impulsados por los distintos mandatarios<br />

y gracias al entusiasmo del gobernador<br />

Benavides quien entre 1780 y<br />

1787 cumplió con lo encargado ya que<br />

según palabras del naturalista francés<br />

Claude Gay: “Fomentó en cuanto fuese<br />

posible esta industria (…) para lo cual<br />

se ofreció más tarde terreno realengo<br />

a los que a su cultivo quisieran entregarse”.<br />

Y esto sin hablar de los cambios<br />

e impulsos en el siglo XIX y parte de la<br />

primera mitad del XX que seguían dándole<br />

ritmo a una agroindustria venida a<br />

menos pero que ya inmersos en una era<br />

contemporánea, seguían contemplando<br />

los verdes campos chilenos que hasta<br />

fines de los años 1980, cuando aún se<br />

resistían a dejar sus plantaciones, las<br />

cuales no solo significaban la perdida<br />

de una fuente de trabajo tradicional,<br />

sino que significó la pérdida de un<br />

patrimonio cultural material e inmaterial<br />

tremendo.<br />

Si bien el Patrimonio Natural está<br />

estrictamente asociado a los parques,<br />

reservas y monumentos naturales, no<br />

es descabellado pensar en un escenario<br />

donde las sementeras nacionales<br />

pudieron ser protegidas siendo ele-

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