Le Livre de Mormon

Que faites-vous lorsque vous lisez un passage d’Ecriture
ou que vous recevez un conseil de dirigeants de l’Eglise dont
vous savez l’importance mais que vous ne comprenez pas?
Dans 1 Néphi 10:17–19, Néphi témoigne que nous pouvons
comprendre les choses de Dieu par le pouvoir du Saint-Esprit;
celui-ci nous aide à comprendre ce que nous devons faire.
Néphi désire «voir, entendre et comprendre» (verset 17) ce qui
a été montré à son père dans ce songe inspiré.
1 Néphi 11–14 rapporte comment le Seigneur accède aux
désirs de Néphi. Non seulement le Seigneur lui montre ce que
Léhi a vu, mais il lui donne aussi la signification de nombreux
symboles. Tout au long du chapitre 11, notez ce que Néphi fait
pour se préparer à recevoir une révélation aussi magnifique.
Cherchez dans le chapitre 12 ce que fait Néphi pour appliquer
cette révélation à son peuple.
Compréhension des Ecritures
1 Néphi 11
1 Néphi 11–12
Néphi s’informe
sur le Christ et sa mission
Ministère (versets 28 et 30): service
1 Néphi 11:16–36
Qu’est-ce que la «condescendance de Dieu»?
«Condescendre signifie littéralement descendre au même
niveau. Il faut comprendre ‹la condescendance de Dieu› de deux
manières: le premier aspect est la condescendance de Dieu
le Père, c’est-à-dire Elohim
(voir 1 Néphi 11:16–23). La
condescendance de Dieu
se trouve dans le fait que, lui,
être exalté, descend de son
trône pour devenir le Père
d’un Fils mortel, un Fils
né selon la chair» (Bruce R.
McConkie, The Mortal
Messiah, 1:314).
«Le second aspect de la
condescendance de Dieu est
celle du Fils, c’est-à-dire
le Christ (voir 1 Néphi
11:24–32), Jéhovah, le père
du ciel et de la terre, le créateur de toute chose depuis le
commencement, le grand JE SUIS, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et
de Jacob, qui viendrait sur terre, laissant son trône divin, pour
prendre un corps de chair et d’os et se soumettrait aux faiblesses
de la chair et aux dispositions viles et perverses de l’humanité et
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travaillerait à son propre salut en tant qu’homme mortel. Telle
est la doctrine de la ‹condescendance de Dieu›» (Joseph Fielding
McConkie et Robert L. Millet, Doctrinal Commentary on the Book
of Mormon, 4 Vols., 1987–1992, 1:78, 82).
1 Néphi 12
Tumultueux (verset 4): très fort
Gouffre (verset 18): fosse vaste
et profonde dans la terre
1 Néphi 11–12
Qu’est-ce que Néphi apprend sur le songe de Léhi?
Le tableau suivant résume ce que Néphi a appris à propos du
songe de son père.
Symbole du songe
de Léhi
L’arbre au fruit blanc
(voir 1 Néphi 8:10–11)
La rivière d’eau souillée
(voir 8:13)
La barre de fer (voir 8:19)
Un brouillard de ténèbres
(voir 8:23)
Le grand et spacieux
édifice qui semble être en
l’air (voir 8:26)
Les gens qui s’engagent
dans le sentier menant
à l’arbre et qui se perdent
dans le brouillard
(voir 8:21–23)
Ceux qui atteignent l’arbre
en se tenant à la barre,
mais qui s’écartent lorsque
l’on se moque d’eux
(voir 8:24–25, 28)
Ceux qui sont plus attirés
par le grand et spacieux
édifice que par l’arbre
(voir 8:26–27, 31–33)
Ceux qui se tiennent à la
barre, qui se laissent choir
au pied de l’arbre et
prennent de son fruit; ils
ignorent ceux qui se
moquent et ne s’égarent
pas (voir 8:30, 33)
Dégénéreront dans
l’incrédulité (verset 22):
s’écarteront graduellement ou
s’affaibliront par manque de foi
Interprétation donnée
à Néphi
L’amour dont Dieu a fait preuve
en donnant son Fils pour qu’il
soit notre Sauveur (voir 1 Néphi
11:21–25; appelé «l’arbre de vie»
dans 1 Néphi 15:22)
Les profondeurs de l’enfer où
tombent les méchants (voir
12:16); appelées «souillures»
dans 15:27
La parole de Dieu qui peut nous
conduire avec certitude à l’arbre
(voir 11:25)
Les «tentations du diable» qui
aveugle les gens afin qu’ils se
perdent et ne trouvent pas l’arbre
(voir 12:17)
L’orgueil et les vaines
imaginations du monde
(voir 11:36; 12:18)
Néphi n’identifie pas des
personnes précises à toutes les
multitudes décrites dans ce
songe, mais il voit le genre de
personnes suivantes:
• ceux qui ont entendu Jésus,
mais l’ont chassé du milieu
d’eux (voir 11:28)
• ceux qui ont crucifié Jésus,
même après qu’il a guéri les
malades et chassé les démons
(voir versets 31–33)
• ceux qui se sont rassemblés
«dans un grand et spacieux
édifice» pour combattre les
douze apôtres (voir versets
34–36)
• les Néphites et les Lamanites
qui étaient «assemblés pour
livrer bataille» (voir 12:1–4;
13–15)
• les Néphites qui ont été détruits
par les Lamanites à cause de
l’orgueil (voir versets 19–23)
Ceux qui goûtent au plus grand
de tous les dons de Dieu: la vie
éternelle (voir 15:36)