A la Inversa Marzo 2019

. Concha M. Perteneció al grupo de mujeres comunistas y
librepensadoras que lucharon, nunca con las armas, preparando y concientizando a sus
congéneres que carecían de educación, para alcanzar un lugar en el país y supieran defenderse
de las injusticias que se cometían en su contra. Visitaban comunidades para concientizar y
apoyar a las mujeres, así como enseñar a niños y hombres de todas las edades a romper los
cánones establecidos por la autoridad patriarcal. Michel siempre tuvo una especial admiración
por Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, anarcosindicalista y precursora del feminismo
mexicano, además de intelectual, editora, dirigente social, escritora e integrante de los
movimientos sociales que tuvieron como consecuencia la Revolución Mexicana.
Michel fue de las pioneras en afiliarse al Partido Comunista Mexicano (1918-1919),
posteriormente renuncia porque sus ideas de equidad de género no estaban acordes con lo que el
partido proclamaba. Pionera del movimiento feminista mexicano, con un enfoque social amplio
y centrado en la preocupación por integrar a obreras y campesinas en aras de lograr su
estabilidad social, política y económica. En los 80's se unieron varias mujeres para firmar el
documento La dualidad. …un programa de acción mundial para que mujeres y hombres se
incorporaran a una permanente lucha ideológica y afirmativa contra el autoritarismo patriarcal
(Olga MPD, 2007).
Michel siempre (en sororidad) vistió ropa confeccionada por mujeres de las diversas etnias.
En su libro de ensayos y reflexiones Dios-Principio es la pareja (Michel, 1938) hace un
profundo análisis sobre el feminismo, afirma: “el patriarcado arrebató a la mujer el derecho a
participar en la constitución, organización y funcionamiento de la sociedad, reduciendo su
capacidad directora al estrecho círculo del hogar”.
Creadora de la literatura oral de la Revolución Mexicana (el corrido mexicano durante el
periodo revolucionario adquirió carácter informativo para las personas analfabetas). Le tocó
vivir de cerca el periodo posrevolucionario y luchar con grupos de mujeres para lograr la
tenencia de la tierra. .
Concha intenta desestabilizar el sistema teatral dominante de la época mediante una
dramaturgia para ser leída y mostrar su concepto de la sociedad mexicana. Sus obras fueron, y
son, vehículo de trasmisión de ideas sociales; crítica social al machismo y al gobierno. Teatro
feminista cuya preocupación era concienciar a las clases trabajadoras y manifestar el rechazo a
diversos organismos de gobierno. Sus tramas muestran a mujeres ausentes, invisibles,
silenciadas o marginalizadas que viven entre la resistencia y la sumisión al poder de la
autoridad patriarcal. Teatro de lucha, de consciencia, de búsqueda por encontrar una verdad
entre tanta hipocresía y mentira que muestran los personajes de sus obras. Mostró personajes
duales con el fin de concientizar a la sociedad para lograr mayor justicia y equidad. Su teatro lo
concibe como un cuestionamiento de la sociedad mexicana. El fin es PROVOCAR al público
para que piense y tome decisiones.
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