REVISTA MUNDO CORPORAL IMPRESIÓN 1
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social, de la planificación con la autonomía y de la sociedad<br />
civil con el Estado. (Max-Neef, 1986, pág. 13)<br />
Desde esta perspectiva se hace visible la necesidad de<br />
sustentar un desarrollo a niveles un poco más personales,<br />
que se zafe de estructuras homogéneas y gigantescas,<br />
que normalizan y a su vez desconocen la diversidad que<br />
existe, por ejemplo, la diversidad de cuerpo; cómo fue<br />
posible evidenciarlo en las múltiples observaciones realizadas<br />
en diferentes contextos, esta propuesta que exponemos<br />
reconoce que la configuración de una semilla obedece<br />
a una serie de elementos que habitan en el interior<br />
de cada cultura “entendida como la suma de productos<br />
de las diversas practicas del ser humano frente a la realidad<br />
a lo largo de la historia” (Jaramillo & Otros, 2009)<br />
Así pues, vemos como, por ejemplo, en el contexto rural<br />
el cuerpo se desarrolló en función de las labores propias<br />
de la tierra, tales como la agricultura. Vale la pena detenerse<br />
en este ejemplo, puesto que, efectivamente se reconoce<br />
una labor por parte de la escuela y del educador<br />
para favorecer el desarrollo de los pequeños en función<br />
de las necesidades propias del contexto, se trata<br />
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de la escuela nueva, un modelo pedagógico reciente<br />
que explora en una metodología multígrado de la clase.<br />
Centrado en el niño, su contexto y comunidad. Ha<br />
incrementado la retención escolar, disminuido tasas de<br />
deserción y repetición, y ha demostrado mejoramientos<br />
en logros académicos, así como en la formación de<br />
comportamientos democráticos y de convivencia pacífica<br />
que responden a una serie de particularidades, es<br />
decir, las necesidades de unos pocos, pero que a su vez<br />
los atañen también una serie de necesidades más globales,<br />
de un contexto más grande, como el de la vida en<br />
la ciudad (Villar, 2008) la escuela nueva en Colombia se<br />
acerca hasta las comunidades que habitan en contextos<br />
rurales y en gran medida aislados, llevando a ellos una<br />
seria de herramientas que posibiliten la construcción<br />
de sujetos participes, a través de articulaciones orgánicas<br />
que reconocen el protagonismo real de las personas,<br />
precisamente es mediante la generación de autodependencia,<br />
a través del protagonismo mencionado<br />
en los diferentes espacios y ámbitos que logran impulsarse<br />
los procesos de desarrollo con efectos sinérgicos<br />
en la satisfacción de sus necesidades (Max-Neef, 1986)<br />
En el ciclo de fundamentación, se han generado espacios<br />
que posibilitan y fomentan el fortalecimiento de<br />
semillas nuevas, entre estos, la escuela nueva, vista y<br />
entendida no solo como institución educativa, sino<br />
como ente formador de diversidad, un jardín en donde<br />
las semillas de un país como Colombia se forman, con<br />
una serie de parámetros que aplicados y usados de manera<br />
adecuada potencian el desarrollo, en otras palabras<br />
hacen la vez de abono para la tierra donde germinaran<br />
los primeros retoños de la revolución planteada, que en<br />
el niño, por ejemplo, le guía para ser independiente en<br />
su aprendizaje y es por esto una educación liberadora,<br />
en donde no solo hay una construcción de conocimientos<br />
sino también la transformación constante del estudiante<br />
y del docente, generando una perspectiva propia<br />
de su contexto, que le permite interrogarse sobre su<br />
propia realidad y le plantee cuestionamientos para reconstruir<br />
el presente y así abrir las puertas a nuevas miradas<br />
de un futuro que reconoce las necesidades de su<br />
tierra sin estar alienado por una serie de conceptos que<br />
el sistema le pueda brindar para continuar su represión<br />
El programa de la licenciatura, que articula los conceptos<br />
de diferentes disciplinas, posibilita la introducción<br />
de una educación liberadora, “que parte del hecho de la<br />
disposición de los seres humanos de querer dejar de ser<br />
lo que han venido siendo, con el propósito de ser