REVISTA MUNDO CORPORAL IMPRESIÓN 1
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y sociales, haciendo que el Homosapiens fuera un poco<br />
más inteligente y social, capaz de recordar y comunicar.<br />
Gracias a nuestra experiencia y basados en las prácticas<br />
pedagógicas, se manifestó que el hombre desarrolló el<br />
lenguaje desde el momento en que sintió la necesidad<br />
de comunicar su sentir. Por medio de gestos o gemidos,<br />
buscó que la otra persona lo tratase de entender.<br />
Engels, (1876) “De la misma manera en que se iba desarrollando<br />
el lenguaje va necesariamente acompañado del<br />
correspondiente perfeccionamiento del órgano del oído”<br />
(p10), ya que para poder escuchar lo que el otro quería<br />
decir es necesario un desarrollo auditivo. Poco a poco<br />
el ser humano se volvió social, ya que requería la convivencia<br />
con otros individuos y la capacidad de desarrollar<br />
las tareas que le eran asignadas en su comunidad.<br />
De lo dicho anteriormente, podemos decir, que primero<br />
fue el gesto expresivo, posteriormente el sonido<br />
gutural, que luego le daría paso a la palabra articulada.<br />
En concordancia con lo anterior, Verde (2005) dice<br />
que la expresión corporal es “la forma más antigua de<br />
comunicación entre los seres humanos, anterior al lenguaje<br />
escrito y hablado. Es el medio para expresar sensaciones,<br />
sentimientos, emociones y pensamientos” (P3).<br />
Con todas estas mejoras físicas el hombre pudo relacionar<br />
gestos y sonidos, para que tuvieran significado y fue<br />
capaz de reconocer y expresar sus emociones. Como<br />
hemos dicho, la expresión antecede a la palabra o suple<br />
lo que ésta no puede comunicar, creando formas de<br />
expresión como fue la alabanza y el agradecimiento que<br />
se daba en los rituales, a través de bailes donde se practicaba<br />
la imitación de animales, el cortejo, o las actividades<br />
de caza. Posteriormente, se empezaron a ejecutar<br />
ceremonias y rituales religiosos, a esto también se le<br />
puede llamar danza, porque según Lázaro, (2009) es el<br />
“reflejo de nuestro yo interior, o simplemente como deleite<br />
estético para los sentidos, es una de las manifestaciones<br />
artísticas del hombre que mejor puede llegar a plasmar<br />
aquello que no conseguimos formular con palabras.” (p9).<br />
Así el hombre al realizar todas estas prácticas de expresión,<br />
empezó a tener más delicadeza con cada movimiento<br />
y gesto que expresaba, pasando de la improvisación<br />
incontrolada a diferentes formas de estructuración<br />
u ordenación de la corporalidad. En el contexto romano<br />
y greco el cuerpo como símbolo de placer y belleza, exalta<br />
diversas emociones religiosas y sentimientos, como<br />
el amor la alegría, el dolor, la angustia y fascinación.<br />
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A partir de las clases teóricas se pudo evidenciar que<br />
en el medioevo estuvo presente la religión y tenían<br />
gran importancia los canticos religiosos, basados en<br />
la celebración a la muerte, que consistía en la creación<br />
de verso hacia ella y tenía como objetivo dar una serie<br />
de reglas basadas en el miedo. La religión católica<br />
consideraba el folklore como una expresión corporal<br />
sumergida en la lujuria, pero a pesar de esto, con<br />
el tiempo, se rompe con el estigma de pecaminoso las<br />
danzas y expresiones corporales renacen en la cultura<br />
y crece principalmente en las zonas campesinas<br />
El folklore (folk, lo popular, y lore, lo tradicional) en<br />
esencia el folclor constituye en gran parte la cultura<br />
y la autoexpresión del pueblo en cuanto al arte<br />
y la ciencia. El folklor colombiano es muy diverso<br />
ya que cada región tiene muy marcada su cultura y<br />
sus tradiciones (características folclóricas propias).<br />
En la Universidad Pedagógica Nacional, sede Valmaria,<br />
a partir de nuestra experiencia pudimos encontrar<br />
diferentes espacios en los que la danza, permitió la integración<br />
de distintos grupos, en los cuales pudimos<br />
explorar a fondo cada ritmo, sonido, práctica y