berge_16052014_bd

139
DROUET (Jean-Baptiste, 1763-1824) maître de poste à Sainte-Menehould, il fit arrêter Louis XVI à
Varennes ; conventionnel (Marne).
Lettre autographe signée “Droüet”, Sainte-Menehould 2 brumaire VI [23 octobre 1797], au Citoyen
Barras, membre du Directoire exécutif.
1 page et demie petit in-4.
Rare lettre évoquant l’arrestation de Louis XVI à Varennes.
139
[Compromis dans l’affaire Babeuf et arrêté en mai 1796, Drouet s’était évadé de prison et avait quitté
la France. En octobre 1797, de retour à Sainte-Menehould après avoir appris son acquittement, il
s’empresse d’intervenir auprès du Directeur Barras pour son ami Guillaume.]
L’intérêt que Barras manifeste pour “tout ce qui concerne les Republicains” amène “Droüet ex
Representant du peuple” à lui adresser le mémoire du citoyen Guillaume : “Ce brave militaire est le
même qui m’accompagna seul à Varennes lorsque j’arretais le dernier Roi des français. Cette action
éclatante ne lui a valu jusqu’à ce jour que des persécutions de la part des Roialistes puissants ou
obscurs dont la fatale influence a plus d’une fois mis la république a deux doigts de sa perte. Ces titres
sont plus que suffisants a la protection du gouvernement et pour mériter l’attention des Republicains,
particulierement j’en suis sur, la tienne”…
2 000 / 2 500 €
140
DOLIVIER (Pierre). Essai sur la justice primitive, pour servir de principe générateur au seul ordre
social qui peut assurer à l’homme tous ses droits et tous ses moyens de bonheur. Paris, 1793.
Plaquette in-8 cousue, non rognée, sous chemise et étui cartonnés modernes.
Édition originale, rare.
Manifeste pour une redistribution de la propriété par un curé révolutionnaire, cité avec
éloge par Jean Jaurès.
Né en 1746, l’abbé Pierre Dolivier officiait à Mauchamp près d’Étampes. Dans son Histoire socialiste
de la Révolution française, Jean Jaurès s’attarde sur les vives critiques de Dolivier sur la propriété et sur
son ébauche de solutions égalitaires de distribution communautaire.
“(...) Et nous osons parler de liberté, d’égalité ! Quel est donc le sens que nous attachons à ces mots-là ?
Où peut être la liberté quand le besoin, causé par un dénuement général, rend dépendant de tout ?
et où peut-être l’égalité, quand les uns trouvent tout fait pour eux, et les autres tout à faire, ou, pour
m’exprimer plus exactement, quand tout est pour les uns, et rien pour les autres ?”
Babeuf possédait cet Essai. Il tenait Dolivier en haute estime, au point d’inscrire son nom dans la liste
pour la députation. Son nom orthographié “Olivier de Beauchamps” lui évita l’arrestation lors de la
découverte du complot.
(Martin & Walter II, n° 10871.- Monglond, II, 875.- Dictionnaire de biographie française, XI, 448).
140
200 / 300 €
116