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DES PATRIMOINES de Savoie - Conseil Général de Savoie

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Peinture contemporaine et lieux spirituelsVanités <strong>de</strong> Pierre DavidACTUALITÉSPierre David, peintre et scénographe né en1957 à Chamonix, à travers une recherchepicturale issue <strong>de</strong>s arts décoratifs – l’utilisation <strong>de</strong>la feuille d’or et <strong>de</strong> la fresque –, développe unethématique intemporelle : notre relation avec lareprésentation du vivant et du mort. Ses Vanitésse présentent sous la forme <strong>de</strong> huit diptyques : àchaque animal est adjoint un second tableau <strong>de</strong>dimension i<strong>de</strong>ntique représentant son squelette.Cette démarche décale la représentation traditionnelle<strong>de</strong>s crânes humains du XVII e siècle pourl’élargir à l’ensemble du vivant, centré sur lemon<strong>de</strong> animal. L’artiste utilise un bestiaire issu<strong>de</strong>s planches illustrées <strong>de</strong>s encyclopédies. Lestableaux, créés pour être montrés dans <strong>de</strong>s lieuxspirituels en Pays <strong>de</strong> <strong>Savoie</strong> et non dans <strong>de</strong>s sallesd’exposition traditionnelles, développent ainsiun dialogue singulier, véritable enjeu du travail<strong>de</strong> Pierre David.« Mon travail n’est pas <strong>de</strong> faire <strong>de</strong> la peinture, c’estplutôt <strong>de</strong> réaliser <strong>de</strong>s installations, en mettant ensituation <strong>de</strong>s tableaux. Il s’agit <strong>de</strong> créer undialogue entre une peinture et un lieu. L’œuvreprend son sens parce qu’elle est montrée là. Avecla série <strong>de</strong>s Vanités, je voulais réfléchir à la représentationdu vivant et du mort. Cet été, les églisesbaroques qui accueillent les tableaux apportentle sacré. Le lieu <strong>de</strong>vient un élément primordial<strong>de</strong> l’œuvre. Le vivant est présenté généralementà droite dans la nef, son squelette exactement aumême niveau sur le mur <strong>de</strong> gauche, tous <strong>de</strong>uxtournés vers le chœur. Dans la plupart <strong>de</strong>s cas,les <strong>de</strong>ux tableaux ne peuvent pas être vusensemble, le spectateur est invité à promener sonregard <strong>de</strong> l’un à l’autre en passant par le centre<strong>de</strong> l’église : l’emplacement du retable. Dans soncorps, le spectateur <strong>de</strong>vient un élément du dispositif<strong>de</strong> découverte <strong>de</strong>s trois états, le vivant, le mortet le sacré. Le lieu donne son sens à ma peinture,et celle-ci, d’une façon éphémère, intervient surla lecture <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s symboles environnants…»Pierre David« L’art ne s’impose pas ; il se propose. Il en est <strong>de</strong>même <strong>de</strong> la foi <strong>de</strong>s chrétiens... Alors nos yeuxpourront s’ouvrir pour entrer dans un dialogueavec les œuvres <strong>de</strong> Pierre David, peintre d’aujourd’huiqui dit ne pas partager notre foi, maisqui croit fermement que son œuvre ne peutprendre vie que dans la confrontation avec unlieu. Et quand les églises <strong>de</strong> nos vallées <strong>de</strong> <strong>Savoie</strong>proposent, à travers l’art baroque, une méditationsur la vie et la mort, elles rejoignent à traversles siècles l’inquiétu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s hommes et <strong>de</strong>sfemmes du XXI e siècle...» Mgr Laurent Ulrich, Archevêque<strong>de</strong> Chambéry, Evêque <strong>de</strong> Maurienne et Tarentaise.Même si « avec le temps, les savantes perspectives<strong>de</strong>ssinées par les artistes baroques ont perdu peuà peu leur pouvoir suggestif, les angelots, messagers<strong>de</strong> l’indicible, si tenaces dans l’imaginairecollectif, peuplent aujourd’hui les magazinescomme autant d’ailes pointées sur nos présomptions,comme pour nous signifier que la puissanceet la gloire <strong>de</strong>meurent, en ce mon<strong>de</strong>, illusoire.»Dominique Richard, Les Chemins du baroque, 1996, éd. LeDauphiné, coll. Les Patrimoines.« En nous invitant à cheminer dans ces lieux spirituels<strong>de</strong> Tarentaise, Pierre David par ses peintures,interprétation contemporaine du thème <strong>de</strong>svanités, nous propose <strong>de</strong> poursuivre ce dialogueentre tradition et mo<strong>de</strong>rnité, entre sacré etprofane, que trois siècles plus tard nous entretenonstoujours, êtres vivants, ici ou ailleurs, avecle mystère <strong>de</strong> notre passage terrestre et <strong>de</strong> sa finitu<strong>de</strong>.Ce cheminement, spirituel pour les uns ousimplement contemplatif pour les autres – lesfeuilles d’or, les pigments et la fresque font échoau décor baroque –, nous rappelle que l’art, s’ilpeut <strong>de</strong>venir « patrimoine » avec le temps, est avanttout un trait d’union vivant entre les hommes...Hervé Gaymard, Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la Fondation pour l’action culturelleinternationale en montagne.Dominique Pannier-LeclercEXPOSITIONS« Car – en raison <strong>de</strong> l’orqu’ils ont en partage –,leur parenté ne fait pas<strong>de</strong> doute. Ce mince etmaigre apparat d’or,dont ces squelettes sontdéjà revêtus, en faitl’instance, l’état etl’étape intermédiaires, lapréfiguration, d’uncorps à venir : en<strong>de</strong>venir, que nous nesaurions imaginer, maisqui leur permet, en toutcas, d’échapper à lacondition qui <strong>de</strong>vraitêtre la leur. Celle <strong>de</strong>gisants couchés,démembrés, dispersés,peut-être déjà. L’Or lestient en lévitation sur leNoir dramatique. »Jean-Louis Elzéard,L’image manquante.(Catalogue disponibleauprès <strong>de</strong> la Facim)Fondation pour l’actionculturelle internationaleen montagneLes églises baroques<strong>de</strong> Bellentre, Granier,Hauteville-Gondon,Landry, Macot-la-Plagne, Séez et labasilique d’Aimeaccueillent cet étéles œuvres <strong>de</strong> PierreDavid du 26 juinau 19 septembre.Renseignement à laFacim 04 79 60 59 00.Une expositioninterdépartementale<strong>Savoie</strong> & Haute-<strong>Savoie</strong>.Les Vanités <strong>de</strong> PierreDavid ont été exposéesà la Chartreuse <strong>de</strong> MélanTaninges du 12 avril au13 juin 2004.21

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