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École biblique de la communauté (GBS) et École Biblique en ligne ...

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Celui qui aime Dieu, aime aussi ses <strong>en</strong>fants. L’amour pour Dieu se réalise dans l’amour <strong>en</strong>vers son<br />

prochain. L’amour pour son prochain est le critère <strong>de</strong> vérité <strong>de</strong> l’amour <strong>de</strong> Dieu pour Jésus, <strong>et</strong> le premier <strong>de</strong>s<br />

comman<strong>de</strong>m<strong>en</strong>ts nécessaire à l’amour <strong>de</strong> Dieu (Jn.13.34 /15,10-14/ mt.22,36-40 /Rm.13.9 /Ga.5,14)<br />

les disciples <strong>de</strong> Jésus, dans l’exam<strong>en</strong> <strong>de</strong> leur <strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t, ne doiv<strong>en</strong>t pas s’a<strong>ligne</strong>r uniquem<strong>en</strong>t sur les<br />

<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>ts .<br />

Pour Jésus, le li<strong>en</strong> intime <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> doctrine <strong>et</strong> <strong>la</strong> vie est très important, que tous ceux qui viv<strong>en</strong>t <strong>de</strong> façon<br />

impie sont <strong>de</strong> faux prophètes, <strong>de</strong>s <strong>en</strong>seignants qui ne redonn<strong>en</strong>t <strong>et</strong> ne représ<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t plus l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t réel<br />

<strong>et</strong> pur. Car s’ils étai<strong>en</strong>t dans <strong>la</strong> vérité, à savoir s’ils étai<strong>en</strong>t dans <strong>la</strong> corré<strong>la</strong>tion (<strong>en</strong>tre l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t <strong>et</strong> <strong>la</strong> vie),<br />

ce<strong>la</strong> les condamnerait eux même, étant <strong>de</strong>s arbres pourris prêt à être j<strong>et</strong>és dans le feu.<br />

Certains partisans <strong>de</strong> <strong>la</strong> "doctrine pure", <strong>et</strong>c... mainti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t souv<strong>en</strong>t personnellem<strong>en</strong>t dans leur vie privée,<br />

lorsqu’on les connait un peu mieux <strong>et</strong> plus longuem<strong>en</strong>t, souv<strong>en</strong>t les pires erreurs, <strong>et</strong> se bataill<strong>en</strong>t alors pour<br />

<strong>la</strong> justice <strong>et</strong> <strong>la</strong> vérité seulem<strong>en</strong>t par égoïsme . Ainsi leurs côtés sombres peuv<strong>en</strong>t rester caché. Les<br />

reconnaître <strong>et</strong> les m<strong>et</strong>tre à jour n’est pas toujours une chose facile.<br />

Les fruits <strong>de</strong>s "faux prophètes" sont aussi bi<strong>en</strong> <strong>de</strong>s "faux <strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>ts" que <strong>de</strong>s "œuvres mauvaises" . Ils<br />

apparaiss<strong>en</strong>t <strong>en</strong> "vêtem<strong>en</strong>ts <strong>de</strong> brebis" (les moutons sont <strong>de</strong>s images représ<strong>en</strong>tant les <strong>en</strong>fants <strong>de</strong> Dieu),<br />

c’est à dire qu’ils apparaiss<strong>en</strong>t comme <strong>de</strong>s <strong>en</strong>fants <strong>de</strong> Dieu, se font passer comme tels, <strong>et</strong> prét<strong>en</strong><strong>de</strong>nt l’être,<br />

<strong>et</strong>c...<strong>et</strong> donn<strong>en</strong>t ainsi l’appar<strong>en</strong>ce d’un "<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t pur", avant <strong>de</strong> détourner <strong>la</strong> parole <strong>en</strong> <strong>la</strong> tordant dès<br />

qu’elle ne leur convi<strong>en</strong>t plus.<br />

Jésus utilise l’ image d’un "arbre ma<strong>la</strong>dif“, qui porte <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its fruits fripés, dont les fruits ne sont pas<br />

agréable au goût <strong>et</strong> qui ne muriss<strong>en</strong>t jamais.<br />

On peut voir dans Marc.9,38 que <strong>de</strong>s miracles peuv<strong>en</strong>t égalem<strong>en</strong>t être réalisés par <strong>de</strong>s g<strong>en</strong>s qui ne suiv<strong>en</strong>t<br />

pas Jésus <strong>et</strong> qui n’ont pas vraim<strong>en</strong>t <strong>la</strong> foi <strong>en</strong> lui. (vois aussi 1.co.13.2 / Mat.24.24 / 2.Th.2,9). La doctrine <strong>et</strong> <strong>la</strong><br />

façon <strong>de</strong> vivre doiv<strong>en</strong>t correspondr<strong>en</strong>t. Vous ne pouvez pas convertir les autres <strong>et</strong> ne pas être converti vous<br />

même.<br />

Le message dans Mat. 7 est: ce que l’on appr<strong>en</strong>d aux autres, il faut le connaître sois même <strong>et</strong> le vivre.<br />

Mat. 8, 1-9, 35 –<br />

Les miracles <strong>de</strong> Jésus.<br />

Mat.8,3 Par ses miracles, jésus révèle sa puissance sur <strong>la</strong> nature,<br />

(vois aussi Mat.8,23-27/14,22-23/<br />

● <strong>en</strong> particulier sa puissance sur les ma<strong>la</strong>dies (Mat.8,1-4,5-13,14-15/9,1-8,20-22,27-31/ 9,1-41<br />

● son pouvoir sur <strong>la</strong> mort Mat.9,23-26/Luc.7,11-17/Jn.11,1-44<br />

● <strong>et</strong> surtout, sa puissance sur les démons. (Mat.8,29).<br />

Les miracles <strong>de</strong> Jésus se diffèr<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s histoires fantastiques hellénisme <strong>de</strong> l’époque <strong>et</strong> du judaïsme<br />

rabbinique, par sa simplicité, <strong>et</strong> surtout par son s<strong>en</strong>s religieux <strong>et</strong> symbolique. Ils sont, sauf exception faite <strong>de</strong><br />

Mat.21,18-22 – une m<strong>en</strong>ace juridique significative – expressions du temps messianique (vois Mat.11,5 /<br />

14,13-21 /15,32-39/ Luc.5,4-11/Jn.2.1-11/21,4-14).<br />

● Ce sont <strong>de</strong>s signes <strong>de</strong> <strong>la</strong> puissance glorieuse <strong>de</strong> <strong>la</strong> domination du Saint Esprit sur le royaume <strong>de</strong><br />

Satan (Mat.8,29),<br />

● <strong>et</strong> sur les puissances du mal (Mat.9,2 )<br />

● <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> domination <strong>de</strong> Jésus sur toutes les ma<strong>la</strong>dies. ( Mat.8,17 ).<br />

Parfois les signes sont donnés par compassion – (Mat.20,34 / Marc.1.41/ Luc.7,13), mais tous ces signes<br />

sont <strong>de</strong>stinés à éveiller <strong>la</strong> foi <strong>et</strong> à <strong>la</strong> fortifier (Mat.8,10 Jn.2,11).<br />

C’est pourquoi, Jésus n’agit qu’après mûre réflexion, <strong>et</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong> un comportem<strong>en</strong>t discr<strong>et</strong> <strong>de</strong> tous les<br />

miracles, jusqu’après sa résurrection. (Mat.12.39-40).<br />

Lorsque Jésus <strong>en</strong>voie ses apôtres proc<strong>la</strong>mer le royaume <strong>de</strong> Dieu, il leur communique sa puissance <strong>de</strong><br />

guérison ( Mat.10,1,8). Par conséqu<strong>en</strong>t, l’<strong>en</strong>voi <strong>de</strong>s disciples <strong>en</strong> mission abouti à une série <strong>de</strong> dix miracles<br />

(Mat. 8-9 / vois aussi Mat.10). Comme jadis les 10 p<strong>la</strong>ies d’Égypte. (Marc.16,17 / Ac.2,22).<br />

Mat.8.3 – Jésus le „toucha“ Jésus „toucha“ les ma<strong>la</strong><strong>de</strong>s, ou pris <strong>de</strong>s mesures simi<strong>la</strong>ires avec eux,<br />

(Marc.7,33/ Jn.9,6). Pour leurs faire part <strong>de</strong> <strong>la</strong> puissance décou<strong>la</strong>nt <strong>de</strong> lui pour le mon<strong>de</strong> à v<strong>en</strong>ir. (ou à<br />

transm<strong>et</strong>tre). Jésus agissait souv<strong>en</strong>t individuellem<strong>en</strong>t, déjà à travers <strong>la</strong> parole, <strong>et</strong> créa <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie <strong>la</strong> ou était <strong>la</strong><br />

mort (Jn.4,50). Mais très souv<strong>en</strong>t, il agit simultaném<strong>en</strong>t sur le corps <strong>et</strong> l’esprit (<strong>en</strong> paroles <strong>et</strong> <strong>en</strong> actions).<br />

Pour les lépreux , le toucher était très important , c’était considéré comme un signe <strong>de</strong> <strong>la</strong> miséricor<strong>de</strong><br />

Divine , car <strong>en</strong> tant que lépreux, ils étai<strong>en</strong>t rej<strong>et</strong>és <strong>et</strong> écartés. Mais l’acceptation dans l’amour était pour lui<br />

déjà une bonne partie <strong>de</strong> sa guérison. Le toucher ne souil<strong>la</strong> pas celui qui était pur, mais purifia l’impur.<br />

Mat.8,10 – <strong>la</strong> foi que cherche Jésus . c’est un mouvem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> confiance <strong>et</strong> <strong>de</strong> dévouem<strong>en</strong>t, dans lequel<br />

l’homme r<strong>en</strong>once à se fier à ses propres forces <strong>et</strong> à ses p<strong>en</strong>sées, pour se confier à <strong>la</strong> parole <strong>et</strong> à <strong>la</strong><br />

puissance <strong>de</strong> celui, dans lequel est mis toute leur foi. (vois aussi Luc. 1,20,45/ Mat.21.25,32).

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