Mémoire Jonathan Lejeune - Strate Collège

RESUME
Le concept de genre est un thème social qui est aujourd’hui en pleine réflexion. Par définition, il propose
de faire la distinction entre la dimension biologique et la dimension culturelle. Seulement, dans une société
occidentale comme la nôtre, le genre est défini par les organes sexuels. Telle est nôtre culture ! Dans cette bicatégorisation
des genres qui nous est imposé, nous observons qu’il s’instaure un rapport hiérarchique entre
les genres. En observant certaines peuplades de l’hémisphère sud, nous pouvons remarquer que le rapport
aux genres est quelque peu différent. Dans ces peuplades, les transgenres se voient attribuer des faveurs
bien particulières. Si ce troisième genre n’est pas pris en considération dans nos sociétés occidentales, il n’en
demeure pas moins présent. Mais sa place n’est pas encore reconnue.
Aujourd’hui la plupart des objets se conforment à cette bi-catégorisation ou prennent l’issue de la neutralité.
Les objets sont à l’image de notre société. Ils sont à l’image de leur modèle car les objets sont créés par
l’homme et pour l’homme. Ils comportent et transmettent, directement ou indirectement, les problématiques
et questionnements de notre société. Nous avons donc des objets qui comportent et transmettent la
notion de genre. Nous trouvons des objets à connotation masculine, des objets à connotation féminine, et
des objets sans connotation (c’est-à-dire neutre). Leur genre se définit par leurs formes, leurs couleurs, leurs
matériaux, leurs utilisations, leurs aspects et la manière dont on les perçoit. Ces objets participent, à leur
manière, à constituer un environnement prolifique pour conformer l’individu dans cette bi-catégorisation
des genres.
Pour se construire, chaque individu se réfère à un modèle. Les premiers modèles qui nous entourent lorsque
que nous naissons sont nos parents. Nous sommes donc sujet très tôt à être immerger dans un monde
bi-polaire. L’identification à un modèle ne s’opère pas seulement pendant l’enfance, il se poursuit tout au
long de notre vie. Ce processus d’identification se traduit en trois étapes : l’imprégnation, l’imitation ou la
contre-imitation, et l’expérimentation. Cependant, sous l’influence des métamorphoses des familles contemporaines
(divorcées, recomposées, monoparentales, ou bien homoparentales), le stéréotype de la famille
traditionnelle (patriarcale/matriarcale) peine à subsister. Les modèles stéréotypés de la bipolarisation peinent
donc à exister. De nouveaux modèles prennent place. Ces derniers posent alors la question du genre et
des frontières entre le genre masculin et le genre féminin.
Ces nouveaux modèles, avec leurs frontières plus vagues, vont donc peut-être laisser s’exprimer le troisième
genre. Ouvrons ces frontières pour laisser la possibilité à l’homme de choisir lui-même son genre! Laissons
l’individu s’explorer pour que le genre devienne alors une voie. En tant que designer, mon travail est de
répondre aux problématiques sociétales afin de rendre la vie plus facile et plus agréable à l’homme. Si la
société se questionne sur ses genres, le design doit, dans son domaine, contribuer à la réponse. Si l’homme
s’offre la possibilité de surfer entre les deux, nous devons alors lui proposer des objets qui lui permettent de
le faire. Il pourra alors user des codes masculins et féminins à la fois. La réversibilité, la métamorphose, ou
l’androgynéité des objets apparaissent alors comme des voies possibles.
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