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proyecto arqueológico chocolá: informe no. 3 informe no. 3

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esta cueva desde México (comunicación personal, Juan Pablo Herrera, 2005).<br />

Las veladores, en la cueva, presentaban imágenes las cuales estaban<br />

dedicadas a algu<strong>no</strong>s santos, los cuales hoy en día tienen una con<strong>no</strong>tación<br />

negativa. Tales santos eran San Simón o mejor co<strong>no</strong>cido como Maximon, El<br />

Duende, San Judas Tadeo, El Diablo y otras representaciones relacionadas con<br />

el dinero.<br />

457<br />

Todas las paredes y el cielo de la cueva se encontraban cubiertas de<br />

una capa gruesa de hollín, lo que indicaba que la cueva ha tenido un largo<br />

período de uso, tal vez desde tiempos prehispánicos. Algunas modificaciones<br />

arquitectónicas pudieron observarse. Estas incluían una plancha de concreto el<br />

cual funcionaba como piso, tanto fuera de la entrada de la cueva como en la<br />

entrada misma; tapaderas, también hechas de cemento, que cubrían<br />

afloramientos de agua dentro de la cueva; y un bloqueo intencional en la parte<br />

trasera de la cueva, lo que <strong>no</strong> permite el acceso más allá de 10 m. Este bloqueo<br />

fue realizado debido a un accidente causado por el colapso de la cueva. Esta<br />

cueva pudo haber sido importante en la época prehispánica debido al nacimiento<br />

de agua. Su <strong>no</strong>mbre sugiere, también, el significado cosmológico por lo que<br />

debe de ser tomado en cuenta y estudiado a profundidad.<br />

Marco teórico<br />

Este sub<strong>proyecto</strong> es un elemento crítico del <strong>proyecto</strong> debido a que se ha<br />

demostrado, una y otra vez, que la ausencia de las cuevas en los mapas de sitio<br />

<strong>no</strong> precisamente significa la inexistencia de las cuevas en el área. Sin embargo,<br />

debido que las cuevas <strong>no</strong> han sido tomadas en cuenta, en la mayoría de sitios<br />

en Mesoamérica, es común encontrar a algu<strong>no</strong>s mesoamericanistas que<br />

consideran las cuevas como rasgos ocasionales, es decir, sin importancia,<br />

dentro de la topografía del area maya, en las Tierras Bajas como en el Altipla<strong>no</strong>.<br />

Brady y Veni (1992) han demostrado, que aún en el Altipla<strong>no</strong>, en donde <strong>no</strong><br />

existen cuevas de piedra cárstica, existen rasgos subterráneos los cuales han<br />

sido creados artificialmente.

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