Cioran - Une Anthologie - Oeuvres ouvertes
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Deux sortes d'intuitions : les originelles (Homère, Upanishads, folklore) et les tardives<br />
(bouddhisme Mahâyâna, stoïcisme romain, gnose alexandrine). Éclairs premiers et lueurs<br />
exténuées. L'éveil de la conscience et la lassitude d'être éveillé.<br />
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S'il est vrai que ce qui périt n'a jamais existé, la naissance, source du périssable, existe aussi peu<br />
que le reste.<br />
Attention aux euphémismes! Ils aggravent l'horreur qu'ils sont censés déguiser.<br />
A la place de décédé ou de mort, employer disparu, me semble saugrenu, voire insensé.<br />
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Quand l'homme oublie qu'il est mortel, il se sent porté à faire de grandes choses et parfois il y<br />
arrive. Cet oubli, fruit de la démesure, est en même temps la cause de ses malheurs. « Mortel, pense<br />
en mortel. » L'Antiquité a inventé la modestie tragique.<br />
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De toutes les statues équestres d'empereurs romains, seule a survécu aux invasions barbares et à<br />
l'érosion des siècles celle de Marc Aurèle, le moins empereur de tous, et qui se serait accommodé de<br />
n'importe quelle autre condition.<br />
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Levé avec force projets en tête, j'allais travailler, j'en étais convaincu, toute la matinée. A peine<br />
m'étais-je assis à ma table, que l'odieuse, l'infâme, et persuasive rengaine : « Qu'es-tu venu chercher<br />
dans ce monde? » brisa net mon élan. Et je regagnai, comme d'ordinaire, mon lit avec l'espoir de<br />
trouver quelque réponse, de me rendormir plutôt.<br />
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On opte, on tranche aussi longtemps qu'on s'en tient à la surface des choses; dès qu'on va au fond,<br />
on ne peut plus trancher ni opter, on ne peut plus que regretter la surface...<br />
La peur d'être dupe est la version vulgaire de la recherche de la Vérité.<br />
De l'inconvénient d'être né 81<br />
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Quand on se connaît bien, si on ne se méprise pas totalement, c'est parce qu'on est trop las pour se<br />
livrer à des sentiments extrêmes.