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Interprétations populaires des maux de la grossesse - Médecins du ...

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• La confession,Le fait d’évoquer le péché responsable <strong>du</strong> mal peut être considéré comme entraînant sonélimination.• Les pa<strong>la</strong>bres thérapeutiques,Des discours peuvent être prononcés pendant <strong><strong>de</strong>s</strong> cérémonies <strong>de</strong> thérapie collective pourrésoudre <strong><strong>de</strong>s</strong> tensions et rendre public un mal privé.• Le sacrifice,Il a un but « purificateur », il peut être <strong>de</strong> formes variées al<strong>la</strong>nt <strong>de</strong> l’offran<strong>de</strong> (sacrifice nonsang<strong>la</strong>nt) à l’action <strong>de</strong> tuer un animal (sacrifice sang<strong>la</strong>nt). Le lieu, l’instrument, le choix <strong>de</strong>l’animal entrent en compte lors <strong>du</strong> sacrifice. Il est réalisé par le ma<strong>la</strong><strong>de</strong> et/ou <strong>la</strong> communautécomme ca<strong>de</strong>au à <strong>la</strong> divinité afin <strong>de</strong> se « racheter » ou <strong>de</strong> guérir. Il est presque toujoursaccompagné d’une cérémonie rituelle.• L’acte <strong>de</strong> dénonciation,Il permet d’authentifier le génie qui torture le ma<strong>la</strong><strong>de</strong>.• « Le maternage »,Comme <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>die est un fait social, le groupe tout entier se sent responsable et assume à samanière le mal dont souffre le ma<strong>la</strong><strong>de</strong>. La communauté va donc protéger le ma<strong>la</strong><strong>de</strong> et le« materner » afin qu’il se sente bien et qu’il guérisse plus vite. C’est une forme <strong>de</strong> portage <strong>de</strong>l’indivi<strong>du</strong> par <strong>la</strong> communauté.• L’investissement corporel,Ce sont par exemple les danses spécifiques à chaque ma<strong>la</strong>die pour se défaire <strong>du</strong> mal.15

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