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REVISTA MUNDO CORPORAL IMPRESIÓN 1

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y sociales, haciendo que el Homosapiens fuera un poco<br />

más inteligente y social, capaz de recordar y comunicar.<br />

Gracias a nuestra experiencia y basados en las prácticas<br />

pedagógicas, se manifestó que el hombre desarrolló el<br />

lenguaje desde el momento en que sintió la necesidad<br />

de comunicar su sentir. Por medio de gestos o gemidos,<br />

buscó que la otra persona lo tratase de entender.<br />

Engels, (1876) “De la misma manera en que se iba desarrollando<br />

el lenguaje va necesariamente acompañado del<br />

correspondiente perfeccionamiento del órgano del oído”<br />

(p10), ya que para poder escuchar lo que el otro quería<br />

decir es necesario un desarrollo auditivo. Poco a poco<br />

el ser humano se volvió social, ya que requería la convivencia<br />

con otros individuos y la capacidad de desarrollar<br />

las tareas que le eran asignadas en su comunidad.<br />

De lo dicho anteriormente, podemos decir, que primero<br />

fue el gesto expresivo, posteriormente el sonido<br />

gutural, que luego le daría paso a la palabra articulada.<br />

En concordancia con lo anterior, Verde (2005) dice<br />

que la expresión corporal es “la forma más antigua de<br />

comunicación entre los seres humanos, anterior al lenguaje<br />

escrito y hablado. Es el medio para expresar sensaciones,<br />

sentimientos, emociones y pensamientos” (P3).<br />

Con todas estas mejoras físicas el hombre pudo relacionar<br />

gestos y sonidos, para que tuvieran significado y fue<br />

capaz de reconocer y expresar sus emociones. Como<br />

hemos dicho, la expresión antecede a la palabra o suple<br />

lo que ésta no puede comunicar, creando formas de<br />

expresión como fue la alabanza y el agradecimiento que<br />

se daba en los rituales, a través de bailes donde se practicaba<br />

la imitación de animales, el cortejo, o las actividades<br />

de caza. Posteriormente, se empezaron a ejecutar<br />

ceremonias y rituales religiosos, a esto también se le<br />

puede llamar danza, porque según Lázaro, (2009) es el<br />

“reflejo de nuestro yo interior, o simplemente como deleite<br />

estético para los sentidos, es una de las manifestaciones<br />

artísticas del hombre que mejor puede llegar a plasmar<br />

aquello que no conseguimos formular con palabras.” (p9).<br />

Así el hombre al realizar todas estas prácticas de expresión,<br />

empezó a tener más delicadeza con cada movimiento<br />

y gesto que expresaba, pasando de la improvisación<br />

incontrolada a diferentes formas de estructuración<br />

u ordenación de la corporalidad. En el contexto romano<br />

y greco el cuerpo como símbolo de placer y belleza, exalta<br />

diversas emociones religiosas y sentimientos, como<br />

el amor la alegría, el dolor, la angustia y fascinación.<br />

38<br />

A partir de las clases teóricas se pudo evidenciar que<br />

en el medioevo estuvo presente la religión y tenían<br />

gran importancia los canticos religiosos, basados en<br />

la celebración a la muerte, que consistía en la creación<br />

de verso hacia ella y tenía como objetivo dar una serie<br />

de reglas basadas en el miedo. La religión católica<br />

consideraba el folklore como una expresión corporal<br />

sumergida en la lujuria, pero a pesar de esto, con<br />

el tiempo, se rompe con el estigma de pecaminoso las<br />

danzas y expresiones corporales renacen en la cultura<br />

y crece principalmente en las zonas campesinas<br />

El folklore (folk, lo popular, y lore, lo tradicional) en<br />

esencia el folclor constituye en gran parte la cultura<br />

y la autoexpresión del pueblo en cuanto al arte<br />

y la ciencia. El folklor colombiano es muy diverso<br />

ya que cada región tiene muy marcada su cultura y<br />

sus tradiciones (características folclóricas propias).<br />

En la Universidad Pedagógica Nacional, sede Valmaria,<br />

a partir de nuestra experiencia pudimos encontrar<br />

diferentes espacios en los que la danza, permitió la integración<br />

de distintos grupos, en los cuales pudimos<br />

explorar a fondo cada ritmo, sonido, práctica y

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