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3. Complementariedad: El terapeuta buscará hacer ver y<br />

experimentar a los miembros de la familia que pertenecen a<br />

una entidad y que ésta es tan grande como su yo individual.<br />

El terapeuta deberá retar a la familia en dos aspectos: a)<br />

Desafiando el problema, observar que por lo regular los síntomas<br />

familiares se presentan en una persona –el PI–, para<br />

lo cual el terapeuta buscará desafiar esta verdad familiar;<br />

b) desafiar la puntuación de eventos: el terapeuta retará la<br />

epistemología familiar, introduciendo el concepto de expansión<br />

temporal.<br />

4. Paradojas: Estas intervenciones se basan en las siguientes<br />

premisas: a) La familia es un sistema autorregulador;<br />

b) los síntomas tienen una función autorreguladora; c) el<br />

sistema se resistirá al cambio como consecuencia de los<br />

dos anteriores. Las paradojas se pueden utilizar como:<br />

24<br />

- Intervenciones directas: Son referidas a consejos,<br />

explicaciones, sugerencias e interpretaciones y tareas<br />

a realizar.<br />

- Intervención paradójica: Donde se dice lo opuesto a<br />

lo que se quiere que se realice.<br />

- Intervención reversible: Sucede cuando una persona<br />

cambia de opinión respecto a algo para que<br />

los demás lo comprendan en forma de mensaje<br />

paradójico.<br />

- Técnicas de apoyo<br />

1. Construcciones: Cada familia tiene una organización<br />

cognitiva particular y constituye una visión propia del<br />

mundo. El terapeuta debe ofrecerles una realidad diferente<br />

mediante las verdades de la familia que fomenten la reconstrucción<br />

de una nueva realidad de su mundo. El terapeuta<br />

buscará cuestionar la concepción del mundo que tiene la<br />

familia y pueden ser: a) las construcciones cognitivas y b) la<br />

búsqueda de sus lados fuertes.<br />

2. Realidades: La familia, además de tener una estructura,<br />

tiene un esquema cognitivo para la organización. El terapeuta<br />

buscará reparar esta organización, creando nuevas<br />

realidades, basándose en verdades que son iguales para<br />

todas las familias; por ejemplo: a) símbolos universales; b)<br />

verdades familiares, basándose en la idea de que la manera<br />

en que se desarrollan las estructuras familiares son análogas<br />

a como se desarrollan los procesos sociales; c) consejo de<br />

especialista, que se refieren a los consejos del terapeuta<br />

como experto en la materia.<br />

En el modelo estructural es fundamental poner especial<br />

atención al manejo de las técnicas, pues son la base de<br />

las maniobras necesarias para realizar los cambios en las<br />

estructuras familiares.<br />

Artículos<br />

A modo de conclusión<br />

Existe, según Minuchin y Nichols (1993), una forma de organización<br />

peculiar en la que cada familia se relaciona, y dicha<br />

organización tiene que ver con la concepción que ella tiene<br />

de sí misma, además de relacionarse, a lo largo del tiempo,<br />

con la construcción de un mito familiar que reforzaría la<br />

estructura y que estaría guiando el movimiento habitual de<br />

la familia. Dentro de la terapia familiar del modelo estructural,<br />

las familias acuden buscando ayuda por determinados<br />

problemas, pero no porque en ellas exista algo intrínsecamente<br />

malo o patológico, sino porque están pegadas a una<br />

estructura que ya no les funciona, para lo cual el terapeuta<br />

debe descubrir qué es lo que paraliza a determinada familia<br />

o pareja y comienza a conectar pautas de interacción entre<br />

sus miembros.<br />

Dentro del marco teórico estructural en el trabajo con<br />

familias, todos los individuos son constantemente estímulos<br />

y respuestas (Minuchin y Nichols, 1993). Es necesario, para<br />

comprender a una familia, observar el proceso de interacción<br />

y escuchar el contenido de la comunicación, y llegar<br />

a la conclusión de que los modos de interacción tienen<br />

más importancia que el contenido de la comunicación. Al<br />

momento de comprender los modos de interacción de los<br />

miembros de una familia, el experto en intervención terapéutica<br />

puede liberar posibilidades no utilizadas por parte de los<br />

afectados.<br />

Toda familia organiza a sus individuos siguiendo determinadas<br />

pautas. Para que las familias se puedan sentir seguras,<br />

las personas deben participar en interacciones que<br />

sean predecibles sus miembros. Cuando estos factores<br />

predecibles se convierten en moldes inflexibles y los miembros<br />

de la familia emplean únicamente algunas conductas<br />

limitadas a las que podrían tener acceso, los problemas<br />

comienzan a surgir (Solís, 2002). Existen, además, reglas<br />

invisibles que prescriben modalidades de comportamientos,<br />

y que dichas opciones elegidas, la familia las percibe como<br />

inmodificables o inevitables.<br />

En toda familia se presentan diferentes tipos de pautas.<br />

Desde las familias más funcionales hasta las más desorganizadas,<br />

las pautas nos muestran la manera en que la<br />

familia o pareja se mantiene unida, por medio de las pautas<br />

estructurales subyacentes. Dentro de los consultorios de<br />

terapia familiar, el terapeuta observará que cada familia tiene<br />

una peculiar forma de hacer las cosas, y en su gran mayoría<br />

han agotado sus recursos y su flexibilidad, aferrados a patrones<br />

repetitivos de solución que no les han traído ningún<br />

resultado favorable. El terapeuta puede implementar ante<br />

estos puntos de vista fijos y rígidos, elementos importantes<br />

de incertidumbre que les permitan lograr un cambio.<br />

El proceso de cambio dentro de la estructura y dinámica<br />

familiar requiere cierta dosis de crisis. El terapeuta buscará

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