Format PDF - Analyses littéraires des romans de Jules Verne

second père. » (page 147). Peut-être cette recherche du capitaine Grant est-elle l’allégorie
d’un Jules Verne qui navigue lui-aussi entre deux pères… ?
Au terme de cette périlleuse aventure, Robert va devenir un homme, et sa sœur une véritable
femme : « Au moment où Robert montait à bord, l’Indien le prit dans ses bras et le regarda
avec tendresse. - « Et maintenant va, dit-il, tu es un homme ! » » (page 312). A l’image
d’Axel dans Voyage au centre de la terre, Robert devient progressivement un véritable petit
homme à mesure que le temps passe. Paganel est celui qui traite d’ailleurs ce dernier
véritablement en homme, notamment lors de ses propos concernant le cannibalisme de
certaines peuplades de Nouvelle-Zélande : « Je n’exagère rien, reprit Paganel. Robert à
montré qu’il était un homme, et je le traite en homme, en ne lui cachant pas la vérité. » (page
697).
Cette dimension initiatique, inhérente à tous voyages, ne touche pas seulement que ce
personnage. En effet, la recherche du capitaine Grant est aussi importante pour ses enfants
que pour certains membres de l’équipage de Lord Glenarvan. Car il n’a pas échappé à ce
dernier, lors de la traversée du continent sud-américain, qu’un rapprochement certain s’est
effectué entre John Mangles et Mary Grant. A ce titre, la recherche du capitaine Grant revêt
une autre dimension : pour demander la main de Mary Grant, il faut absolument que John
Mangles puisse la demander directement à son père : « - C’est entendu, John, répondit
Glenarvan, vous nous accompagnerez ; car il sera bon, ajouta-t-il en souriant, que vous
soyez-là quand nous retrouverons le père de Mary Grant. - Oh ! Votre honneur !… mumura
John Mangles. Ce fut tout ce qu’il put dire. Il pâlit un instant et saisit la main que lui tendait
Lord Glenarvan. » (page 418). Tout le monde a finalement intérêt de retrouver le capitaine
Grant, et en premier lieu John Mangles. C’est d’ailleurs lui qui s’engagera, après les différents
échecs, et notamment celui de la perte du Duncan due à la perfidie d’Ayrton, à retrouver le
capitaine Grant, tôt ou tard. L’engagement que prend ce dernier et auquel répond
favorablement Mary Grant préfigure incontestablement leur engagement final, à savoir leur
mariage…
Lors de cette recherche, Jules Verne n’hésite pas à rappeler à quel point Dieu veille sur cette
petite troupe, car ce dernier n’abandonne jamais ses enfants. En effet, c’est par l’intermédiaire
d’un petit aborigène (habillé trop convenablement au goût de Paganel qui souhaiterait bien
plus d’exotisme dans la tenue vestimentaire d’un indigène !) qu’il est rappelé au lecteur « […]
que Dieu veille sur les enfants et ne les abandonne jamais ! » (page 485). Cet enfant, lui aussi
à la recherche de ses sources, de ses origines, et qui se bat aussi contre le temps perdu, désire
revoir sa famille avant de reprendre le fil de son éducation. Les Grant ne sont pas les seuls
dans le monde à rechercher leurs parents : cette démarche est universelle, et c’est ce qui fait la
richesse de ce roman où l’auteur, dans sa propre vie, possède lui aussi deux pères : son père
biologique et son père spirituel, Hetzel. Jules Verne, au travers de ce roman, rend hommage à
ces deux hommes sans qui tout ce qu’il vit actuellement ne pourrait arriver.
Au travers de ce magnifique roman, où géographique rime avec pédagogique et initiatique,
Jules Verne met en scène parfaitement une des allégories les plus célèbres de notre littérature,
celle de la Caverne (de Platon). En effet, force est de constater qu’au travers de Paganel,
éminent géographe… de cabinet, l’auteur nous montre à quel point notre connaissance du
monde est partielle, incomplète, souvent biaisée. Une connaissance encyclopédique ne suffit
pas à connaître le monde dans sa réalité objective, si elle n’est pas accompagnée d’une
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