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Les frères GAREAU sont depuis longtemps reconnus pour leur savoir-faire dans la sculpture du bois. Ils ont commencé ensemble à sculpter, graver et peindre pour le plaisir. Ils utilisent la plupart du temps du bois de récupération ou du bois local, comme le tremble. « Ça prend plus de temps de trouver le morceau de bois que de le faire », dit Robert GAREAU. Leurs œuvres sont variées tant au niveau du sujet que dans leurs dimensions. Plusieurs de leurs sculptures sont exposées au centre culturel de Bellevue. Attaché à la transmission de ce savoir-faire, Aurel GAREAU intervient tous les 10 jours à l’école Saint-Isidore de Bellevue pour enseigner aux classes de 7 e et 8 e années le travail du bois et les codes de la construction. The GAREAU brothers have long been recognized for their skill in woodcarving. They began carving, etching and painting together for fun. Most of the time, they use reclaimed wood or local wood, like aspen. “It takes more time to find the piece of wood than to make it,” says Robert GAREAU. Their works are varied both in terms of subject and size. A number of their sculptures are on exhibit at the Bellevue Cultural Centre. Determined to pass on this skill, Aurel GAREAU goes to the Saint Isidore de Bellevue School every ten days to teach grades 7 and 8 students woodworking and construction codes. Les frères Gareau Brothers Le travail du bois / Woodworking 47
48 Pat ADAMS, fabrique depuis une quarantaine d’années des ceintures fléchées. Son atelier est installé à Fish Creek, près de l’église, dans une éco-construction, lieu prisé pour l’observation ornithologique. Traditionnellement fabriquée par les Autochtones à partir de poils d’animaux et de lin sauvage, la fabrication des ceintures a beaucoup évolué quand les Européens sont arrivés en Amérique, notamment avec l’utilisation de différents types de laines et de couleurs. Au départ, cet accessoire avait avant tout une vocation fonctionnelle. Portée repliée, elle permettait de tenir le pantalon et servait aussi de poche. Elles permettaient aussi de soutenir le dos et les abdominaux des hommes qui transportaient des charges très lourdes. Les familles étaient souvent reconnaissables au motif de leur ceinture. La ceinture fléchée est aujourd’hui un symbole emblématique du peuple métis et des Canadiens français. Les ceintures fléchées étaient jadis tissées avec les doigts, mais Pat a préféré opter pour l’utilisation d’un métier à tisser. Cette technique, plus moderne, demande moins de temps tout en permettant de reproduire les motifs des ceintures tissées à la main. Il utilise autant que possible des laines locales, qu’il a parfois la chance de filer et qu’il teint lui-même. Il est possible de trouver certaines de ses créations dans les boutiques du parc Batoche et de Duck Lake. Pat Adams La fabrication de ceintures fléchées / Production of arrowhead sashes Pat ADAMS has been producing arrowhead sashes for some forty years. His workshop is at Fish Creek, near the church in an eco-structure, a favourite place for birdwatching. Arrowhead sashes were traditionally made by First Nations peoples from animal hair and wild flax. Their production evolved considerably with the arrival of Europeans in North America, particularly thanks to the introduction of various kinds of wools and dyes. Originally, this accessory had a primarily functional role. Worn folded, it held up pants and was also used as a pocket. It also provided support to the backs and abdomens of men who were transporting very heavy loads. Families could often be recognized by the design of their sash. Today the arrowhead sash has become an emblem that symbolizes the Métis and French Canadian peoples. Arrowhead sashes were once woven by hand, but Pat has opted to use a loom. This more modern technique requires less time but still reproduces the patterns of handwoven sashes. Insofar as possible, he uses local wools which he sometimes has the opportunity to spin and which he dyes himself. It’s possible to find some of his creations in shops at the Batoche Park and in Duck Lake.
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