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Interprétations populaires des maux de la grossesse - Médecins du ...

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Intro<strong>du</strong>ctionDepuis ma plus tendre enfance, j’ai toujours été passionnée par les différences culturelles quiexistent, interpelée par les inégalités existantes au sein <strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong>.Pendant mes années d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong> sage-femme, j’ai été plusieurs fois confrontée à <strong><strong>de</strong>s</strong> « chocsculturels » lors d’interactions avec <strong><strong>de</strong>s</strong> popu<strong>la</strong>tions migrantes qui se retrouvaient face à unmodèle <strong>de</strong> soin et une prise en charge autour <strong>de</strong> <strong>la</strong> naissance pouvant être en contradictionavec leur façon d’appréhen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> santé, le soin, <strong>la</strong> naissance. J’ai constaté que <strong><strong>de</strong>s</strong> femmesmigrantes pouvaient se sentir incomprises et isolées au sein <strong>de</strong> nos maternités.Il me semb<strong>la</strong>it que <strong>la</strong> découverte d’une autre culture pourrait m’être d’une gran<strong>de</strong> ai<strong>de</strong>, entant que future professionnelle, pour m’apprendre à ne pas considérer ma culture comme « <strong>la</strong>référence », pour m’ai<strong>de</strong>r à essayer <strong>de</strong> comprendre les comportements <strong><strong>de</strong>s</strong> migrants, sans lesjuger ni les interpréter en fonction <strong>de</strong> mon mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> pensée et, pour que ma prise en charge<strong><strong>de</strong>s</strong> popu<strong>la</strong>tions migrantes soit <strong>la</strong> plus adaptée possible, en tenant compte <strong>de</strong> leur culture et <strong>de</strong>leurs valeurs.« Pour pouvoir soigner quelqu’un, je dois me connaître.Pour pouvoir soigner quelqu’un je dois connaître l’Autre.Pour pouvoir soigner quelqu’un, je dois jeter un pont entre nous. » 1Est venu le moment <strong>de</strong> choisir un sujet <strong>de</strong> travail <strong>de</strong> fin d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong>. Aller à <strong>la</strong> rencontre d’unautre pays et <strong>de</strong> sa popu<strong>la</strong>tion, découvrir une façon <strong>de</strong> vivre et <strong>de</strong> penser différentes <strong>de</strong> <strong>la</strong>mienne, notamment dans <strong>la</strong> façon d’appréhen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> santé, le soin et <strong>la</strong> <strong>grossesse</strong>, me tenaient àcœur.Cette rencontre, j’ai choisi <strong>de</strong> <strong>la</strong> vivre avec <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion <strong>du</strong> vil<strong>la</strong>ge <strong>de</strong> M’Boulem, auSénégal, avec pour objectif <strong>de</strong> découvrir les interprétations <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>maux</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>grossesse</strong> et lesremè<strong><strong>de</strong>s</strong> utilisés par les femmes enceintes.Pour atteindre cet objectif, je me suis d’abord documentée sur <strong>la</strong> façon dont <strong>la</strong> santé, <strong>la</strong>ma<strong>la</strong>die, le traitement et <strong>la</strong> <strong>grossesse</strong> étaient appréhendés par les popu<strong>la</strong>tions africaines et jevous présente le résultat <strong>de</strong> cette recherche bibliographique dans <strong>la</strong> première partie <strong>de</strong> montravail <strong>de</strong> fin d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong>.Dans un second temps, je suis partie sur p<strong>la</strong>ce, dans le vil<strong>la</strong>ge <strong>de</strong> M’Boulem, au Sénégal,pendant trois semaines (<strong>du</strong> 25 janvier au 15 février 2009). J’ai mené une enquête auprès <strong><strong>de</strong>s</strong>femmes pour découvrir comment elles interprètent et traitent les <strong>maux</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>grossesse</strong>.1 Jean Watson (Citée par J.An<strong>de</strong>rson, IA, 1987)5

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