École des Miracles T1 - Livres mystiques

— 157 —
avoir jugé les nations, Jésus-Christ réparera les ruines
faites au ciel par les anges prévaricateurs (1). Et
puis il a dit aux Juifs : Je suis d'en haut, et vous
d'en bas (2), voulant dire par là que celui qui veut
avoir part à ses biens ne doit point ramper sur la
terre, mais s'élever jusqu'au ciel par ses pensées et
par ses sentiments, et c'est pour cela que l'Eglise
nous exhorte à élever nos cœurs en haut : Sursum
corda.
Reconnaissons donc à ces paroles : Jette-toi en bas,
le langage du démon, qui n'a d'autres désirs que de
voir les intelligences se dégrader comme en se précipitant
(3).
Remarquez aussi, mes frères, que le démon veut
persuader au Sauveur de se précipiter, mais qu'il ne
le précipite pas lui-même; cela nous apprend, dit
le même saint, qu'il peut nous attirer au mal, mais
qu'il ne saurait nous y entraîner malgré nous (4).Saint
Chrysostôme ajoute que nous devons conclure de
là que nous sommes libres, et que si nous tombons
dans le péché et périssons, c'est à notre mauvaise
volonté qu'il faut l'attribuer, et non point & la violence
de nos ennemis (5).
Toutefois, comme le Sauveur repoussa la première
tentation par les passages de l'Écriture, voici que le
(1) Judicabit in nationibus, implebit ruinas [Ps. est).
(2) Vos de deorsum estis; ego de sursum sum (Joan., vin).
(3) Vox diaboli est, quae semper omnes cadere disiderat (Corn.).
(4) Persuadere potest; praecipitare non potest.
(5) Ostendit quod unusquisque nostrum Ubertate arbitrii, voluntatis
tue culpa in mortetn cadit (Hom. 5, ex var.).