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Interprétations populaires des maux de la grossesse - Médecins du ...

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2. Le stage.2.1. Dates et Lieu.Nous sommes allés au Sénégal <strong>du</strong> 25 janvier 2009 au 15 février 2009, dans <strong>la</strong> région <strong>de</strong>M’Bour.M’Bour est une ville <strong>de</strong> l’ouest <strong>du</strong> Sénégal, située sur <strong>la</strong> Petite Côte, à environ 80 kilomètresau sud <strong>de</strong> Dakar. C’est une ville <strong>de</strong> 180.000 habitants, ayant un port <strong>de</strong> pèche très actif, c’estaussi un lieu touristique. Malgré l’activité touristique croissante il y a un grand manqued’infrastructure (une seule route goudronnée traversant <strong>la</strong> ville).Aux alentours <strong>du</strong> centre <strong>de</strong> cette ville, après quelques kilomètres dans <strong>la</strong> brousse, il y a unemultitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> vil<strong>la</strong>ges isolés, vivant sur un mo<strong>de</strong> rural dans <strong><strong>de</strong>s</strong> petites cases avec <strong><strong>de</strong>s</strong> toits <strong>de</strong>paille.La popu<strong>la</strong>tion est en majorité Sérère, bien qu’il y ait aussi beaucoup <strong>de</strong> Wolofs.Notre lieu <strong>de</strong> stage <strong>de</strong> départ était dans <strong>la</strong> maternité <strong>de</strong> M’Boulem, se trouvant dans un vil<strong>la</strong>ge<strong>de</strong> brousse portant le même nom.Pour y arriver, 45 minutes <strong>de</strong> voiture sur <strong><strong>de</strong>s</strong> routes <strong>de</strong> brousse difficilement praticables.2.2. Déroulement.Dans cette maternité, il y a <strong>de</strong>ux matrones 12 qui sont là tous les jours et une sage-femme quivient une fois par mois pour les consultations prénatales et les vaccins aux nouveau-nés.Nous <strong>de</strong>vions travailler avec les matrones et réaliser nos entretiens avec les nombreusesfemmes qui fréquentaient <strong>la</strong> maternité.Dès le premier jour, nous avons pu constater que les soignantes étaient contre tout type <strong>de</strong>recours aux pratiques et mé<strong>de</strong>cines traditionnelles, qu’elles cherchaient à « chasser » au profit<strong>de</strong> <strong>la</strong> mé<strong>de</strong>cine occi<strong>de</strong>ntale.Cherchant quand même à obtenir <strong><strong>de</strong>s</strong> informations nécessaires à <strong>la</strong> réalisation <strong>de</strong> notre travail<strong>de</strong> fin d’étu<strong>de</strong>, nous prenions les femmes à part pour leur poser <strong><strong>de</strong>s</strong> questions sur leurscroyances par rapport à <strong>la</strong> <strong>grossesse</strong>, leurs remè<strong><strong>de</strong>s</strong>… A nos questions, nous n’avions jamais<strong>de</strong> réponses, en effet ces femmes qui faisaient <strong><strong>de</strong>s</strong> heures <strong>de</strong> route à pied pour venir, n’étaientlà qu’une seule journée et ne nous connaissaient pas, elles n’auraient donc en aucun cas parlé<strong>de</strong> ce sujet à <strong><strong>de</strong>s</strong> inconnues. De plus, l’influence <strong><strong>de</strong>s</strong> soignantes était telle, que les femmesn’auraient pas osé les contredire.12 Femme ayant eu une formation <strong>de</strong> neuf mois auprès d’une sage-femme.30

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