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École des Miracles T1 - Livres mystiques

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— 38 —<br />

Christ bien mieux par sa foi que par sa présence ;<br />

qu'il s'en approchait d'autant plus qu'il avait plus de<br />

foi, semblable à la femme hémorréique qui, n'ayant<br />

touché qu'en passant le bord de sa robe, se trouva<br />

guérie et en était bien plus rapprochée par sa foi<br />

que la foule qui l'entourait cependant de si près (1).<br />

Remarquez encore que le centurion ne pensa<br />

d'implorer la puissance du Fils de Dieu que lorsque<br />

ce divin Sauveur eut fait parvenir à ses oreilles le<br />

bruit de ses prodiges : Cum audi&set de Jesu, et qu'il<br />

fut venu à Capharnaùm : Intravit Capharnaùm. Alors<br />

seulement le centurion va à la rencontre du Sauveur,<br />

quand le Sauveur lui-même l'a prévenu, en se dirigeant<br />

le premier vers sa demeure. Le Fils de Dieu<br />

voulait déjà montrer que, lors même que les Gentils,<br />

nos pères , en embrassant si promptement la foi de<br />

Jésus-Christ, semblaient le prévenir, néanmoins cela<br />

ne devait arriver et leur conversion s'opérer qu'après<br />

sa venue au milieu de nous, dans la personne de saint<br />

Pierre, <strong>des</strong> autres apôtres et de leurs successeurs,<br />

par la prédication évangélique. Ainsi, dit saint Prosper,<br />

noui n'avons pensé à Dieu que parce que Dieu<br />

a pensé à nous le premier. Nous ne lui avous répondu<br />

que parce qu'il nous a appelés d'abord ; nous ne l'avons<br />

cherché qu'après qu'il nous a eu prévenus dans<br />

son infinie miséricorde, en venant à nous; et la foi<br />

pure et sainte que nous professons, qui est le plus<br />

(1) Sicut Hemorroissa, quia magis créditât, magis Dominum tetigit<br />

quaui turbae, a quibus premebatur ; ita cenlurio, qui magis credidit, eo<br />

magis accessit (Expos.)

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