DC2-2 Mémoire La violence : « Arrêtes moi si tu peux - J'interviendrais

parle aussi d'expérience et de connaissance de soi. En effet, nous ne parlons
pas ici d'outils universels fonctionnant à tous les coups. Ce n'est pas un
mode d'emploi mais une réflexion autour de ce qu'il est possible de faire
avant toute contention physique ou médicamenteuse.
En effet, avoir quelques outils permet parfois de désamorcer des situations
face auxquelles nous aurions pu, par crainte du passage à l'acte, dramatiser
les choses et amplifier le risque d'agression. J'ai pu constater lors de mes
stages et dans mon travail que beaucoup d'éducateurs étaient enclin à
l'autorité pure et dure lors de ce type de situation.
L'idée de gestion immédiate de la crise nous amène à travailler au jour le
jour avec pour objectif de n'avoir pas de passage à l'acte quotidien, plutôt
qu'avec l'objectif de trouver à canaliser les comportements violents sur un
long terme.
La contention physique est donc une pratique que j'ai pu voir régulièrement
utilisée et que j'ai moi même utilisée et qui me questionne, car j'ai souvent
vu la contention engendrer une crise encore plus grande que celle pour
laquelle nous avons du contenir. Nous en parlons d'ailleurs dans la première
partie.
22 « Vulnérabilité à la psychose » Franco de Masi
La contention physique est donc une pratique impliquant d'empêcher
totalement l'autre de commettre l'acte qu'il voudrait commettre. Il existe des
pensées selon lesquelles ce serait une pratique utile pour "rassembler" des
jeunes en situation de crise, des jeunes atteints de troubles psychotiques par
exemple. En effet, lorsque l'on parle de psychose, on parle de
"morcellement". Un corps morcelé, qui ne serait pas représenté dans sa
globalité logique par le sujet psychotique 22 . L'idée de la contention serait
donc de faire sentir leurs corps à ces jeunes lorsqu'ils en perdent le contrôle.
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