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PJC 03 - Prieto - Interpretacion YUMPU

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LUIS PRIETO SANCHÍS<br />

y de los derechos que ésta consagra descansa, y sólo puede<br />

descansar eficazmente, en su garantía judicial. Que los jueces<br />

gocen de un margen de discrecionalidad y que gocen de él<br />

muy especialmente en la aplicación de las cláusulas constitucionales<br />

puede encerrar un insuprimible residuo de<br />

ilegitimidad, pero la terapia no puede venir de la mano de una<br />

restricción de su competencia porque ello equivaldría a restringir<br />

la virtualidad misma de la Constitución.<br />

La terapia que aquí se propone reside en la asunción colectiva<br />

de lo que he denominado como carácter heterónomo<br />

del Derecho judicial, carácter que reclama un especial esfuerzo<br />

de motivación y justificación de las decisiones a partir<br />

naturalmente de argumentos morales, pero de argumentos<br />

cuyo valor no reside en su fundamentación objetiva a partir<br />

de algún sistema de moralidad indiscutible, sino en las buenas<br />

razones que puedan aportar al caso y que siempre podrán<br />

ser desafiadas por nuevas y alternativas razones. Hoy pienso<br />

incluso que este modo de proceder sería muy conveniente<br />

para el propio procedimiento legislativo, acostumbrado a finalizar<br />

toda discusión haciendo gala de su legitimidad<br />

democrática, que es sin duda una razón formal que permite<br />

terminar el debate, pero sin aportar ninguna razón sustantiva<br />

sobre la justicia de la decisión.<br />

No creo que todas estas ideas fueran muy originales hace<br />

veinte años y lógicamente no creo que lo sean hoy. Representan<br />

tan sólo la expresión de una forma de concebir el Derecho<br />

que en términos generales (y con toda la imprecisión que tiene<br />

la palabra) suele calificarse como positivista. Con todas<br />

sus limitaciones teóricas, que son muchas, ahí puede residir<br />

el interés del libro, en ser la obra de un positivista aún vivo<br />

ahora que casi todos anuncian que el positivismo ha muerto.<br />

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