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La Tahawiyya
La profession de foi des sunnites
qui aiment ceux qui émigrent vers eux, ne ressentant aucune envie pour ce que
ces émigrés ont reçu, les préférant à eux-mêmes, malgré leurs besoins, ceux qui
se gardent contre leur propre avidité, ceux-là ont gagné. Et ceux qui sont venus
après eux, disent : Seigneur ! Pardonne-nous ainsi qu’à nos frères qui nous ont
précédés dans la foi et ne met pas en nos cœurs de rancune envers ceux qui
croient. Seigneur, tu es en vérité bon et miséricordieux. » [S. Le rassemblement,
v.8/10].
D’après Abû Hurayra, Khâlid bn al-Walîd avait eu un différent avec Abdarrahmân b ‘Awf.
Khâlid insulta Abdarrahmân. Le Messager d’Allah () dit : « N’insultez aucun de mes
Compagnons, car même si vous dépensez une quantité d’or égale au mont Uhûd
vous ne parviendrez jamais à égaler leurs mérites, ni même la moitié. » [Bukhârî et
Muslim].
Le Messager d’Allah () fait allusion ici à tous les premiers Compagnons qui se sont convertis
et prêté allégeance avant le retour à la Mecque. Ils détiennent le plus grand mérite. Tandis
que Khâlid bn Walîd fait partie des Compagnons qui ont rejoint les croyant après la
conciliation avec les Mecquois.
Tous les Compagnons, sans exception sont les meilleurs des membres de la communauté de
l’Islam et ceci jusqu’à la fin des temps. D’après Ibn Abî al-‘Âsim, le Messager d’Allah () a
dit : « Les meilleurs des gens [de ma communauté] sont ceux de ma génération,
puis la génération suivante, puis la suivante. » [Bukhârî, Muslim].
Cependant, il existe de degrés entre les Compagnons eux-mêmes, comme il en existe entre
tous les membres de la communauté, et même entre les Messagers d’Allah (que la paix et le
salut d’Allah soit sur eux).
Dans un hadith rapporté par Djâbir, le Prophète () a dit : « Aucun de ceux qui ont prêté
allégeance sous l’arbre, ne rentrera en enfer. ».
Allah dit : « Allah a déjà pardonné aux Prophètes, aux émigrés, à ceux qui les ont
accueillis, puis à ceux qui les ont rejoint dans des moments de difficulté. » [S. Le
repentir, v. 117].
Il n’y a pas plus égaré que celui qui a dans son cœur, une rancune envers les meilleurs des
croyants, qui sont à la tête des proches d’Allah, après les Prophètes.
Les juifs comme les chrétiens aiment les compagnons de leurs prophètes pour leurs mérites.
On dit aux Juifs : « Qui sont les meilleurs de votre communauté ? Ils répondirent : les
compagnons de Moïse ». On dit aux chrétiens : « Qui sont les meilleurs de votre
communauté ? Ils répondirent : Les compagnons de Jésus ». On dit aux rafidites : « Qui sont
les plus mauvais de votre religion ? Ils répondirent : Les compagnons de Muhammad. » Pour
les sunnites, les meilleurs de la communauté sont tous les compagnons, sans exception.
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