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Portrait - mondomix.com -23Beñat AchiaryL'eau viveHérault d’un chat basquedécomplexé etlibéré des genreset des contraintes, BeñatAchiary vient de sortir Avrilenregistré avec l’accordéonistePhilippe De Ezcurra etle percussionniste RamónLópez pour le label Daquí, dufestival Les Nuits Atypiquesde Langon où ils se produirontle 28 juillet. Beñat estaussi le directeur artistiquedu festival champêtreErrobiko. Propos recueillispar Benjamin MiNiMuM.Quelle est ta philosophie dela pratique musicale ?J’essaie que le chant me traverse,je travaille pour ça autant queje le peux. C’est comme si unesource était obstruée, j’essayede désobstruer la source pourque l’eau coule. Les obstaclessont nombreux, il y a la fatigue, les préoccupations, il y a tout ce qui peuttroubler l’écoute profonde. Il faut calmement sortir ses souches et ses rochers,tous ses gravas et laisser l’eau libre couler. Pour moi, chanter, c’est ouvrir lepassage, être traversé et entrer dans une écoute profonde des autres pourpouvoir chanter avec eux.Dans ton art, quelle est la place de la tradition ?Elle est essentielle car pour moi la tradition est une suite de créations. C’estêtre le contemporain de soi-même. Une tradition, ce n’est pas la répétitiondes formes vidées de leur substance mais la substance elle-même, ce quel’on appelle en basque ‘mamia’, qui est le lait du lait. Pour moi c’est cela latradition, ce n’est pas une répétition de formes, c’est se connecter avec lespouvoirs poétiques d’une culture et grâce à cela essayer de renaître, toujoursrenaître.Comment se partagent dans ta pratique l’improvisation et le texte ?Pour moi, les textes sont des sons qui dansent dans l’air, il y a le sens maisil y a aussi tous les métalangages qui parlent en même temps. Tu peux dire“il fait beau” avec tristesse ou avec gaieté. Et ce que tu entends du chant dequelqu’un, de ce qu’il vit intérieurement passe à travers la langue… J’aimebeaucoup ce mot d’Octavio Paz qui dit “Le sens est le fils du son”. Il y a toutcela en même temps dans la langue quand tu la manipules. Ce n’est pasde la diction, j’ai horreur de la diction, mais c’est comme un fleuve qui traceson chemin dans les montagnes. Tantôt il y a des gorges, tantôt il y a desplaines, des ruissellements ou des remous profonds. C’est tout cela pour moila langue.B.M.souvenir d’enfance, mais avec toute la force du vécu, comme s’il était présent.Et tout les temps s’annihilent dans la langue aussi, c'est-à-dire que tu peuxavoir, si tu as la chance d’être bien, le temps qui se suspend et, à ce momentlà,tu n’es pas dans un temps linéaire, tu es dans un temps suspendu, qui estpeut-être un petit goût d’où l’on vient. C'est ce que je crois mais c’est durde s’en rendre compte vu que l’on est dans la loi du temps. On est dans cetemps, parfois jouissant de ce temps, et parfois il faut se le faire et ce n’estpas évident. Mais il y a aussi ces moments suspendus qui nous montrent peutêtre le chemin.Il y a aussi le temps des rencontres et des projets. Qui sont cesamis avec qui tu as fait le disque Avril ?Philippe De Ezcurra est d’une famille de pelotari, de joueurs de pelote. Il a detrès grands champions dans sa famille, lui-même joue mais, comme il étaitaccordéoniste, pour ses mains il a dû choisir entre jouer de l’accordéon etfrapper la pelote. Il a choisi l’accordéon, mais il joue avec tout l’instinct de lapelote en lui, avec une fougue qu’il canalise parfois avec un grand et beausourire. Il est très spontané, son école, c’est les bals des villages mais c’estaussi les musiques contemporaines. Il fait toujours tout en même temps. Ilest plus jeune que moi, on s’est rencontrés au conservatoire de Bayonne, etpuis il est devenu un très bon copain. Ramon, c’est un de mes frères depuislongtemps. Depuis que l’on s’est connus dans les chants de la guerre civiled’Espagne, un projet auquel il m’avait convié, on ne se lâche plus. Je l’aiinvité par exemple dans ‘La Cité Invisible’, qui est un des travaux que j’aimebeaucoup, avec la Gitane Inès Bacan, le musicien gnaoui Majid Bekkas etPedro Soler… C’est un Andalou qui joue aussi très bien des tablas, il a uneapproche de la batterie qui est très populaire et qui sonne bien. Elle chante etmoi j’aime beaucoup ca.Quel était votre but lorsque vous êtes entré en studio’?Cette fois-ci, je voulais faire un disque de chansons et de poésie, habiter leschansons qui traînent dans notre mémoire, ces chansons que l’on a dans lecorps avec, comme je te le disais tout à l’heure, ce ‘gogoratuz’, se rappelerdes choses comme si on les revivait. Chanter une chanson, pour moi, c’estrevivre ce qu’elle offre à chanter. Et dans son format, bien sûr, mais aussi avecdes échappées belles qui peuvent s’ouvrir quand tu les fréquentes. Mais c’estun disque de chanson avant tout.D’où vient le nom du disque ?Avril évoque pour nous une idée de printemps, c’est une période au paysbasque où il pleut, où il y a l’eau et c’est très important. Il y a les fleurs quiapparaissent, c’est une de mes saisons favorites. C’est l’image en un seul motdans notre espace et notre terre, du printemps.Nouvel album : "Avril" (Daquí/Harmonia Mundi)Nuits Atypiques de Langon du 26 au 29 juillet avec le Trio Joubran, Chi Na Na Poum, RaulBarboza, Bethany & Rufus Romano Drom…‘Errobiko Festivala’du 19 au 21 juillets à Itsasu avec Edouard Glkissant, Bernard Lubat,Shinobu Kikuchi, Carlo Rizzo, Barbara Luna…WInterview complète sur mondomix.comC’est un outil pour toi ?C’est un outil ou plutôt un tremplin. Un outil, certes, parce qu’il me permetd’entrer dans la réalité poétique. Un bâton aussi car il y a le bâton de marche,et la langue est un bâton pour marcher. Ça peut être un télescope aussi, ouun bâton de sourcier. La langue, ça peut être de la buée sur une glace, çapeut être un souvenir qui s’agite à l’intérieur de toi, un souvenir de baiser, un