École des Miracles T1 - Livres mystiques

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hélas ! elle ne peut plus implorer le secours de sa
grâce ni-la recevoir. Oh Dieu! le serpent infernal
s'assure ainsi un nid tranquille dans cette âme qu'il
entoure de ses plis tortueux, se reposant mollement
dans ce cœur sur lequel il règne paisiblement
(1).
Ce possédé écumait, il grinçait des dents et se
desséchait. Or, tout cela se remarque dans le pécheur.
En effet, il salit tout ce qui devient le sujet de
ses discours aussi insensés que scandaleux ; il grince
des dents par sa facilité à s'enflammer de colère h
la moindre contradiction ; il se dessèche par la mollesse
dans laquelle il vit (2).
Ce jeune homme, que nous contemplons, était porté
par l'esprit malin à se jeter tantôt dans le feu, tantôt
dans l'eau : il représente le pécheur que ce même
esprit possède et qu'il entraîne tantôt dans le feu de
la colère, tantôt dans la fureur de la haine, tantôt
dans les excès de l'impudicité qui énervent lésâmes,
les amollissent et les corrompent comme l'eau dissout
et détruit les corps (3). Comme le soin de la pudeur
et l'amour de la virginité nous sont inspirés par une
impulsion secrète de Dieu, de même, dit saint Cyprien,
l'ange des ténèbres nous inspire secrètement
(1) Surdus etmutus spirilus. — Obstrutt aères homhram, vincit lingoam,
et speluncœ suas latebrani pectus facto (Serm. 51).
(2) Sic peccator spumat stultitia, stridet iracundia, arescit ignavia
(Cotai.).
(5) Tgnis ad fervorem iracundiîe referendus est, aqua ad voluptates
mrnis, qurc dissolverc mentes per iMicias -oient (Bcila. , Corn, in Marti )