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Interprétations populaires des maux de la grossesse - Médecins du ...

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• Certains ingrédients,Ils peuvent être rattachés à une croyance par leur symbolique. Ils seront alors c<strong>la</strong>ssés suivantleur bonne ou mauvaise puissance.On peut y trouver : <strong><strong>de</strong>s</strong> ossements, <strong><strong>de</strong>s</strong> cranes, <strong><strong>de</strong>s</strong> mains d’ani<strong>maux</strong>, <strong><strong>de</strong>s</strong> cornes <strong>de</strong> chèvre,<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong>nts <strong>de</strong> phacochère, <strong><strong>de</strong>s</strong> poils <strong>de</strong> <strong>la</strong> queue d’un éléphant… <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong> ces matériauxsont ré<strong>du</strong>its en poudre, seuls ou mé<strong>la</strong>ngés et ils participent à <strong>la</strong> composition <strong><strong>de</strong>s</strong> remè<strong><strong>de</strong>s</strong> pourleur conférer une puissance supplémentaire.C’est le rôle <strong>du</strong> guérisseur <strong>de</strong> savoir quel moyen choisir en fonction <strong>de</strong> telle ou telle ma<strong>la</strong>die,<strong>de</strong> les utiliser seul ou en association.Tous ces rituels sont complexes et sont propres à chaque guérisseur.3.4. L’itinéraire thérapeutique. 6« …le choix <strong><strong>de</strong>s</strong> recours thérapeutiques, dispensaire, guérisseur, marabout, etc. s’effectue, engran<strong>de</strong> partie, selon diverses formes d’évaluation profane <strong>de</strong> <strong>la</strong> qualité <strong><strong>de</strong>s</strong> structures <strong>de</strong> soinset <strong>de</strong> leur supposée capacité à traiter les ma<strong>la</strong>dies, non telles qu’elles sont médicalementdéfinies, mais selon <strong>la</strong> manière dont elles sont ressenties et interprétées. » Yannick JAFFRELa représentation <strong>de</strong> <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>die est un élément important <strong>du</strong> parcours thérapeutique et lerecours à <strong>la</strong> mé<strong>de</strong>cine traditionnelle peut ainsi être déterminé par <strong>la</strong> conception magicoreligieuse<strong>de</strong> <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>die. Cependant, ce n’est pas le seul élément dans <strong>la</strong> prise <strong>de</strong> décision <strong>de</strong>tel ou tel type <strong>de</strong> recours thérapeutique.L’itinéraire thérapeutique fait référence à <strong>la</strong> succession <strong>de</strong> choix faits par le ma<strong>la</strong><strong>de</strong> entrecertains médicaments, soignants… Ces choix sont fonction <strong><strong>de</strong>s</strong> croyances médicales au sein<strong><strong>de</strong>s</strong> sociétés, <strong>de</strong> <strong>la</strong> perception <strong><strong>de</strong>s</strong> ma<strong>la</strong>dies, <strong>de</strong> <strong>la</strong> perception <strong><strong>de</strong>s</strong> soignants et structures <strong><strong>de</strong>s</strong>oins, <strong>de</strong> leur accessibilité, <strong><strong>de</strong>s</strong> moyens dont disposent les indivi<strong>du</strong>s…. .1) Perception <strong><strong>de</strong>s</strong> premiers signes : dans un premier temps il y a souvent une gestiondomestique, c'est-à-dire une automédication à partir <strong>de</strong> recettes traditionnelles ou <strong>de</strong>médicaments achetés dans les marchés ou en pharmacie. Cette première solution estsouvent vécue comme <strong>la</strong> moins chère et <strong>la</strong> moins contraignante.6 Cadre <strong>de</strong> référence <strong>du</strong> blog mdm-scd, rédigé par Magali Bouchon, sous <strong>la</strong> direction <strong>du</strong> groupe <strong>de</strong> travail AS-DSC.16

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