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Rapport mission dogon 2002 - Alain Gallay

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ETAT DES CONNAISSANCES 17<br />

4. Données linguistiques<br />

Tout classement des traditions céramiques<br />

<strong>dogon</strong> devrait à terme faire intervenir dans les<br />

caractéristiques extrinsèques de la typologie les<br />

divers dialectes parlés par les potières. Cette prise<br />

en compte des données linguistiques se heurte<br />

malheureusement à des connaissances encore<br />

limitées sur les composantes linguistiques du monde<br />

<strong>dogon</strong>. On présente ici la partition linguistique<br />

retenue à titre provisoire, basée sur une carte établie<br />

sur la base d’un document manuscrit de la Mission<br />

culturelle de Bandiagara<br />

Il n’existe pas à l’heure actuelle d’étude d’ensemble<br />

de la langue <strong>dogon</strong> ayant fait l’objet de publication.<br />

La classifi cation des divers dialectes, ainsi que le<br />

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rattachement de ces derniers aux grands groupes<br />

linguistiques africains, reste donc à ce jour l’objet de<br />

nombreuses incertitudes (fi g. 3).<br />

Nous nous inspirerons ici du chapitre du livre de<br />

Palau Marti (1957) consacré aux aspects linguistiques<br />

pour présenter un état de la question. Delafosse, dans<br />

ses différents ouvrages, notamment celui de 1912,<br />

semble avoir hésité, pour la classifi cation du <strong>dogon</strong>,<br />

entre le groupe voltaïque et le groupe mandé. Il fi nit<br />

néanmoins par classer le <strong>dogon</strong> parmi les langues<br />

nigéro-sénégalaises, sous-groupe de l’Est. Les autres<br />

langues faisant partie de ce groupe sont le samo, le<br />

sia, le sembla, le wara, le natioro et le ble. Leiris<br />

(1938) insiste sur les affi nités entre le <strong>dogon</strong> et les<br />

langues voltaïques. Westermann et Bryan (1952)<br />

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0 50<br />

100 km<br />

ETUDE ETHNOARCHEOLOGIQUE DES TRADITIONS CERAMIQUES DU PAYS DOGON<br />

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Fig. 3. Carte linguistique schématique du Pays <strong>dogon</strong> montrant l’extension des principaux dialectes. Infographie<br />

Jean Gabriel Elia d’après un document manuscrit de la Mission culturelle de Bandiagara.<br />

<br />

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