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pages de droite sans se soucier<br />

des textes (voici donc une longue<br />

conversation, un texte dramatique,<br />

filmique). Ce «chefd'oeuvre<br />

obscur» est <strong>en</strong> fait<br />

deux livres <strong>en</strong> un. Ingénieux<br />

mélange des g<strong>en</strong>res, amoureux<br />

partage des choses et des dires<br />

Une histoire se trame donc,<br />

toute <strong>en</strong> images, parfois un mot,<br />

une phrase pr<strong>en</strong>d place, dérou<strong>le</strong><br />

l'action. L'oeil se tourne alors<br />

vers l'intérieur et fait son propre<br />

découpage Humour, amour,<br />

(in)dép<strong>en</strong>dance, mélo des années<br />

sages, l'oeil est caméra. D'une<br />

part décrire, de l'autre écrire et<br />

par<strong>le</strong>r, dune part dire ce qui est à<br />

faire, de l'autre, <strong>le</strong> faire. Flashes<br />

de la quotidi<strong>en</strong>neté sur fond<br />

d'Adagio d'Albinoni : «L'Orchestre<br />

avait joué l'Adagio. Nous<br />

rêvions de plages désertes et de<br />

vies pieuses. Un film comm<strong>en</strong>çait<br />

de ses multip<strong>le</strong>s débuts.»<br />

Quelque part un décor, une maison,<br />

une raison. Quelque part la<br />

vision réel<strong>le</strong> d'un imaginaire. Un<br />

livre, un film, un chef-d'oeuvre<br />

peu obscur et au générique <strong>le</strong><br />

nom de cel<strong>le</strong> dont <strong>le</strong>s livres s'implant<strong>en</strong>t<br />

un à un et tous à la fois<br />

ANNE-MARIE ALONZO<br />

Film<br />

d'amour<br />

et de<br />

dép<strong>en</strong>dance<br />

France Daiq<strong>le</strong><br />

jVaître et grandir<br />

autochtone<br />

Être née autochtone. Recherches<br />

amérindi<strong>en</strong>nes au Québec,<br />

automne 1984. vol. IV. n° 3<br />

Le <strong>numéro</strong> d'automne de<br />

Recherches amérindi<strong>en</strong>nes, consacré<br />

<strong>en</strong>tièrem<strong>en</strong>t aux femmes<br />

autochtones, nous offre quelque<br />

chose d'inédit et parfois<br />

même d'émouvant À la fois<br />

socio-historique et anthropologique,<br />

<strong>le</strong> cont<strong>en</strong>u de deux artic<strong>le</strong>s<br />

sur la vie «médica<strong>le</strong>» intime de<br />

femmes inuit et amérindi<strong>en</strong>nes a<br />

particulièrem<strong>en</strong>t attiré mon att<strong>en</strong>tion.<br />

Les propos de ces<br />

femmes sont par mom<strong>en</strong>ts insolites<br />

mais l'expression de <strong>le</strong>urs<br />

limites et de <strong>le</strong>ur vécu de<br />

femmes a une grande résonance<br />

pour nous aussi, femmes «blanches».<br />

Rose Dufour a choisi de laisser<br />

la paro<strong>le</strong> à cinq femmes inuit<br />

d'Iglulik dans «Les m<strong>en</strong>struations<br />

et la grossesse chez <strong>le</strong>s<br />

Iglulingmiut». On devine l'imm<strong>en</strong>se<br />

respect de l'auteure pour<br />

cel<strong>le</strong>s qui racont<strong>en</strong>t <strong>le</strong> souv<strong>en</strong>ir<br />

impérissab<strong>le</strong> de <strong>le</strong>urs <strong>en</strong>fantem<strong>en</strong>ts<br />

à l'inuit. On découvre<br />

édition/<br />

d'ocodk<br />

NOUVEAUTÉS EN VENTE PARTOIT<br />

FILM D'AMOUR<br />

ET DE<br />

DÉPENDANCE<br />

Chef-d'oeuvre obscur<br />

119 p., 7.50$<br />

ISBN 2-7600-0105-9<br />

LA<br />

PHILOSOPHIE<br />

AU FÉMININ<br />

Textes choisis et<br />

comm<strong>en</strong>tés par<br />

Corinne Gallant<br />

276 p., 14.95$<br />

ISBN 2-7600-0108-3<br />

LES EDITIONS D'ACADIE<br />

Nos livres sont distribués par DIFFUSION PROLOGUE<br />

Recherches amérindi<strong>en</strong>nes<br />

aussi que. contrairem<strong>en</strong>t a<br />

bi<strong>en</strong> d'autres peup<strong>le</strong>s, chez <strong>le</strong>s<br />

Iglulingmiut. la connaissance de<br />

l'anatomie et de la physiologie<br />

humaine, quant à la reproduction<br />

est claire et explicite. On constate<br />

à quel point la relation de la femme<br />

à son corps est int<strong>en</strong>se, «son<br />

rythme s'accordant au rythme<br />

lunaire».<br />

Marie-Josée Routhier. quant à<br />

el<strong>le</strong>, a reconstitué l'histoire de<br />

l'accouchem<strong>en</strong>t et de la pratique<br />

des sages-femmes lors d'un<br />

séjour à la réserve attikamèque<br />

de la Manouane. El<strong>le</strong> rappel<strong>le</strong> <strong>le</strong><br />

démantè<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t par <strong>le</strong> pouvoir<br />

médical blanc de tout un mode<br />

de vie et d'un solide réseau<br />

d'<strong>en</strong>traide <strong>en</strong>tre <strong>le</strong>s femmes Car<br />

avant 1940, tous <strong>le</strong>s accouchem<strong>en</strong>ts<br />

étai<strong>en</strong>t vécus dans la<br />

réserve, quatre ou cinq femmes<br />

assistant la sage-femme Cette<br />

dernière jouait un rô<strong>le</strong> social<br />

extrêmem<strong>en</strong>t important, et il y a<br />

fort à parier qu'el<strong>le</strong> a dû accoucher<br />

plus dune femme blanche<br />

aussi... Depuis <strong>le</strong>sannées40. <strong>le</strong>s<br />

femmes ont été progressivem<strong>en</strong>t<br />

acheminées vers l'hôpital de<br />

Juliette, <strong>en</strong> dépit des trajets<br />

longs et pénib<strong>le</strong>s Heureusem<strong>en</strong>t,<br />

des brèches se sont formées<br />

dans la «forteresse blanche»<br />

: des femmes attikamèques.<br />

de plus <strong>en</strong> plus nombreuses,<br />

t<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t de r<strong>en</strong>ouer avec <strong>le</strong> réseau<br />

de solidarité d'antan. à l'hôpital<br />

ou au village.<br />

Ne serait-ce que pour ces<br />

deux artic<strong>le</strong>s, il faut se procurer<br />

ce <strong>numéro</strong> de Recherches amérindi<strong>en</strong>nes<br />

au Québec À lire aussi,<br />

l'<strong>en</strong>trevue avec la présid<strong>en</strong>te de<br />

l'AFAQ (l'Association des femmes<br />

autochtones du Québec) et l'artic<strong>le</strong><br />

sur <strong>le</strong>s femmes autochtones<br />

et <strong>le</strong> gouvernem<strong>en</strong>t indi<strong>en</strong> autonome<br />

SYLVIE BÉLANGER<br />

Cet espace a été réservé<br />

et payé pour r<strong>en</strong>dre<br />

hommage aux 5 ans<br />

de la Vie <strong>en</strong> Rose<br />

pour sa lutte contre:<br />

LE PATERNALISME<br />

LE MACHISME<br />

LE SEXISME<br />

et aussi parce que vous êtes<br />

des saprées bel<strong>le</strong>s<br />

p'tites poupounes.<br />

CROC<br />

LE MAGAZINE<br />

QU'ON RIT<br />

1985 61 LA VIE EN ROSE

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