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——————————————————————> Conseils de révisions / mai 2005<br />
"Nous entendons lutter contre le négationnisme, remplir le devoir de mémoire qui nous<br />
incombe et donner aux étudiants des clefs pour être capables de réagir car malgré les "plus jamais ça"<br />
dits après les guerres, l'histoire du XX e siècle montre que de tels crimes, que les génocides peuvent<br />
toujours resurgir", estiment les responsables de "Forum étudiant".<br />
Dépêches de l'Education, du Lundi 4 avril 2005<br />
http://www.vousnousils.fr/page.phpP=data/autour_de_nous/l_actualite_du_jour/depeches_de_l_educat/&ke<br />
y=20050404&key2=050404174739.ptr4i5uq.xml<br />
Il est assez curieux de constater que sur les quatre événements évoqués plus haut, seul le<br />
massacre intervenu au Rwanda pourrait mériter le terme de "génocide", si les mots ont un sens.<br />
<strong>Mai</strong>s il y a longtemps que pour les terroristes du politiquement correct, les mots n'ont plus de sens...<br />
PÉDA(DÉMAGO)GIE<br />
Sur les formes actuelles du "nazisme"<br />
par un visiteur le Lundi 25 juin à 18:42:54<br />
Le texte ci dessus me donne l'occasion de livrer quelques lignes inédites: sur les formes<br />
actuelles du "nazisme", nous avons poursuivi la conversation avec nos auteurs:<br />
Rw: Si le totalitarisme repointe le bout de son nez ce n'est pas les néo-nazillons d'opérette qui<br />
me font le plus peur mais les rusés qui savent manier la plume et qui sont encore imprégnés de<br />
l'idéologie.<br />
Gilles Kakamagazin: Oui.<br />
Rw: J'ai bien peur que la digue de la loi Gayssot soit une protection illusoire.<br />
Gk: La loi Gayssot ne doit pas être perçue comme une protection contre le totalitarisme. Elle fait<br />
partie d'un corpus de textes de loi qui interdisent les discours de haine. C'est la loi dans sa globalité qui<br />
peut, à la rigueur, être envisagée comme une protection, non tel ou tel texte particulier.<br />
Je suis évidemment d'accord que la loi Gayssot n'est pas une protection contre le totalitarisme.<br />
<strong>Mai</strong>s elle peut éviter la diffusion de discours qui génèrent un peu plus les tentations extrémistes. Il<br />
s'agit d'un petit ruisseau qui sert d'affluent à une grande rivière, qui est celle de la protection globale<br />
de la société contre les tentations totalitaires. Cette rivière là, c'est tout le système, lois,<br />
institutions, associations qui le constituent.<br />
Rw: Les racines du mal persistent. Les citoyens n'auront pas toujours un historien qualifié pour<br />
les guider. [Les citoyens auraient besoin d'un historien pour les "guider"... ein Führer,<br />
peut-être...]<br />
Gk: Raison pour laquelle il est nécessaire d'interdire l'expression publique des propagandes de<br />
haine, dont le négationnisme.<br />
Il y a une difficulté avec la pratique historienne: il s'agit d'une pratique aussi spécialisée et<br />
pointue que peut l'être celle du chimiste, du physicien, du médecin. <strong>Mai</strong>s comme cette pratique<br />
produit un résultat dans le langage courant, on a l'impression qu'il n'y a pas de spécialité. C'est une<br />
erreur.<br />
L'état ne laisse pas au grand public le soin de décider quels principes actifs sont<br />
utilisables ou pas. [Ces gens-là sont d'authentiques totalitaires. Pourquoi ne sont-ils<br />
pas aux mines de sel ] Et cela est heureux. En vous suivant, je pourrai dire: pourquoi ne pas<br />
laisser l'honnête homme choisir lui-même quels principes actifs, quels médicaments utiliser, sans<br />
intervention de l'état<br />
rw: A l'heure des choix, ils seront seuls.<br />
Gk: Je ne suis pas d'accord. Nous vivons en société. Les intellectuels, les journalistes, les<br />
politiques, les pamphlétaires ont une influence. Pourquoi les historiens n'en auraient-ils pas une<br />
A l'heure du choix, on est peut-être seul, mais le choix est conditionné par le type de discours<br />
auxquels on aura été auparavant exposé. En minimisant la visibilité des discours d'incitation à la<br />
haine, surtout dans leurs formes les plus perverses, on peut espérer que les critères de choix ne seront<br />
pas trop pollués par des matériels prédisposant aux mentalités totalitaires.<br />
Rw: Si le nazisme et le négationnisme ne se présentent pas comme maintenant de manière<br />
caricaturale, comme les épouvantails qu'ils ont appris à reconnaître, j'ai bien peur que la plupart<br />
de nos contemporains ne voient rien venir.<br />
Gk: Je suis d'accord avec vous.<br />
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