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ÉCRITURES EN LIGNE: PRATIQUES ET COMMUNAUTÉS - Arald

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éclament de l’héritage de Célestin Freinet. Ces partisans de l’École Moderne ont, à l’usage,<br />

développé un code commun fédérateur mais également exclusif (sigles, techniques, invariants,<br />

formules politiques…).<br />

Des enquêtés ne concilient pas le virtuel et le communautaire. Pour eux, une communauté<br />

résulte avant tout d’interactions, d’événements physiquement vécus.<br />

Les listes regroupent des enseignants à l’identité professionnelle très comparable. Les<br />

instituteurs ou professeurs des écoles demeurent sur la liste la plus proche de leur identité<br />

professionnelle, réelle ou visée. Les listes possèdent en conséquence une identité collective<br />

qui transparaît dans les messages écrits par ses porte-parole : la minorité active. Pour y<br />

adhérer et à fortiori y participer, il doit y avoir une concordance entre l’identité<br />

professionnelle de l’enseignant et l’identité collective de la liste.<br />

Conclusion<br />

Listecolfr, les listes Freinet et P.M.E.V. constituent des espaces d’autoformation, d’innovation,<br />

d’ouverture et de relations sociales pour les enseignants du premier degré. Elles sont le lieu<br />

d’offres d’informations abondantes et variées. Attention néanmoins, s’informer n’est pas<br />

nécessairement apprendre. Il ne faut pas confondre information et savoir. Pour qu’il y ait<br />

apprentissage, construction d’un savoir, il faut un engagement actif de l’apprenant, une mise<br />

en œuvre d’un traitement de l’information.<br />

L’individualisation de la formation dans l’altérité, coformation par l’échange des expériences,<br />

des connaissances, trouve une niche naturelle dans les listes de diffusion professionnelles.<br />

« L’autre », médiatiquement présent, est l’apprenant ou le formateur. Les pairs jouent un rôle<br />

de guidance en tant que facilitateurs d’apprentissage. Ils occupent une place déterminante,<br />

non seulement par leurs propositions, la critique des solutions avancées, mais aussi en<br />

déclenchant chez l’apprenant une prise de conscience de ses propres processus cognitifs.<br />

Le lien social qui lie les abonnés de ces réseaux sociotechniques ouverts reste faible, alors<br />

qu’il soude les membres des listes militantes, véritables communautés, difficilement<br />

pénétrables par le non-initié. Cependant, la mise en commun des imaginations, des<br />

expériences et des savoirs sur les listes, amorce le renouveau de ce lien social, mis à mal par<br />

la modernité de nos sociétés durant les dernières décennies. D’un nouveau genre, virtuelles,<br />

les relations sociales dans le cyberespace s’annoncent nombreuses, variées, riches, mais aussi<br />

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