Le Livre de Mormon

3 Néphi 11:14–15 Les marques du Sauveur
Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a déclaré:
«Bien que le pouvoir de la résurrection ait pu guérir et effacer
complètement les marques de la crucifixion, et ce sera sans
aucun doute un jour le cas, le Christ a décidé de garder ces plaies
dans un but précis, notamment en vue de son apparition dans
les derniers jours, où il les montrera et révélera qu’il a été blessé
‹dans la maison de ceux qui [l’]aimaient› (Zacharie 13:6; Voir
aussi D&A 45:52).
« Les blessures dans ses mains, dans ses pieds et dans son côté
montrent que, dans cette vie terrestre, des choses douloureuses
arrivent même à celui qui est pur et parfait, preuve que les
tribulations ne sont pas le signe que Dieu ne nous aime pas. C’est
un fait réconfortant et porteur d’espoir que ce soit le Christ blessé
qui vient à notre secours. Lui qui porte les cicatrices du sacrifice,
les plaies acceptées par amour, les emblèmes de l’humilité et du
pardon, est le maître de notre âme. Cette preuve de souffrance
dans la condition mortelle est voulue sans aucun doute pour
donner courage à ceux qui sont aussi lésés et blessés par la vie,
peut-être même dans la maison de ceux qui les aiment » (Christ
and The New Covenant, 1997, pp. 258–59).
3 Néphi 11:1–8 Comment Dieu parle-t-il à l’homme?
Joseph F. Smith, alors conseiller dans la Première Présidence,
a dit: «Le Saint-Esprit de Dieu m’a parlé, non par mes oreilles
ou mes yeux, mais par mon esprit, la partie vivante et éternelle
de mon être. Il m’a révélé que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu
vivant » (Enseignements des présidents de l’Eglise: Joseph F. Smith,
1998, p. 7).
3 Néphi 11:27, 32–36
Unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit
Dans 3 Néphi 11, il y a encore un témoignage de l’enseignement
que les membres de la Divinité sont des personnages distincts et
sont cependant complètement unis dans leurs efforts pour
«réaliser l’immortalité et la vie éternelle de l’homme» (Moïse
1:39). Ils peuvent parler l’un pour l’autre et témoigner l’un de
l’autre, à cause de leur unité de but et de doctrine. Le peuple
entend la voix du Père, il voit et entend Jésus-Christ, qui lui
enseigne les rôles différents, mais unis de ces deux personnages
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et du Saint-Esprit (voir aussi Jean 17:20–23 et D&A 130:22
concernant l’unité des membres de la Divinité, en dépit du fait
qu’ils ont un corps distinct).
Etude des Ecritures
Faites deux des activités A à E en étudiant 3 Néphi 11.
Rédigez un discours
Supposez que l’on vous demande de faire un discours à la
réunion de Sainte-Cène sur le sujet: Apprendre à écouter Dieu.
1. Rédigez un discours en vous servant de 3 Néphi 11:1–8 pour
expliquer comment nous pouvons mieux nous préparer à
entendre la parole de Dieu. Pensez à traiter de questions telles
que: Comment cette voix leur est-elle parvenue? Comment
est-elle décrite? Qu’a fait le peuple pour l’entendre? Pourquoi
ne l’a-t-il pas entendue la première fois?
2. Lisez aussi Doctrine et Alliances 136:32–33 et servez-vous
des aides figurant dans vos Ecritures, pour trouver d’autres
passages qui pourront aider une personne à entendre et à
comprendre la voix de Dieu grâce au Saint-Esprit. Expliquez
ces passages dans votre discours (voir D&A 1:38; 18:34–36
pour des informations complémentaires).
Réfléchissez à ce que cela signifie réellement
1. Parmi toutes les façons que Jésus avait de se présenter,
pourquoi, à votre avis, a-t-il dit ce qui est rapporté dans
3 Néphi 11:10–11? Qu’est-ce que la façon dont le Sauveur
s’est présenté peut nous apprendre?
2. Lisez Doctrine et Alliances 19:16–20 et expliquez ce que veut
dire «boire la coupe amère».
Etre témoin
1. Relisez 3 Néphi 11:14–16 et expliquez ce que Jésus veut
que le peuple sache et ce que le peuple fait pour obtenir ce
témoignage.
2. Rédigez quelques phrases qui expliqueront pourquoi Jésus a
laissé le peuple le voir et le toucher un par un.
3. Et vous, comment pouvez-vous savoir que Jésus est ressuscité,
sans le voir ni toucher ses plaies?
La doctrine du baptême
Citez au moins quatre vérités importantes que Jésus nous
enseigne en paroles et en actions à propos du baptême dans
3 Néphi 11:18–40.
Maîtrise des Ecritures 3 Néphi 11:29
1. Ecrivez deux questions sur la querelle, auxquelles on peut
répondre en lisant 3 Néphi 11:28–30. Donnez la réponse.
2. Lisez Proverbes 15:1 et donnez en résumé un moyen
mentionné dans cette Ecriture pour éviter de se quereller.
Puis suggérez deux autres moyens d’éviter de se disputer
en famille.