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Le trophée Bishop au 430 ETAH - Journal Adsum

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Panser les plaies du déploiement<br />

Par Philippe Brassard<br />

<strong>Journal</strong> <strong>Adsum</strong><br />

Quand vient le temps de vivre avec les<br />

conséquences d’un conflit armé, que<br />

l’on parle de décès ou de blessures, le<br />

rôle de l’<strong>au</strong>mônier prend tout son sens.<br />

Lorsqu’un décès survient en Afgha nis -<br />

tan, l’<strong>au</strong>mônier fait partie de l’équipe<br />

qui annonce la dure nouvelle à la famille<br />

du défunt, en compagnie d’<strong>au</strong>tres officiers.<br />

Au cours de la dernière rotation, 13 militaires<br />

de Valcartier ont perdu la vie et le<br />

capt Noël s’est déplacé à maintes repri ses<br />

avec l’équipe.<br />

Pour intervenir dans ces moments sombres,<br />

il n’existe pas de formule magique.<br />

«Tu te rends là avec toute ta personne et<br />

une énorme compassion. Ce que tu viens<br />

annoncer, c’est un drame. La nouvelle que<br />

tu portes va complètement changer la vie<br />

de la personne à qui tu l’annonces», insistet-il,<br />

précisant que souvent la personne<br />

saisit <strong>au</strong> premier regard.<br />

Par la suite, le proche doit traverser<br />

un cheminement de deuil et d’acceptation.<br />

L’<strong>au</strong>mônier devient alors une ressource<br />

parmi tant d’<strong>au</strong>tres, mais peut accompagner<br />

le proche dans ses questionnements<br />

portant sur le sens de la tragédie. «C’est<br />

en écoutant la personne qu’elle construit<br />

ses réponses», signale le padré Noël.<br />

Cette oreille attentive, elle fait du bien<br />

selon lui. Cet été, face à l’incompréhension<br />

d’une femme ayant perdu son conjoint<br />

à Kandahar, il a toutefois prononcé<br />

ces paroles : «Peut-être que tu ne saisis<br />

rien là et c’est correct. Laisse le reste de ta<br />

vie te répondre. Celui qui est mort, ce qu’il<br />

<strong>Le</strong> capitaine Jean-François Noël prononce une<br />

prière lors de l’enterrement d’un militaire de<br />

Valcartier, l’été dernier. - Photo : Courtoisie<br />

souhaite pour toi, c’est que tu la conti nues,<br />

cette vie. Ton devoir, ton combat à toi, c’est<br />

de continuer.»<br />

Équipe Martin Come<strong>au</strong><br />

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GUIDER LES BLESSÉS<br />

L’<strong>au</strong>mônier visite également des soldats<br />

blessés dans les hôpit<strong>au</strong>x, <strong>au</strong> Canada et<br />

outre-mer. Pour ces soldats, les blessures<br />

peuvent être <strong>au</strong>tant physiques que<br />

morales, rappelle le padré Noël. «Vivre<br />

une guerre, c’est tout ce qui va avec, c’est<br />

confronter la réalité du mal», dit-il.<br />

Inévitablement, be<strong>au</strong>coup de questions<br />

spirituelles traversent leur esprit : «Padré,<br />

l’armée c’était toute ma vie et là, j’ai perdu<br />

mes deux jambes. Pourquoi?», donne en<br />

exemple le padré June Reid, agente de<br />

pastorale à la chapelle Sainte-Jeanne d’Arc.<br />

Un phénomène, appelé la culpabilité<br />

du survivant, est même susceptible de surgir<br />

chez un blessé. Il se traduit ainsi :<br />

«Pourquoi moi? Je suis blessé, mais un<br />

<strong>au</strong>tre est mort. Pourquoi n’est-ce pas viceversa?».<br />

En résumé, l’individu se tourmente<br />

par rapport à un événement sur<br />

lequel il n’a plus <strong>au</strong>cun contrôle.<br />

Selon le padré Noël, chaque soldat<br />

devrait se poser la question suivante avant<br />

un déploiement: «Si j’ai à perdre un membre,<br />

ultimement, est-ce que je suis plus<br />

qu’un bras ou une jambe? Ma valeur, elle<br />

se situe où comme personne?» Un militaire<br />

pour qui l’activité physique était <strong>au</strong><br />

cœur de son quotidien, et qui du jour <strong>au</strong><br />

lendemain se retrouve amputé, devrait<br />

se dire : «Je suis encore quelqu’un et j’ai<br />

encore quelque chose à offrir <strong>au</strong>x Forces<br />

canadiennes, <strong>au</strong>x familles et à mes frères<br />

d’armes». Puisqu’il y <strong>au</strong>ra de plus en<br />

plus de blessés dans les Forces, l’officier<br />

ajoute que chacun peut être «porteur<br />

d’espérance».<br />

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Durant un déploiement, un <strong>au</strong>mônier<br />

qui reste sur la garnison est parfois appelé<br />

à aider les familles des soldats de leur<br />

unité en mission. Qu’il s’agisse d’amis<br />

proches, de mères ou de conjoint(e)s<br />

inquiets ou en détresse, l’<strong>au</strong>mônier peut<br />

intervenir <strong>au</strong>près d’eux à toute heure de<br />

la nuit, s’il le f<strong>au</strong>t.<br />

Un merci spécial à June Reid, agente de<br />

pastorale, pour avoir généreusement alimenté<br />

la réflexion entourant l’écriture de<br />

ce dossier.<br />

UN SYMBOLE<br />

DE RELIGION<br />

Au sein d’une unité, l’<strong>au</strong>mônier évoque la<br />

religion, incarne «une présence de Dieu»,<br />

remarque le padré Noël. Dans son cas, cela<br />

transparaît dans une simple phrase exprimant<br />

une foi : «Padré, avant de partir, voulezvous<br />

bénir notre blindé?». «Mais le but d’un<br />

<strong>au</strong>mônier, ce n’est tellement pas de convaincre,<br />

c’est d’être témoin», rappelle-t-il.<br />

<strong>Le</strong>s <strong>au</strong>môniers s’impliquent dans les prières,<br />

les sacrements et <strong>au</strong>tres cérémonies<br />

religieuses, mais «le cœur de leur travail se<br />

situe avec les membres», rappelle le padré<br />

June Reid. «L’aspect proprement religieux<br />

n’est qu’une partie, mais c’est elle qui nourrit<br />

tout le reste», ajoute le padré Noël.<br />

Fait notable, les <strong>au</strong>môniers militaires ont le<br />

choix d’être prêtre ou agent de pastorale; la<br />

principale différence étant que l’agent de pastorale<br />

peut se marier. Ainsi, le capt Noël est<br />

agent de pastorale marié.<br />

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14 janvier 2010 / <strong>Adsum</strong> / Page 21

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