360° magazine / septembre 2021

360° N 0 206
Sept. 2021
Le magazine
queer suisse
Militantisme
Fossé générationnel :
ouvrons le dialogue !
XY Média
La nouvelle plateforme
audiovisuelle transféministe
Rentrée littéraire
Les 7 incontournables
de notre sélection
L’insatiable Valerie Reding
débarque avec HVNGRY
CHF 6.-
00206
9 771660 188001

ila.
QUEER
lila.milchjugend.ch
FESTIVAL
17. – 19. SEPT
ROTE FABRIK
ZURICH
Presented by:
Media Partner:
Main Partners:
Supported by:
KOMMUNI KATIO N
& DESIG N

Rédaction en chef
Alexandre Lanz
→ alexandre@magazine360.ch
Rédaction textes
Antoine Bal, Camille Beziane,
Julien Burri, Edmée Cuttat,
Aymeric Dallinge, Laure
Dasinières, Marlon Dietrich,
Greta Gratos, Dr. Hazbi
Julien Hennequin, Alexandre
Lanz, Tal Modesta, Monokini,
Léon Salin, Rafaela Santos,
Libraire, Payot Vevey, Labrini
Amanda Terzidis, François
Touzain, Vagin Pirate
Corrections
Arnaud Gallay, Alexandre Lanz
Relecture experte en diversité
Marius Diserens
Rédaction image
Ester Paredes
Direction artistique et graphisme
Balmer Hählen
Typographies
Newglyph
Photo couverture
Valerie Reding
Collages
Amina Belkasmi
(signes du zodiaque)
Publicité
Philippe Scandolera
→ pub@360.ch
Chia-Chia Thu
→ chiachia.thu@magazine360.ch
Christina Kipshoven
→ christina@mannschaft.com
Jérémy Uberto
→ marketing@360.ch
Abonnement
→ abo@360.ch
Expédition
Alain, André, Claude, Erdal,
Jacques, Laurentiù, Otto,
Giovanni, Jérôme
Editeur
Association Presse 360
Impression
Appi, Gland
Portrait édito
Ricardo Caldas
Sommaire
n˚206
Édito
p. 5
ACTU
Mariage égalitaire
iels voteront oui mais
ne souhaitent pas se marier
p. 7
Suisse et international
p. 8 – 9
SOCIÉTÉ
Agressions et crimes
homophobes les communautés
protestent
p. 10 – 12
XY Média
Le premier média transféministe
p. 14 – 16
Rencontres
Ce que révèlent
les apps pour femmes*
p. 18 – 20
Militantisme
Le fossé générationnel
p. 22 - 23
Sida: 40 ans déjà
David Wojnarowicz,
la quintessence queer du
New York des eighties
p. 24 – 25
L’humeur de Dr. Hazbi
p. 25
Le monde selon Greta Gratos
p. 26
Rentrée littéraire
Notre sélection queer
p. 30 – 31
Cinéma
François Ozon
la mort en face
p. 34
Festivals
Une rentrée queer et ludique
p. 36, 38
Portfolio
Valerie Reding arrive à Genève
avec son projet HVNGRY
P. 40 – 45
Vagin Pirate
Les pépites de septembre
p. 48 - 49
L’humeur de Léon Salin
p. 49
Quotient Queer
Hoshi
p. 50 – 51
Relecture
L’Empereur, le prince et ses
mignons
p. 52 - 53
Le clip du grenier
Video Killed the Radio Star, des
Buggles
p. 54
L’humeur de Julien Burri
p. 56
L’oracul du mois
p. 57
Horoscope
p. 60 – 61
Questionnaire de Proust
Salomé Kiner
p. 62
360
36, rue de la Navigation
CP 2217 - CH-1211 Genève 2
Tél. 022 741 00 70
Toute reproduction est strictement interdite
pour tous les pays, sauf autorisation écrite
de 360 .
Des exemplaires vous sont offerts dans tous
les lieux partenaires LGBTIQ+ et friendly
de Suisse romande. 360 est un magazine
indépendant dont le contenu rédactionnel ne
reflète pas nécessairement les positions de
l’Association 360.
CULTURE
Extrait du projet Grattaculs de
Paulette éditrice
Pope Story, de Labrini Amanda
Terzidis
p. 28 – 29
L’humeur d’Aymeric Dallinge
p. 29
@magazine_360
@magazine_360
/magazine360lgbt
Retrouvez
toutes les infos
sur 360.ch
N 206
3

Septembre2021
Le Grütli Centre
Le Grütli de production
Le Grütli et
Le Grütli de diffusion
Le Grütli des Arts vivants
Old Masters
Balestra
Cardellini
Gonzalez
Forced
Entertainment
Général-Dufour 16
CH-1204 Genève
www.grutli.ch
Dans le cadre de
Réservations : www.batie.ch
La Bâtie – Festival de Genève

Par
Alexandre Lanz
Rédacteur en chef
Point
de
Ces attaques sont nombreuses. Qui n’a pas
dans son entourage un·e·x· ami·e·x qui s’est
fait agresser ? Chaque récit de ces actions
haineuses pose la même question : existe-t-il
au moins un endroit où l'on est réellement en
sécurité ? Un endroit dans lequel on ne soit
pas contraint·e·x à l'hyper-conscience du pobascule
© Ricardo Caldas
Dilués sur le fil des réseaux sociaux entre une publicité,
un post sur le retour des Talibans en Afghanistan
et une diatribe antivax, les faits rapportés d’une nouvelle
agression homophobe sont chaque fois plus
insupportables, faisant monter la colère d’un cran.
Généralement accompagnés de photos des visages
ensanglantés des victimes encore sous le choc à l’hôpital,
les témoignages attestent d’une barbarie sourde
et sans limite. D’une haine parfaitement inhumaine
menant dans certains cas à la mort. Comme ce fut le
cas pour Samuel Luiz, passé à tabac à la sortie d’un
club de la Corogne dans le nord-ouest de l’Espagne,
la nuit du 2 au 3 juillet 2021, et décédé peu de temps
après son arrivée à l’hôpital. Il avait 24 ans. Ce énième
homicide est le point de bascule, autour duquel les
communautés LGBTIQ+ se rassemblent pour dénoncer
les crimes homophobes et les violences envers
les personnes queer, comme l’a vécu dans des
manifestations importantes notre correspondant en
Espagne Julien Hennequin (lire en page 10). Au milieu
des foules, on pouvait voir le portrait affiché de
Samuel Luiz en martyr, brandi en sa mémoire et en
celles des autres victimes avant et après lui.
DOUBLE PEINE
tentiel danger de dérapage ? Un endroit dans
lequel on ne soit pas obligé·e·x de développer
un don d’invisibilité surhumain pour ne pas
« provoquer » en restant le plus « discret·e·x »
possible ? À elle seule, cette notion de provocation
est irrecevable, au même titre que la
double peine infligée aux femmes* agressées
sexuellement, trop souvent stigmatisées
pour leur style vestimentaire lorsqu’elles
osent porter plainte. Sérieusement, en quoi
un accoutrement, même le plus excentrique,
justifie-t-il de se faire violer, tabasser par un
groupe surgi de nulle part au milieu de la
nuit ? Il y a quelques années, les ami·e·x·s
d’un couple gay lausannois apprenaient avec
effroi sur leur Instagram l’agression que ces
derniers avaient subie en rentrant d’une soirée
à Mykonos. Oui, la dernière île au monde
où l’on imaginerait ce type d’acte abject. Le
concept d’un safe space ne serait-il alors
qu’un mirage ? Premier canton de Suisse à recenser
les cas de discrimination et de harcèlement
à l’encontre des personnes LGBTIQ+,
Fribourg est précurseur en la matière. À la
question des lieux et des situations où sont
dénoncées ces agressions, le commandant
de la police cantonale Philippe Allain répond
sans détour : « En l’état, partout. » Découvrez
son interview en page 12.
N 206 ÉDITO
5

ARSENIC
Centre d’art scénique contemporain
SEP–DÉC 2021
arsenic.ch
Marco Berrettini, Jonathan Capdevielle, Jérôme Marin, Philippe Saire,
Garrett Nelson, Rebecca Balestra, Alpina Huus, Alex Baczynski-Jenkins,
Anne Lise Le Gac, Lemaniana Performances, Audrey Cavelius, François
Gremaud, Victor Lenoble, Jean-Daniel Piguet, Soraya Lutangu Bonaventure,
Aurélien Patouillard, Julien Mages, Les Urbaines, Marion Duval, Camille
Mermet, Aurélien Patouillard, Joël Maillard, Théâtre La Grange de Dorigny
× Fabrice Gorgerat, Théâtre La Grange de Dorigny × Sandra Gaudin

SUISSE
OUI ! MAIS NON...
Sans hésitation, iels voteront oui pour le mariage civil pour tou·te·x·s le 26
septembre, sans être fondamentalement pour le mariage à titre personnel.
Témoignages à chaud sur un sujet brûlant. Propos recueillis
par Alexandre Lanz
« CE N’EST PAS À L’ÉTAT
DE JUGER SI UNE PERSONNE
A LE DROIT DE SE MARIER
OU PAS »
Olaya, pan*, travailleuse sociale, 25 ans
« Évidemment, je vais voter oui. Tout le monde
devrait pouvoir avoir accès au mariage, ce
n’est pas à l’État de juger si une personne y
a droit ou pas. Il s’agit du libre choix de tout le
monde. Il serait temps que la Suisse rattrape
le retard énorme sur tous les pays d’Europe
occidentale à ce niveau-là ! Il ne suffit pas de
se prétendre un pays civilisé et ouvert sur les
droits de l’Homme, il faut maintenant le prouver.
D’un point de vue personnel, le mariage
représente une institution qui a instrumentalisé
les femmes pendant des milliers d’années.
On en sort de plus en plus, mais cela pose
encore beaucoup de problèmes aujourd’hui
dans le monde, y compris en Suisse. Mis à
part pour des raisons financières ou d’assurance
sociale, de succession ou même
d’adoption, le mariage n’est pas vraiment
pas une nécessité à mon sens. Cette institution
à tendance à enfermer les gens dans
des cases. Mais si une personne souhaite se
marier, elle doit pouvoir le faire. »
ces avantages-là. Je vois le mariage comme
un contrat sur une relation amoureuse dont les
clauses sont liées uniquement à des critères
capitalistes. L’aspect contractuel cloisonne, on
peut vivre notre amour et en faire une fête sans
ça. D’un point de vue religieux, mes croyances
ne correspondent pas aux religions telles qu’on
les connaît. Du coup, un mariage religieux ne me
parle pas non plus. Beaucoup de mes ami·e·x·s
se sont marié·e·x·s pour se simplifier la vie avec
leurs enfants, je trouve un peu triste de devoir le
faire pour cette raison. Je souhaite adopter depuis
longtemps, cette votation nous en donnerait
le droit théoriquement. Dans les faits, j’ai de
la peine à croire que d’un coup, deux hommes
ou deux femmes vont pouvoir adopter si facilement
dans un pays qui montre son homophobie
tous les jours. Institutionnellement, à part
mettre un drapeau une journée par année ou
pendant la Pride, la Suisse ne montre pas beaucoup
de soutien aux communautés LGBTIQ+.
Par contre, je trouverais super qu’il y ait d’un
coup un gros boom des mariages queer ! »
« JE VAIS VOTER OUI POUR
DES QUESTIONS D’ÉGALITÉ »
Sylvie, travailleuse sociale, 26 ans, s’est longtemps
définie comme bisexuelle et se sent plus proche de
la définition de pansexuelle aujourd’hui
« Si les personnes hétéro peuvent se marier, il
n’y a aucune raison que les autres ne puissent
pas, ça devient vraiment scandaleux qu’on n’y
ait pas accès. C’est de la discrimination pure !
Si ça existe, ça doit exister pour tout le monde.
On me posait souvent la question du mariage
lorsque j’étais en relation avec un homme cis,
beaucoup moins maintenant que je suis avec
une fille, pour la simple raison qu’on ne peut pas.
Ma copine voudrait qu’on se marie, on en parle
beaucoup. Selon elle, s’il nous arrive respectivement
quelque chose d’un point de vue sanitaire,
on n’est personne aux yeux de la loi. Je trouve
injuste de devoir se marier pour bénéficier de
« MON OUI SE PORTERA AU
NOM D’UN PAYS SOLIDAIRE »
Grégoire, gay, 25 ans, travaille dans le tourisme
« Je ne me vois pas me marier actuellement,
mais je vais voter oui parce qu’on vit dans un
pays solidaire dans beaucoup de domaines,
je pense par exemple à l’assurance maladie.
Dans ce contexte, cela me semble invraisemblable
que deux personnes du même sexe
ne puissent pas se marier en Suisse actuellement.
Le mariage est un symbole d’union
unique et fort, il ne faut pas le prendre à la
légère. Le partenariat enregistré n’est pas
équivalent au mariage. Les aspects financiers
de l'institution du mariage sont également
intéressants en termes de prévoyance et de
sécurité sociale. Il n’est pas normal que tout le
monde n’y ait pas droit de la même manière.
→
N 206
ACTU
7

Je suis moi-même encore jeune, je ne suis pas du tout
posé dans ma vie en termes relationnels et à l’heure
où je vous parle, je ne me vois pas m’engager de façon
aussi forte, ni dans les années à venir. Mais je ne dis pas
que je ne me marierai jamais. »
BRÈVES
« NOUS SOMMES TRÈS EN
RETARD EN SUISSE »
Flora, 24 ans, lesbienne, bi ou pan, actuellement en
questionnement, travaille dans la culture
« Il est important que tout le monde ait les
mêmes droits, nous sommes en retard en
Suisse à ce niveau-là. On tente de se faire
passer pour un pays moderne, mais l’air
de rien, les mentalités ne le sont pas du
tout. D’un point de vue hétéro, le mariage
qu’on connaît le mieux, le mariage est très
invisibilisant pour les femmes : on prend
le nom de l’homme, sur les papiers on est
« la femme de » et c’est encore souvent la
femme qui arrête de travailler. En conséquence,
le mariage ne m’a jamais vraiment
fait envie. Mes parents sont divorcés et
j’avoue, je n’ai jamais vu de mariage heureux
! Même pour les papiers, mieux vaut
rester en concubinage. En Suisse, quand
on est marié·e·x, on est plus taxé·e·x aux
niveau des impôts. »
« ON A TOU·TE·X·S UNE ÂME,
UN CORPS ET UN CŒUR »
Titiana, bisexuelle, 18 ans, employée de commerce
« Je vais voter oui parce que j’estime que
nous vivons dans un pays où tout le monde
devrait avoir les mêmes droits. Je trouve
injuste de faire des différences, alors qu’au
fond, on a tou·te·x·s une âme, un corps et
un cœur et on est tous les mêmes. Je souhaite
que les gens s’en rendent compte.
Une bonne partie du travail a déjà été faite
depuis plusieurs années, les gens commencent
à ouvrir leurs esprits, mais il reste
beaucoup à faire. À cet effet, le mariage
jouera certainement un rôle positif, même
s’il y aura toujours des gens pour penser
que ce n’est pas normal. Personnellement,
je ne pense pas que l’on soit forcément
obligé·e·x d’être marié·e·x pour vivre heureu·se·x
! Le mariage a du sens quand on
est croyant·e·x, mais on peut se promettre
fidélité sans être en possession d’un papier
qui le prouve. Mes parents vivent très bien
ensemble et se sont mariés à 35 ans. Cette
institution représente à mes yeux une promesse
sur laquelle on a tendance à se renfermer
et couper les ponts avec certaines
choses. »
Pour pédaler
jusqu'au bout de l'arc-en-ciel
Les Verts de la ville de Lucerne ont déposé en
juillet un postulat demandant la création d'une
piste cyclable arc-en-ciel, comme celle dévoilée
en juin à Utrecht, aux Pays-Bas (photo
ci-dessus). Ce symbole « de tolérance, de
diversité et d'inclusion » serait déjà très apprécié
des cyclistes, mais aussi des promeneur·euse·x·s
et adeptes de selfies, justifie
le texte, qui suggère un rainbow path de 1 km
jusqu'à Kriens, histoire de battre d'emblée le
record de la voie néerlandaise.
Activiste LGBTIQ+ et
bientôt ambassadeur à Berne
Elle doit encore être avalisée par le Sénat, mais
la nomination de Scott Miller, 42 ans, a été
confirmée au poste convoité d'ambassadeur
des États-Unis en Suisse. Cet ancien gestionnaire
chez UBS à Denver et son compagnon
depuis presque 20 ans, le milliardaire Tim Gill,
sont à la tête d'une fondation de lutte pour les
droits LGBTIQ+ basée dans le Colorado. Ce
couple gay discret est néanmoins très en vue
à Washington, où il fait partie des plus généreux
donateurs du Parti démocrate.
À la santé des femmes
qui aiment les femmes !
Vaud se dote à son tour d’une structure vouée
à la santé des femmes qui aiment les femmes.
Sous l’égide de PROFA, le L-Check a été inauguré
le 2 juillet à Renens. Au programme des
consultations hebdomadaires : dépistages (IST,
cancers), contrôles gynécologiques, santé psychique
et toutes les thématiques en lien avec la
santé et l’intimité. En mars, un service analogue
avait été lancé à Checkpoint-Genève.
© Twitter/H. van de Kamp
8 ACTU 360 SEPTEMBRE 2021

© DR
INTERNATIONAL
Les cacahuètes
restent en travers de la gorge
Le bad buzz provoqué en Espagne par la
nouvelle déclinaison d'une célèbre pub
mesure le changement de vision autour
du stéréotype de la folle.
Souvenez-vous : en 2012, ces spots de pubs Snickers
avaient crevé l'écran. Joan Collins et Aretha Franklin
y incarnaient des mecs rendus insupportables parce
qu'ils avaient la dalle. « Arrête de faire ta diva, et prends
ça », leur disaient leurs potes avant de leur tendre un
Snickers. La barre chocolatée leur restituait comme par
magie leur apparence masculine. « T'es pas toi quand
t'as faim », concluait la pub en français ; « Get some nuts »
en vo, jouant audacieusement sur l'analogie entre les
cacahuètes du Snickers et les couilles.
Neuf ans plus tard, le monde a manifestement
changé, comme l’a constaté le groupe Mars
Espagne après avoir réalisé une nouvelle variation
de cette pub. En guise de diva, c'est
le très maniéré influenceur Aless Gibaja qui
était filmé en train de commander d'une voix
haut perchée un « jus d'orange sexy » devant
des amis consternés. Les ingrédients sont
presque les mêmes, mais les cacahuètes
restent cette fois en travers de la gorge. La
fédération LGBTIQ+ nationale espagnole a
immédiatement qualifié le spot de « honte »
et accusé Mars de perpétuer l'homophobie.
Il faut dire que le film a été diffusé sur les réseaux
sociaux au moment même du meurtre
de Samuel Luiz (lire p. 10). Des critiques partagées
jusque par la ministre de l'Égalité. Mars
a fini par retirer le spot des réseaux sociaux
et présenter des excuses.
OnlyFans se fait peur
Le site de streaming prisé des pros du sexe a annoncé qu'il renonçait au porno,
avant de faire machine arrière. Chez les performers, le soulagement reste teinté
d’inquiétude.
Sous la pression de PayPal, Mastercard et consorts,
OnlyFans avait annoncé le 19 août l’interdiction du
« contenu sexuellement explicite à compter du 1 er octobre.
La mesure avait suscité incrédulité et colère parmi
les centaines de milliers de performers, dont bon nombre
de queers pour qui la plateforme de streaming est une
planche de salut depuis le début de la pandémie.
Cependant, une solution aurait été trouvée
entre OnlyFans et ses partenaires financiers.
Le 25 août, la société basée au Royaume-Uni a
annoncé la suspension de son nouveau règlement
– sans donner de détails dans l'immédiat.
Sur Twitter, le revirement a été accueilli par une salve de
paires de fesses et de bites en érection. Mais les performers
n'étaient pas dupes. « Ils ont dit suspendu mais pas
annulé », « Vous devriez nous octroyer un soutien financier
pour ces montagnes russes émotionnelles », pouvait-on
lire, ainsi que la revendication d'une vraie prise en compte
de la contribution des travailleurs·euse·x·s du sexe dans
la prospérité de l'entreprise aux 150 millions d’abonnés.
N 206
ACTU
9

INTERNATIONAL
Par Julien Hennequin
Samuel, le crime
de trop
Dans la nuit du 3 juillet 2021, Samuel Luiz, jeune gay de 24 ans, a été
battu à mort par un groupe d'une douzaine de personnes alors qu'il
sortait d'une boîte de nuit. En pleine semaine de la Pride en Espagne,
ce meurtre a déclenché une vague de protestations contre la violence
à l'égard des personnes queer.
© DR
La foule crie son nom et demande justice. Ce lundi
soir, plusieurs milliers de personnes se sont données
rendez-vous à 20 heures sur l’emblématique place de
la Puerta del Sol, en plein centre de Madrid. Tout·e·x·s
sont venu·e·x·s rendre hommage à Samuel Luiz, mort
deux jours auparavant à la Corogne, en Galice. Depuis
leurs balcons, quelques habitant·e·x·s observent la
place se remplir aux couleurs des nombreux drapeaux
arc-en-ciel et des pancartes. « Justice pour Samuel »,
«Ils sont en train de nous tuer », « Pédé de merde ne
devrait pas être la dernière chose que l’on entend avant
de mourir » peut-on lire sur certaines d’entre elles. En
moins d’une journée, plus d’une centaine de manifestations
se sont spontanément organisées dans tout
le pays. À Madrid, le collectif Movimento Marika de
Madrid (MMM, mouvement « pédé » de Madrid) est à
l’origine du rassemblement. Les membres, « des pédés
organisés et intersectionnels se battant avec plumes
et paillettes dans les rues » selon leur bio Twitter, ont
la rage. Quelques heures plus tôt, la police annonçait
que les premiers éléments de l’enquête excluaient la
piste de l’homophobie. « Samuel a été tué parce qu’il
était pédé. Nous le répétons : Samuel a été tué parce
qu’il était pédé ! Nous le répéterons autant de fois que
nécessaire », crie au micro l’un des membres, ému.
SAMUEL, UN SYMBOLE DE LUTTE
Après le meurtre de Samuel et face à la recrudescence
des agressions homophobes, les collectifs LGBTIQ+
alertent. « On nous tue et les ordures des partis politiques
ne lèvent pas le petit doigt. On ne veut plus de
parades, on veut des barricades », revendique le collectif
MMM. Depuis quelques semaines, la série d’agressions
contre les personnes LGBTIQ+ relayée par la
presse avait mobilisé les différentes organisations
militantes. Alors que l’Espagne a été l’un des premiers
pays européens à adopter le mariage homosexuel en
juillet 2005, la communauté LGBTIQ+ est aujourd’hui
plus visible qu’avant, donc plus en proie aux agressions.
« Ce ne sont pas des actes isolés. Ces agressions
font partie d’une violence structurelle, analyse Carlos,
Madrilène de 25 ans. Le meurtre de Samuel, aussi douloureux
soit-il, doit être un tournant pour que la société
réalise que les discriminations envers le collectif sont
toujours très présentes. »
10 ACTU
360 SEPTEMBRE 2021

© Calonge
Un participant manifeste avec une bannière pendant la manifestation
contre le meurtre homophobe de Samuel Luiz Muñiz à Madrid le 5 juillet.
L’IRRUPTION DE VOX
Depuis son arrivée dans le spectre politique en
2019, l’extrême droite a un discours ouvertement
homophobe. « Nous sommes passés de frapper les
homosexuel·le·x·s à ce qu’ils nous imposent leurs
lois », déclarait par exemple en 2020 Iván Espinosa
de los Monteros, porte-parole de Vox, au Congrès
espagnol. Alicia Rubio, députée du parti de Santiago
Abascal à Madrid affirmait quant à elle que les lois
LGBTIQ+ violaient les droits fondamentaux. « En
nourrissant les discours homophobes, Vox alimente
la haine et les discriminations contre les personnes
LGBTIQ+ et contribue à légitimer et normaliser ces
violences », analyse l'Observatoire madrilène contre
les LGBTIQ-phobies. Aucun membre de l’extrême
droite n’a condamné le meurtre de Samuel. Isabel
Díaz Ayuso, présidente de la communauté de Madrid
et membre du Parti Populaire, la droite conservatrice,
certifiait le 8 juillet devant l’Assemblée de Madrid qu’il
ne fallait pas « accuser sans raison ni preuve » et niait
le caractère homophobe du meurtre de « ce garçon »,
sans prendre la peine de le nommer.
UN SENTIMENT D’INSÉCURITÉ
En Espagne, cet événement tragique a mis
en lumière la violence que les communautés
LGBTIQ+ continuent de subir malgré
les progrès réalisés au cours des dernières
décennies. Pour le collectif, cet assassinat
a été traumatisant. « Ce n’est que la partie
cachée de l’iceberg », s’alarment les différentes
associations LGBTIQ+ en Espagne.
« La sensation de sécurité dans l’espace public
est brisée, s’émeut une militante. Face
à cette violence, il faut nous défendre nousmêmes.
La police ne nous protège même
pas. À Madrid, ils ont réprimé des manifestant·e·x·s
alors que le rassemblement en
hommage à Samuel était pacifique. »
S’UNIR, TOUS ENSEMBLE
Il est 21h15. Sur la Puerta del Sol, la foule commence
à se disperser. Une partie se dirige vers la Gran Vía,
l‘une des artères principales de la ville, pour manifester,
« prendre d’assaut l’espace public » et « ainsi être
visible ». Quelques minutes auparavant, le collectif
MMM terminait son discours : « Nous voulons inciter
tout le monde à se mobiliser, à s’unir en communauté et
à ne pas laisser passer un seul fait de pouvoir et de violence.
Nous sommes ensemble et nous sommes organisé·e·x·s.
Nous pouvons et nous devons le faire. Et nous
allons le faire à notre manière: avec les paillettes, avec la
fête, avec le cri et les hurlements, avec nos griffes, avec
nos poings, avec tout notre corps, en squattant les espaces,
en les faisant nôtres. » Au loin, un homme brandit
une pancarte : « Si je suis le prochain Samuel, je veux
que vous brûliez tout. » Alors que les manifestant·e·x·s
se donnent rendez-vous la semaine d’après, le collectif
semble s’unir. Il y aura un avant et un après Samuel.
organisé·e·x·s. Nous pouvons et nous devons le faire.
Et nous allons le faire à notre manière: avec les paillettes,
avec la fête, avec le cri et les hurlements, avec
nos griffes, avec nos poings, avec tout notre corps, en
squattant les espaces, en les faisant nôtres. » Au loin,
un homme brandit une pancarte : « Si je suis le prochain
Samuel, je veux que vous brûliez tout. » Alors que les
manifestant·e·x·s se donnent rendez-vous la semaine
d’après, le collectif semble s’unir. Il y aura un avant et
un après Samuel.
À MADRID, UNE AGRESSION HOMOPHOBE
TOUS LES DEUX JOURS
En Espagne, les attaques contre les personnes
LGBTIQ+ ces dernières années ont
progressé. Selon les chiffres du Ministère de
l’égalité publiés fin juillet, près d’une plainte
sur cinq concerne une LGBTIQ-phobie.
Entre 2013 et 2019, les agressions contre la
communauté ont augmenté de 45 % dans
l’espace public et de 88,2 % sur internet.
Face aux LGBTIQ-phobies, seulement une
personne sur dix porterait plainte. Les organisations
de défense des droits des LGBTIQ+
avertissent également que dans plus de la
moitié des cas, le profil des agresseurs correspond
à celui d’hommes de moins de 30
ans et que les agressions « en meute » sont
de plus en plus nombreuses.
N 206
ACTU
11

SUISSE
En Suisse, Fribourg est le premier canton
qui a accepté un mandat visant à enregistrer
les actes de violence homophobe et à
former les policiers pour gérer ces agressions.
Nous avons posé quelques questions
à Philippe Allain, le commandant de police
cantonale fribourgeoise.
Propos recueillis par Alexandre Lanz
En quoi consiste le mandat concernant les agressions
LGBTIQ+ phobes dans le canton de Fribourg ?
Le Grand Conseil fribourgeois, dans sa séance
d’automne 2019, a donné la mission à la
Police cantonale fribourgeoise de recenser
les cas de discrimination et de harcèlement
à l’encontre des personnes LGBTIQ+.
De quelle manière formez-vous les policier·ère·s pour
les sensibiliser à ce type d'agressions ?
Nous avons établi une directive opérationnelle
qui fixe le cadre dans lequel les
agent·e·s doivent accueillir les personnes
confrontées à du harcèlement / discrimination
en lien avec l’identité de genre. En
automne 2020 devait se dérouler une formation
avec des intervenant·e·s professionnel·le·s.
En raison de la pandémie, elle a dû
être reportée. Elle se déroulera en plusieurs
modules adaptés au niveau opérationnel des
participant·e·s, en septembre – octobre –
novembre cette année.
Que disent les statistiques depuis leur création ?
Elles confirment l’existence de phénomènes
de harcèlement et de discrimination en lien
avec l’identité de genre et donnent des indications
spatio-temporelles permettant
de mieux cibler les présences policières en
uniforme mais également discrètes. Elles
démontrent l’émergence d’autres phénomènes
de discrimination et de harcèlement
(discrimination raciale, harcèlement de rue,
discrimination liée à l’apparence).
Voyez-vous une progression dans les dénonciations
d'actes depuis deux ans ?
L’interaction avec des représentantes et
représentants des associations LGBTIQ+
du canton a permis de mieux comprendre
les personnes qui étaient confrontées à la
discrimination / harcèlement en lien avec
l’identité de genre, et à les inviter sans hésitation,
même en cas de situation a priori
non pénale, à s’annoncer dans un poste de
police. Toutefois, afin d’obtenir une juste appréciation
de la situation, il est nécessaire de
bénéficier d’encore un peu de temps pour
établir si ces agressions sont en augmentation
ou diminution.
Qu'en est-il du poste de préposé à ces questions prévu
au sein de la Police cantonale ?
Un officier a été désigné et ce dossier a été
intégré à son cahier des charges. Il pilote
entre autres une plate-forme opérationnelle
qui regroupe deux membres des principales
associations LGBTIQ+ du canton ainsi qu’une
procureure du Ministère public. Elle se réunit
deux fois par an.
Observe-t-on une recrudescence de ce type d'agressions
ces dernières années ?
À ce stade du recensement des annonces des
cas pénaux et non pénaux, il n’est pas possible
de répondre de manière rigoureuse à la
question. Toutefois, en complément à ce qui a
été précédemment évoqué, nous constatons
que les personnes confrontées (pas seulement
des victimes), osent s’annoncer dans un
poste de police. Nous sommes parfaitement
conscient·e·s que les chiffres dont nous disposons
ne reflètent qu’une infime partie de la
réalité. Chaque annonce faite à la police nous
permet d’améliorer notre connaissance du
phénomène ainsi que la prise en charge des
personnes.
En fin de compte, toutes ces démarches contribuent
finalement à l’augmentation des dénonciations d’auteur·e·s.
Même si elle pourrait parfois paraître vaine,
la démarche de se rendre à la police est importante.
Existe-t-il un profil type des agresseurs ?
Il est toujours très délicat de procéder au
profilage des auteur·e·s sans encadrement
scientifique. À ce stade, nous ne disposons
pas de suffisamment de cas recensés pour
fournir des données pertinentes. Par contre,
nous pouvons déjà vous annoncer que les auteur·e·s
déjà répertoriés sont masculins et
féminins et d’un âge moyen de 35 ans.
Dans quels types de lieux et de situations sont dénoncées
ce type d'agressions ?
En l’état, partout.
12 ACTU
360 SEPTEMBRE 2021

MUSIQUE • CIRQUE • DÈS 12 ANS
FLASH INFO
MEET SO HAM
JULIE CAMPICHE QUARTET & VANESSA PAHUD
VENDREDI 17 SEPTEMBRE 2021 • 20H
SALLE DU LIGNON
Culture et communication
022 306 07 80 • scc@vernier.ch
www.vernier.ch/billetterie
Ville de Vernier
© Piero Fumagalli

MÉDIA
XY Média, nouvelle plateforme audiovisuelle transféministe,
a été lancée avec succès grâce à un financement
participatif. Retour avec ses fondatrices sur cette initiative
unique au monde.
Par Tal Madesta
XY Média,
plateforme d’autodéfense
par &
pour les
personnes trans*
© Carol Sibony
De gauche à droite : Sasha Yaropolskaya,
Nima Santonja, Camille Lupo et Ouri Fresco.
14 SOCIÉTÉ
360 SEPTEMBRE 2021

« On s’est rencontrées au sein de groupes de paroles
transféminins. On se disait qu’on craignait la
vague transphobe de plus en plus grande qui s’abat
sur la France, comme ça a été le cas au Royaume-
Uni. Avec Carol, Vénus, Sofia et d’autres, on a décidé
de se réunir pour former un média, en combinant
nos expériences mais aussi nos compétences techniques
de graphistes, vidéastes, monteuses… », explique
Sasha Yaropolskaya, journaliste et militante
au sein de l’association Acceptess-T. L’objectif des
co-fondatrices est simple: créer une plateforme
en non-mixité trans* qui servirait d’outil d’autodéfense
face au traitement médiatique délétère des
parcours trans*. « Outre-Manche, le cas du Times est
par exemple assez parlant : le magazine a écrit 324
articles sur les personnes trans en 2020… Aucun n’a
été rédigé par une personne concernée », déplore
Sasha. « On voulait faire une exception à la règle de
n’importe quelle rédaction journalistique, qui engage
très peu les personnes trans*. »
250'000 VUES SUR TWITTER
L’équipe fondatrice lance officiellement la
plateforme le 8 mars 2021, lors de la Journée
internationale de lutte pour les droits des
femmes, avec une vidéo sur la transmisogynie,
soit la violence spécifique exercée à
l’encontre des femmes trans*, présentée par
Vénus Liuzzo et Anna Balsamo. « Un extrait de
cette vidéo a été republié sur Twitter et a été
vu 250’000 fois. Il a atterri ensuite sur un site
fasciste, FdeSouche. Dès ce moment, Vénus et
Anna ont été la cible d’un déluge de commentaires
violents, racistes et transmisogynes »,
explique Sasha. Preuve s’il en est du caractère
hautement nécessaire du travail produit.
D’autres contenus suivent jusqu’au lancement
de la campagne de financement le 1er juin, sur
des thématiques diverses telles que les représentations
trans*, le combat des femmes trans*
colombiennes contre la répression militaire, la
non-binarité face à la colonisation…
Le positionnement du média s’inscrit en outre dans un
contexte particulier, à savoir une période pré-électorale
en France, ainsi qu’une structuration de plus en
plus inquiétante des groupes féministes transphobes,
aussi appelés TERF, pour « Trans-Exclusionary Radical
Feminists ». Dernier événement en date qui vient illustrer
cette montée en puissance des mouvements
réactionnaires anti-trans*, l’action organisée par un
groupe de militantes transphobes pendant la Pride
parisienne du 26 juin. Celles-ci ont déployé au milieu
du cortège des banderoles où l’on pouvait lire « les lesbiennes
n’aiment pas les pénis » et scandaient des slogans
transmisogynes du type « les hommes en jupe ne
sont pas des femmes ». Face à elles, peu de réaction de
la foule, si ce n’est celle des fondatrices de XY Média,
comme le raconte Sasha dans une vidéo d’explication.
« Cette attaque transphobe a été très lourde
sur le plan humain et émotionnel, mais elle a
aussi permis de rendre compte du sentiment
d’urgence à financer des initiatives transféministes
», raconte Carol Sibony, co-fondatrice
du média et cinéaste. « Ça a donné un dernier
coup de boost à la campagne. »
Un peu plus d’un mois plus tard, lors de la clôture de la
campagne de financement, XY Média comptait plus de
91’000 euros de dons (un peu moins de 100’000 francs),
un montant bien au-dessus de l’objectif de 12’000 euros
(13’000 francs) fixé initialement. « On n’aurait jamais pu
envisager une telle somme a priori. Je pense que c’est
parce que la stratégie de communication a été très bien
organisée. On l’a aussi lancée pour le mois des fiertés,
puis la campagne a été soutenue par de nombreuses
personnalités publiques… Ça a créé un momentum »,
détaille Sofia Versaveau, co-fondatrice, réalisatrice et
créatrice de la chaîne YouTube Game Spectrum.
UNE CAMPAGNE DE CHOC AVEC ALICE COFFIN
ET BILAL HASSANI
Sasha confirme : « Durant toute la campagne,
on publiait tous les trois jours une vidéo de
soutien d’une personnalité publique que
nous avions préalablement démarchée.
Cela pouvait être des journalistes comme
Alice Coffin, jusqu’à des artistes comme Bilal
Hassani. L’objectif consistait à utiliser leur
plateforme pour porter la campagne, mais
aussi montrer qu’il y a aussi des figures un
peu « mainstream » du féminisme qui nous
soutiennent publiquement. Cela a contribué
non seulement à assurer la promotion
de la campagne, mais aussi à nous donner
une légitimité dans l’espace médiatique. On
a demandé à tout le monde, même à Judith
Butler et à Noam Chomsky (rires) ! Ça nous a
permis de nous démarginaliser, en fait. »
Le montant récolté servira à financer un ensemble de
projets sur le moyen terme : « On veut faire des documentaires
moyen et long formats, mais aussi un projet
d’émission mensuelle. L’objectif du média, c’est de
devenir à terme une plateforme, un lieu où l’on crée
un ensemble d’images autour de notre communauté »,
explique Carol. Mais l’intérêt d’une telle levée de fonds
réside également dans sa possibilité à juguler la précarisation
économique des personnes trans*, souvent
écartées des sphères professionnelles traditionnelles.
C’est ce que soulève Sofia : « Grâce à l’argent reçu,
nous allons pouvoir salarier des personnes trans* en
intermittence et en auto-entreprise. » Une double vocation
pour la plateforme, qui souhaite ainsi à la fois porter
les parcours et revendications trans* dans la sphère
médiatique, mais également encourager l’entraide et
l’autonomie intra-communautaire.
→
N 206
SOCIÉTÉ
15

LE LOCAL DE XY MÉDIA, FUTUR LIEU
DE PRODUCTIONS ET DE RENCONTRES
La campagne de financement a permis à XY Média de
trouver un local dans Paris pour centraliser ses activités
et faciliter la mise en lien de l’équipe. « Nous souhaitons
en faire un lieu de travail et de rencontres », s’enthousiasme
Sofia. « On veut aussi y faire des formations
à destination des personnes trans* pour transmettre
les techniques de montage, de cadrage… » Carol
ajoute : « C’est aussi un espace où on va pouvoir installer
une station de montage afin de créer les vidéos. »
À contre-courant d’un nombre important de collectifs
s’organisant principalement sur des outils virtuels,
notamment Discord, l’équipe reconnaît l’importance
pour une communauté marginalisée de pouvoir se retrouver
physiquement. « Ça permet de se fédérer entre
nous et d’humaniser les rapports au sein de l’équipe »,
confirme la militante. Par ailleurs, le futur local remplira
un objectif central d’archivage du contenu produit. « Il
nous permettra de stocker les rushs de nos vidéos, afin
qu’ils soient à la disposition de tous les membres de
l’équipe », conclut Carol.
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libre-pensee.ch laïque . humaniste . rationnel

ENQUÊTE
Tinder, Her, Parship, Meetic, ElitePartner, OkCupid,
Wapa, Bumbl, GayPax… Encensées ou stigmatisées,
les applications qui permettent à des femmes* de
rencontrer d’autres femmes existent. Que racontent
les utilisatrices ?
Applications de
rencontre
à la recherche
de femmes queers
Par Camille Beziane,
responsable de l’association les Klamydia’s
Après 18 mois de semi-confinements, 360˚ vous propose,
à travers les expériences partagées d’une quinzaine
d’usagères d’âges et de profils différents, une
excursion dans le monde des datings apps.
DE QUELLES APPS ON PARLE ?
« J’ai testé à peu près toutes les applications après
différentes ruptures et elles m’ont toutes
apporté quelque chose », rapporte Auria** (57
ans). Si les apps semblent avoir notamment
le mérite d’aider à vivre la solitude ou à surmonter
une certaine forme de timidité, elles
ne fonctionnent pas toutes exactement de la
même façon.
18 Société 360 SEPTEMBRE 2021

PETIT APERÇU
Certaines apps, comme Tinder, proposent de liker ou
non la photo et le profil d’une personne. Her fonctionne
aussi avec des mots-clés. D’autres, à l’image d’OkCupid
et de Parship, donnent la possibilité de répondre à
des questions destinées à dresser un profil plus complet.
Parship propose de liker un profil sans photo et de
demander une photo après quelques échanges. Autre
différence de taille : le prix. S’il est possible d’utiliser certaines
de ces applications gratuitement, elles proposent
également des services payants qui permettent de voir
les likes ou les messages. Les types d’engagement diffèrent.
À titre d’exemple, s’il est possible de payer un
abonnement d’un mois sur OkCupid, Her ou Tinder, la
durée minimum d’inscription sur Parship est de 6 mois.
APPS SAFE OU PAS SAFE
Les applications comme Tinder conçues
pour tout le monde donnent la possibilité aux
femmes* de rencontrer d’autres femmes. Cela
étant, les usagères ayant testé cette application,
comme Paula (35 ans), disent être « excédées
» de se voir proposer des profils d’hommes
cisgenres hétéros alors qu’elles pensaient, par
le profil de recherche qu’elles avaient créé, se
trouver dans un relatif safe space. « Si on voulait
juste pécho un gars pour un café, on saurait
comment s’y prendre depuis le temps » ironise
Paula. Certaines craignent, comme Marion (28
ans) et Elodie (40 ans) qu’un collègue apprenne
qu’elles sont lesbiennes par l’application.
Nombre d’entre elles se sentent par ailleurs obligées
d’indiquer dans leur bio qu’elles ne sont pas intéressées
par des plans à trois avec des couples hétéros.
« A la fin, il ne te reste plus beaucoup de place pour
dire ce que tu cherches vraiment » commente Elodie
(40 ans). De guerre lasse, certaines préfèrent tenter
leur chance sur des applications uniquement pour les
femmes* comme Her ou Wapa, ou encore des applications
payantes comme Parship qui, selon elles, permet,
du fait de leurs coûts élevés, de filtrer les faux profils
tout en augmentant la sécurité lors des premiers dates
(d’autant plus s’ils ont lieu, COVID oblige, at home).
ON COUCHE OU ON COUCHE PAS
Selon les interviewées, la plupart des femmes*
recherchant des femmes sur les apps indiquent
souhaiter une relation sérieuse. Pour
Auria (57 ans) : « Les femmes n’assument pas
l’envie d’un one night stand ». Socialisation
oblige, le regard sur les femmes queers ou lesbiennes
qui veulent seulement du sexe reste
assez jugeant et normatif, même si ce constat
semble évoluer pour les femmes plus jeunes.
Ce constat est d’autant plus paradoxal que
nombre d’entre elles rapportent qu’elles ont
une relation sexuelle au premier rendez-vous
si leur partenaire leur plaît.
DES MATCHS TRÈS ORIENTÉS
Les applications ne se servent pas uniquement des données
personnelles qu’elles nous réclament, comme
l’âge ou la géolocalisation. Comme le montre Judith
Duportail dans son livre L’amour sous algorithme, Tinder
et bien d’autres collectent des données, issues par
exemple des cookies et des réseaux sociaux. Elles
permettent de dresser un profil socio-professionnel et
d’estimer nos potentiels physique (sur la base de notre
taille et de notre poids) et intellectuel. Ces données servaient
à établir, jusqu’à récemment, une note de désirabilité.
Tinder a indiqué, à la suite de la publication du
livre, avoir renoncé à cette pratique. On peut se demander
légitimement par quel calcul cette note a été remplacée.
Laure (33 ans), pour sa part, trouve cette note :
« non éthique et irrespectueuse ». Lysa (39 ans) pointe,
quant à elle, les limites des critères de recherche : « Je
n’aurais pas liké mes relations précédentes. Je trouve
que tu peux facilement passer à côté de quelqu’un
de super à cause de mots-clés comme « bière artisanale
» qui ne veulent finalement pas dire grand-chose ».
Si le travail de Judith Duportail a permis notamment
de mettre en lumière l’évaluation
différenciée et sexiste des hommes et des
femmes sur Tinder, la journaliste indique
qu’elle ignore quel est le système d’évaluation
pour les femmes qui souhaitent rencontrer
des femmes. Nonobstant les orientations
sexuelles, l’intérêt des concepteurs·trices
d’apps reste malgré tout et avant tout que leur
produit génère de l’argent, pas des rencontres.
COMPORTEMENT ÉTHIQUE SUR LES APPS
Les femmes* grandissent dans une société où elles
sont souvent objectivées et la plupart de ces apps
les confrontent, une fois de plus, à l’exposition de leur
corps comme une marchandise devant correspondre
à des normes pour susciter le désir. Les réactions
face à ce tri des profils sur la base de la photo sont
ambivalentes. Pour certaines personnes, il est perçu
comme dénigrant. Elles dénoncent ce que Auria (57
ans) nomme le « shopping émotionnel » qui requiert
d’être fortes psychiquement. Pour d’autres, comme
Caroline (26 ans) et Laure (33 ans), il est important de
d’abord savoir si la personne leur plaît physiquement
avant de s’intéresser à son profil.
De même, certaines vivent le ghosting comme
un rejet, alors que d’autres arguent que l’utilisation
des apps est souvent intense, mais
restreinte dans le temps. Dès lors, il est compréhensible
de « ghoster » des personnes à
un moment donné. Pour d’autres encore, il
est difficile de dire à la personne qu’elles ne
sont pas intéressées. C’est pourquoi Léonore
(40 ans) trouve utile que : « Parship te donne
des conseils pour ne pas blesser la personne
si jamais elle ne te plait pas ». Comme pour
tous les réseaux sociaux, elle estime en effet
important de ne pas oublier qu’il y a un être
humain derrière l’écran.
N 206
Société 19

DATING FATIGUE
La plupart des interviewées rapportent avoir pu
construire de belles relations amicales ou amoureuses
grâce aux apps. La majorité d’entre elles expriment
toutefois une lassitude face à ce mode de rencontres.
Elles évoquent notamment, comme Lysa (39 ans), le
ras-le-bol d’avoir l’impression de « passer un entretien
d’embauche ». Ce phénomène a également été interrogé
par Judith Duportail dans Dating fatigue - Amours et
solitudes dans les années (20)20. Elle dénonce le profit
que les apps tirent de la misère émotionnelle et estime
que les apps fonctionnant avec des swipes ne peuvent
être éthiques, puisqu’elles imposent, une fois de plus,
des normes de désirabilité à déconstruire.
UN GRINDR SAFE POUR LES FILLES ?
Que ce soit pour être amies, pour une nuit ou pour la
vie, les personnes interrogées sont unanimes : les
lieux, virtuels ou réels, pour rencontrer des femmes
queers sont trop rares. Manquent également des
lieux safe pour des rencontres sexuelles. Certaines
trouvent qu’un Grindr pour simplement aller boire un
verre serait aussi utile.
S’il est vrai que les bars et discothèques sont
de plus en plus LGBTIQ-friendly dans les
grands centres urbains, il manque néanmoins
des lieux moins mixtes où il est possible
d’aborder une femme avec la quasi-certitude
qu’elle est queer/lesbienne et sans risquer
d’avoir des propositions sexuelles émanant
d’hommes cisgenres. Font également défaut
des applications non mixtes et véritablement
féministes qui seraient assez fréquentées
pour concurrencer les applications mainstream.
Concepteurs·trices, à vous de jouer !
QUELQUES CONSEILS DES UTILISATRICES
• Soigner son profil (orthographe, messages
clairs)
• Indiquer, si on le sait, quelle(s) sorte(s) de
relation(s) on cherche
• Trouver une phrase qui accroche et/ou
une description sympa et personnalisée
• Ne pas hésiter à faire preuve d’un peu
d’autodérision
• Choisir une photo relativement récente
sur laquelle on se plaît
• Bien regarder les profils proposés, ne pas
se fier seulement à la photo
• Ne pas hésiter à poser clairement ses limites
tout en respectant la personne
FIRST DATE
• Donner l’adresse à une personne de
confiance et l’informer à la fin du date
• Aller boire un verre dans un espace public
(échappatoire possible si, par exemple, la
personne a menti sur son identité ou si la
conversation est trop ennuyeuse)
• Si on est intimidée, proposer une balade
pour être côte à côte et non pas face-àface.
Choisir un endroit fréquenté
20 Société 360 SEPTEMBRE 2021

Pavillon adc
Association pour la
danse contemporaine
Place Sturm 1
1206 Genève pavillon-adc.ch
Mark Lorimer — Jan Martens & Dance On Ensemble —
Ioannis Mandafounis & Manon Parent — Maud Blandel,
Maya Masse & L’Ensemble Contrechamps — La Tierce —
Marco Berrettini, Jonathan Capdevielle & Jérôme Marin —
Adél Juhász, Diana Akbulut, Romane Peytavin & Pierre Piton,
Baptiste Cazaux — Lenio Kaklea — Claudia Castellucci
sept
— déc
2021

ACTIVISME
Par Laure Dasinières
Deux militantes, trente ans d'écart, s'interrogent sur
les malentendus qui s'installent au sein du mouvement.
Un malaise grandissant, mais pas irréversible.
Fossé générationnel entre les
militant·e·x·s LGBTIQ+ ? Discutons!
© Diana Davis
© Pierre Albouy
la première Christopher Street Libération Day
à New York le 28 juin 1970
Genève, le 6 juillet - Geneva Pride 2019 - La marche des Fiertés
entre le palais Wilson et la Parc des Bastions.
Lorsque l’on écoute les quinquas militant·e·x·s ou
ex-militant·e·x·s LGBTIQ+, un discours revient souvent.
Celui-ci évoque une perte de sens par rapport
aux nouvelles formes de militantisme, vues comme
moins structurées et plus individualistes. Il pointe
du doigt des divergences et des incompréhensions
en termes de revendications, faisant notamment
des questions de genre une priorité remplaçant les
questions de sexualité. Et il déplore une rupture nette
avec des jeunes qui seraient déconnecté·e·x·s de l’histoire
du mouvement et peu désireux·ses de s’affirmer
comme des héritier·e·x·s. Au final, c’est une sorte de
désenchantement, sinon de résignation que l’on observe
de la part de bon nombre de celleux qui ont pris
de plein fouet la pandémie de sida et qui ont lutté pour
l’égalité des droits. « J’ai le sentiment d’être dépossédé
de nos luttes », glisse un de ces « dinosaures » du militantisme
LGBTIQ+. « Je vois bien qu’il y a un bouillonnement
en ce moment, mais je ne m’y sens plus vraiment
à ma place, il est peut-être temps de passer la main »,
s’interroge-t-il, fataliste. Celleux qui ont commencé
à militer dès les 90s sont-iels désormais « inutiles et
hors d’usage » pour reprendre l’expression chantée par
Daniel Darc ? Les jeunes générations n'ont-elles plus
rien à apprendre d’elleux – et inversement – alors que
les discriminations et les violences LGBTIQ-phobes
persistent et que nous avons toujours des causes et
des ennemi·e·x·s commun·e·x·s ?
Pour y réfléchir, il faut écouter celleux qui sont sur le
terrain toute l’année. « De toute évidence, il existe des
ruptures générationnelles », admet Gwen Fauchois,
militante et activiste lesbienne, ex-chargée de communication
et vice-présidente d’Act-up, 56 ans. « Les
priorités sont différentes et la jeune génération qui se
prend en pleine gueule l’immobilisme de l’État sur les
questions de droits se retourne vers l’autogestion.»
Ce qui la heurte aujourd’hui, c’est avant tout la manière
dont les jeunes semblent refuser le débat d’idées : « Ces
jeunes sont à fleur de peau. Ils ont tendance à prendre
la contradiction pour de l’agression, ce qui nous prive
d’échanges pourtant essentiels. »
Sasha Anxiety, militante trans* lesbienne et
co-fondatrice de XY Média (lire pages 14-16),
24 ans, le concède et explique qu’une unité
totale et entière du mouvement est parfois
difficile : « De toute évidence, c’est extrêmement
précieux d’échanger entre générations»,
explique-t-elle. « Mais, pour les personnes
trans*, il est parfois délicat de débattre avec
des personnes cis et de militer à leurs côtés,
soit parce qu’elles sont maladroites, soit parce
qu’elles sont franchement désagréables. »
Et force est de reconnaître que les personnes trans*
sont aujourd’hui écartées d’un certain nombre d’avancées
concrètes telles que l’accès à la PMA en Suisse
et en France, alors que celle-ci devrait être possible
pour les femmes seules et les couples de lesbiennes au
début de l’automne 2021 en France. Ces disparités sont
ainsi susceptibles d’induire des ruptures qui ne sont
pas tant générationnelles que revendicatives. Sasha
22 Société 360 SEPTEMBRE 2021

constate aussi des disparités idéologiques : « Nous
sommes davantage dans un militantisme moral qui vise
à la reconnaissance et au respect des identités. Les
plus anciens étaient davantage dans le concret. » Elle
note aussi une certaine colère des jeunes face à des
militant·e·x·s de plus longue date qui, selon elles, ont
dépolitisé les prides et les ont bradées sur l’autel du capitalisme.
« Nous sommes sans doute plus radicaux »,
concède-t-elle. Elle remarque aussi que l’ancienne
génération était sans doute plus décomplexée sur
les questions de sexualité que ne le sont certain·e·x·s
jeune·x·s : « Il y a une forme de puritanisme queer chez
certain·e·x·s, ce qui peut interroger les plus âgé·e·x·s. »
Reste que les disparités au sein du mouvement
LGBTIQ+ sont du pain bénit pour l’extrême
droite et tous les mouvements conservateurs
qui, de leur côté, trouvent des moyens d’accéder
à des consensus pour s’opposer à toute
avancée sociétale. En outre, ces divergences
peuvent aussi amener à créer de nouvelles
exclusions. Gwen Fauchois prend l’exemple
des gays qui, de glissements en glissements,
ont été assimilés à des dominants, alors même
que les violences et les discriminations homophobes
persistent.
Pour Gwen Fauchois, les militant·e·x·s de tous âges auraient
besoin de « dépasser les réactions à chaud sur les
réseaux sociaux pour effectuer un travail de fond, des
moments où on débat et où on s’engueule pour finir par
trouver des solutions et des stratégies collectives. » Et
elle insiste sur l’importance de la transmission – de vive
voix et par le biais d’archives : « On a parfois l’impression
que les jeunes repartent à zéro ou réinventent ce qui a
été fait, plutôt que d’essayer de voir ce qui a marché
ou pas par le passé. » Pour Sasha Anxiety, il n'est pas
question de faire table rase du passé : « Il faut rester en
contact avec les plus anciens au risque d’une dommageable
amnésie des luttes. » Selon elle, cela ne peut
guère se faire que dans les associations : « Il y a en fait
peu d’espace de socialisation où les jeunes et les vieux
peuvent se réunir. En effet, ces lieux de socialisation
sont souvent des lieux festifs où les générations ne se
mélangent pas. Reste pour cela les associations. » Loin
de vouloir exclure les plus ancien·ne·x·s, la jeune femme
insiste sur l’importance de leur donner une visibilité et
de lutter contre l’isolement des seniors LGBTIQ+.
In fine, l'impression qui se dégage de tout
cela est celle de deux camps qui voudraient
bien échanger, mais n’y arrivent pas, alors
que chacun y gagnerait. Peut-être que par
le biais d’inter-associations ces débats nécessaires
pourraient voir le jour de façon à
trouver une unité face à l’adversité, quitte
à conserver des divergences. Après tout,
qu’est ce qu’une famille sinon un groupe de
personnes qui s’engueulent ?
PUBLICITÉ
« Une
question ?»
drgay.ch
J'ai eu un petit rapport sexuel avec un inconnu. Il a mis sa
bite environ 1 minute à l’intérieur de mon anus, sans
préservatif. Qu’est-ce que je risque ?
Que l’on pénètre ou que l’on soit pénétré·x·e, quelle que soit
la durée et la profondeur de la pénétration du pénis dans le
vagin/rectum, une pénétration vaginale/anale constitue une
voie de transmission du VIH, qu’il y ait ou non éjaculation. Le
simple contact, même réduit et bref (dipping), entre les muqueuses
du pénis et celles du rectum/vagin peut suffire à la
transmission du VIH mais aussi d’autres IST.
C’est pourquoi, lors d’un rapport sexuel avec un·x·e partenaire
dont on ne connait pas le statut VIH avec certitude et qui
pourrait vivre avec le VIH sans le savoir, il est recommandé de
se protéger. Il est possible d’utiliser un préservatif tout au long
de la pénétration et avec suffisamment de lubrifiant. En cas
d’oubli ou de rupture de préservatif, il faut se rendre au plus
tôt à l’hôpital le plus proche afin d’initier un traitement d’urgence
anti-VIH (PEP). Il est également possible de se protéger
du VIH en prenant la PrEP.
Par ailleurs, il est recommandé d’être vacciné·x·e lorsque cela
est possible (hépatites A et B, HPV) et, si l’on n’est pas dans
une relation stable exclusive sexuellement, il est recommandé
de faire régulièrement un dépistage des IST majeures
(VIH, syphilis, gonorrhée, chlamydia). 1 à 4 fois par an selon le
nombre de partenaires.
Cher Dr Gay
Combien de temps faut-il attendre avant de pouvoir
réaliser des tests pour les IST principales après une
possible prise de risque ?
Les informations ici ↓
N 206
Société 23

SIDA : 40 ANS DÉJÀ
Le spectre du sida entre avec fracas dans nos vies en 1981. Une des pires tragédies
du 20 e siècle. Quarante ans plus tard, les auteur·e·x·s de 360˚ se souviennent
des artistes qui les ont marqué·e·x·s et qui sont parti·e·x·s trop tôt.
Par Antoine Bal
24 Société 360 SEPTEMBRE 2021

On sacralise certains livres sur un coin de table de
nuit. Ils sont venus à nous, ils ont été décisifs. Ils
perdurent en nous. Sur la couverture de la version
traduite et malheureusement épuisée du roman autobiographique
de l’artiste et écrivain new-yorkais
David Wojnarowicz Au bord du Gouffre, des bisons dégringolent
les uns derrière les autres le long d’un précipice.
C’était une technique de chasse des peuples
amérindiens qui rabattaient ces troupeaux, acculés à
leur chute inexorable. Menés au trou, collectivement.
Fallen Buffalo est aussi une photographie du même
artiste, mort du sida en 1992.
Au bord du gouffre raconte les années de
tapin de Wojnarowicz pour survivre dans le
Lower East Side, après avoir fui une enfance
battue. Ce New York des quais et des squats
de fortune était la ligne de crête de nombre
de jeunes queers comme lui dans les années
1980. Avec Peter Hujar, Cookie Mueller, Nan
Goldin, Kathy Acker ou encore Lydia Lunch, il
appartient au mouvement de l’East village. Sa
longue gueule de boxeur abîmé par les coups
de la vie est impressionnante. Les pièces, les
films, les photos, l’œuvre entière du plasticien
est habitée par un activisme frontal dans
les pires années de l’épidémie. Il se coud la
bouche d’une cordelette pour protester
contre cette abîme de silence dans laquelle
on laisse crever les premières victimes, face
au déni et au mépris des pouvoirs publics.
Je crois qu’avec Reinaldo Arenas, planqué dans les
arbres à Cuba pour écrire ses romans sulfureux et
anticastristes – lui aussi mort du sida à New York en
1990 –, David Wojnarowicz est le premier auteur homosexuel
que ma main a osé sortir d’un rayonnage
de librairie. Le premier vrai repère familial d’élection.
Avec sa couverture noire et blanche, cette édition
est devenue un trésor. Un uppercut annoncé par cet
« autoportrait en vingt-trois rounds » qui ouvre le roman.
L’écriture, les tribulations précaires et le cul à
risque hantent un jeune pédé encore trop timide,
trop flippé pour assumer d’aller jusqu’au bout de son
excitation en plein air.
Alors je la vis par procuration au fond de mon
lit. Reste cette litanie : elle revient comme une
injonction de l’artiste à lui-même, en même
temps qu’il critique, en même temps qu’il
raconte, en même temps qu’il se débat pour
faire entendre un cri qui compte. Ces mots,
il les assène dans la morbidité ambiante,
comme une adresse à ses contemporains qui
tombent déjà comme des bisons condamnés :
« Humez l’odeur des fleurs pendant qu’il est
encore temps ».
L’HUMEUR DE DR. HAZBI
UNE D’CES COUCHES !
Dr. Hazbi est enseignant·x universitaire, artiste, hôtesse
et politicien·x. Son téléphone est bourré de
réflexions qu’iel s’empresse de retranscrire, couche
par couche.
Couche Cet été, j’ai bien investi les cinq grandes
#20 villes de Suisse (sorry not sorry Ticino) et
j’ai fait les plus belles rencontres de l’amour. Surtout
vous : les personnes queer racisées

FRAGRANCES
Par Greta Gratos
Kaléidoscopique
Goulue, avide de langage artistique sans limites, en moi se mêlent bien des disciplines.
Une seule ne peut me contenter et me laisserait un goût d'inachevé.
Kaléidoscopique.
Suis-je distraite ou multi concentrée ?
Dans mon esprit, tant de choses se
mêlent ; je ne me sens complète que
lorsque je peux visiter toutes les eaux
de ma pensée créative. Trop de paysages
s'offrant à mes yeux capturent
mon regard pour que je ne suive qu’une
unique direction. Dispersée ? Plutôt éclatée,
comme une mosaïque hétéroclite
dont il ne m'est pas nécessaire de savoir
quel en sera le résultat final. Car je n'aime
que l'intensité de ces instants où chaque
pièce s'élabore sans préméditation, avec
cette étrange conviction qu'elle trouvera
aisément sa place dans l'ensemble.
À l'instar d'une nef folle, apparemment
sans boussole ni compas pour la guider,
qui suivrait tous les vents qu'elle rencontre
sans autre destination que celle
imprimée par le désir impérieux d'être
ici et là à la fois, je navigue au gré des
vagues de ces espaces divers où
mes amours m’appellent. Sans
pour autant se disloquer, mon navire
vogue sans ordre précis, se dirige en zigzags,
élaborant point par point comme un
labyrinthe de couture. Le fil qui alors se
noue, résonne sous mes doigts, évoque
en moi des rythmes, une succession de
notes, décide pour moi d'un chant futur.
Au fil de la musique qui se déploie des
mots surgissent, noircissent les pages
vierges, dessinent des arabesques, appellent
le dessin, l'image fixe ou en mouvement.
Peinture, chant, couture, image,
écriture ; comment pourrais-je rejeter
l'impérieuse nécessité qui me guide à visiter
les propositions qui se chevauchent
et s’entremêlent dans mon esprit ? Il m'a
fallu du temps et des encouragements
pour comprendre que je n'avais nul désir
de me spécialiser en me confinant dans
une discipline spécifique qui ne pourrait
que m'enfermer dans une cage dorée
où, prisonnière, je perdrais la particularité
de mon chant.
26 SOCIÉTÉ
360 SEPTEMBRE 2021

En septembre
à la Comédie de Genève
01–03
03–05
08–18
08–18
13–14
17–19
18–19
30
Huit minutes (nous
y étions presque)
Rébecca
Olympia Balestra
Summer Break
Natacha
Après Hamlet Koutchoumov
Sonoma La Veronal
La troisième vérité
Mal - Embriaguez
Marlene
Divina Monteiro Freitas
Entre chien et loup
Operalab.ch
Natacha
Koutchoumov
Camille
Mermet
Christiane
Jatahy
01—12.09 Composons notre histoire
15.09 Mercredi Comédie
25—30.09 No Photo
Le théâtre d'expériences démultipliées
La Comédie de Genève est supervisée par la Fondation d’art dramatique.
comedie.ch
Esplanade Alice-Bailly 1, 1207 Genève
N 206
Design : basedesign.com
Société 27

LITTÉRATURE
POPE
Par
Labrini Amanda Terzidis
19 juillet
1h36
Je dors. Le téléphone sonne. Je sais qu’une voix au
bout du fil va m’annoncer ta mort mais je n’y crois pas.
J’ai toujours pensé que je la sentirais avant, que d’une
certaine manière tu viendrais me faire signe, éteindre
l’ampoule, faire grésiller la radio, souffler imperceptiblement
sur ma joue, me dire au revoir, quoi. Mais je
dormais et, à vrai dire, je dormais bien.
Une sonnerie, deux, trois, je regarde le numéro,
c’est bien l’EMS. Je réponds.
« Je viens de finir ma ronde, votre père est
décédé, je suis désolé·e·x. »
Je marmonne quelque chose, je réalise que je n’ai pas
enlevé ma gouttière ; merde. Je l’attrape, l’expédie et
je remercie la personne sans ce zozotement si particulier
à nous, les porteur·se·x·s de gouttières, les grinceur·se·x·s
de dents.
Infos sur le projet et pré-commande :
www.paulette-editrice.ch
STORY
3h20
Je pense que je dors ; tu n’es définitivement pas venu
me dire au revoir, baba, ni dans mes rêves, ni dans mes
cauchemars.
8h15
Le prénom de ma sœur apparaît sur l’écran de mon
portable, mon estomac se contorsionne. « J’ai un appel
en absence de l’EMS… c’est fini, c’est ça ? » Pourquoi
elle n’a pas rappelé directement le home ? Pourquoi je
dois continuer à jouer le rôle de celle qui est assez forte
pour ces annonces, celle qui sait ménager ? En réalité,
je ne sais pas ; je ne sais pas comment lui dire, je ne sais
pas si elle sera sortie de l’hôpital pour l’enterrement,
je ne sais pas si son cœur – qui s’est récemment arrêté
pour repartir miraculeusement – le supportera.
10h10
La personne des pompes funèbres semble sincèrement
désolée pour moi. Elle l’est encore davantage
lorsqu’elle doit me dire qu’une cérémonie orthodoxe
n’est pas possible dans ta ville. Je n’y avais pas pensé.
Je déteste les longues soutanes noires et les discours
qui vont avec, mais l’idée de t’enterrer sans tes rituels
m’est insupportable.
Elle prend le téléphone, le répondeur de la
seule église grecque orthodoxe sur sol romand
nous annonce que le pope est en vacances
et nous renvoie vers un autre numéro,
qui nous renvoie vers un autre et ainsi de
suite. Je me décompose. Je n’arrête pas de
visualiser ton enterrement dans une chapelle
protestante sans l’odeur de l’encens et sans
ces satanées soutanes. Devant ma tête déconfite,
l’employé·e·x me propose d’insister
et de me donner des nouvelles dans la journée.Il
faut bien, me dit-iel, conduire demain
le corps de votre père quelque part.
Tu n’as jamais été très bavard sur l’après toi, le seul vœu
que tu as formulé, je ne peux pas l’exaucer : t’enterrer
chez toi, au pays, à côté de mama.
28 CULTURE
360 SEPTEMBRE 2021

Mais tu vois, baba, je refuse d’y aller sans que Pauline
puisse me tenir la main ; sans que je puisse raconter
ma vie au village, ma vie de gouine, de lesbienne, de
migrante, de précaire. Contrairement à ce que tu leur
racontes, je ne travaille pas à l’ONU et je n’en ai aucune
envie. J’aurais continué à connaître des fins de mois
difficiles si Pauline n’avait pas ce sens aigu d’une justice
sociale qui l’amène à partager sans rien attendre.
Être migrante, en Suisse, ce n’est pas la descente d’un
long fleuve tranquille pendant que Heidi me salue de la
tête en croquant une tablette de chocolat. Et tout ça,
baba, je pense que ça aurait pu être compris.
12h30
Elo m’attend en bas de l’EMS, je lui tombe
dans les bras. Elle se pose devant ta chambre,
présence rassurante, quand j’ouvre la porte.
Tu n’es plus là. Il y a cette odeur des deux dernières
années, l’odeur des murs de l’institution,
de l’enfermement, de ta tristesse. Je suis
bloquée, je regarde, je respire péniblement.
Puis je la vois : ta montre. Son tic-tac continue
alors que le tien a cessé. À ce détail, je
ressens le manque, un manque viscéral qui
me surprend.
On n’a jamais été aussi proches que quand on ne pouvait
pas se parler. Je t’ai tenu la main toute l’après-midi
d’hier. J’ai mis ta musique, notre musique, nos chants.
Au son de ton frère, ta main s’est levée en défiant les
lois de la morphine, tu m’as cherchée, j’en suis sûre, et
je suis encore restée.
12h55
Ta photo trône sur une table devant l’ascenseur
de ton étage, la flamme d’une bougie
LED vacille au passage d’un vent imaginaire.
Ma gorge se noue, une aide-soignante s’approche
: « Il était formidable, votre père. »
Décalage.
Nous descendons au sous-sol où, me dit-on, « tu
reposes ». Je réalise. C’est fini. Je prononce cette
phrase absurde « on se pardonne, on va tout se pardonner
». Est-elle venue par dévouement, par culpabilité
ou pour me délester de tout le poids ? J’ai peine
à te laisser, baba, mais je dois te trouver un pope, un
pope et une église.
LA CHRONIQUE D'AYMERIC DALLINGE
LE PARFUM DES FLEURS
Aymeric Dallinge est militant pour l’amour et la
liberté. Lorsque le temps lui est offert, il s’octroie
rêves et douceur.
Alors que la pluie et les nuages mènent le bal au
dehors, ces petits soleils illuminent les jours qui
se suivent. Juché sur la table basse du salon, le
bouquet resplendissant apporte lumière et joie.
Je me laisse aller à les imaginer grandir en pleine
nature face au soleil éclatant. C'est si beau de voir
de petites graines devenir des joyaux de la nature.
Les fleurs sont douces et parfaites. elles
marquent ces instants que l'on vit. Ce
geste affectueux lors d'un rendez-vous,
ces arrangements pour un « au revoir » à
la personne que l'on a aimée, cette boutonnière
pour un mariage ou le lancer du
bouquet, symbole de tradition. Elles sont
là, partout autour de nous. On y marque de
vives attentions ou de l'ignorance.
Rappelez-vous pourtant le merveilleux parfum de
la rose. Qu'elle soit rouge, jaune ou blanche, laissez-vous
emporter par sa délicatesse. Caressez
ses pétales de velours.
Il est temps de saisir l'éphémère, cet instant
qui apporte jouissance alors qu'il disparaîtra
aussitôt. Respirons ensemble la
saveur du moment et figeons-le dans nos
mémoires.
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LITTÉRATURE
Rentrée littéraire
Finies les vacances, on retrouve le rythme de croisière
du quotidien et son lot de nouvelles lectures. Payot
Libraire nous fait sa sélection de littérature queer de
la rentrée.
Par Rafaela Santos
1 YOUNG ADULTS (COUP DE CŒUR)
FELIX EVER AFTER
Kacen Callender
Slalom
Kacen Callender (1989, Philadelphie)
est est un écrivain reconnu et récompensé
pour ses romans jeunesse
et young adults. Dans Felix
Ever After, Callender s’inspire de
son parcours avec le récit d’une
adolescence qui cumule les étiquettes.
Noir, queer, trans*: Felix
ne se retrouve dans aucune d’entre
elles. Tout le trouble, son identité,
ses amis, sa famille, ses pensées…
Comment faire les bons choix ?
Comment avancer dans la vie, comment
expliquer à ceux qu’on aime
qui l’on est, si on n’arrive pas à le
savoir réellement ? Comment vivre
sa vie en étant un homme alors que
certaines cicatrices lui rappellent ce
qu’il a été, et qu’elles sont exposées,
vues par les autres ? Tandis qu’il lutte
pour se découvrir et s’affirmer, le
jeune homme doit faire face aux
critiques sociales et aux difficultés
familiales, dans un monde qui n’est
pas prêt à accepter la diversité des
genres et des sexualités. Mais d’une
belle épreuve vont éclore les plus
grandes amitiés, et la plus belle des
histoires d’amour ! L’auteur invite les
lecteurs à explorer leurs identités,
leurs émotions et leurs doutes. Ce
personnage qui s’interroge encore
beaucoup sur lui-même, comme
beaucoup de queers et de trans*,
montre que nous méritons tous
d’être aimé·e·x·s., respecté·e·x·s, et
surtout que le plus important est de
s’aimer soi-même et de respecter
son corps et son âme. Le récit splendide,
vibrant d’émotions d’un adolescent
en quête d’amour, d’identité
et de reconnaissance. (Dès 14 ans)
2 TÉMOIGNAGE 3 JEUNESSE 4 SOCIOLOGIE
MA PLUS BELLE VICTOIRE,
Guillaume Cizeron,
XO
Le Français Guillaume Cizeron, 26
ans, qui vit et s’entraîne à Montréal,
est quadruple champion du monde
et vice-champion olympique de
danse sur glace. Un parcours professionnel
brillant, qui s’est doublé,
ainsi qu’il le raconte ici sans fard,
d’une évolution personnelle chaotique
et éprouvante – jusqu’à sa
« vraie » victoire : Vivre son homosexualité
est toujours un combat…
(PS : je vous conseille de regarder
sur YouTube ses prestations avec
sa partenaire artistique Gabriella
Papadakis, c’est sublime !)
ET TOI, TA FAMILLE ?
Charlotte Bellière et Ian De Haes,
Alice
À la récréation, des enfants se préparent
à jouer au papa et à la maman.
Ils discutent, et découvrent
que tous n’ont pas un papa ou une
maman, que certains vivent dans
des familles très différentes. Les
petit·e·x·s vont donc adapter les
règles de ce jeu traditionnel à leur
époque, pour que chacun·e·x puisse
se sentir accepté·e·x. Accompagné
d’une douceur d’illustrations, cet
album bienveillant fait découvrir
aux enfants qu’une famille, c’est là
où se trouvent les câlins, le respect,
la patience, le confort et, surtout,
l’amour. (Dès 3 ans)
VOUS N’ÊTES PAS BINAIRE
(PERSONNE NE L’EST !),
Alex Iantaffi, Meg-John Barker,
Améthyste
Cet essai s’intéresse à la diversité
des genres (non-binaire, agenré,
genderfluid) et des sexualités, à
l’opposition cisgenre-transgenre,
et analyse les problèmes que pose
la pensée binaire au niveau des
relations, du corps, du sentiment
identitaire. En plus d’aborder des
problèmes de société (intersectionnalité,
origine ethnique, handicap,
etc.), il invite à des exercices
qui aideront à penser de façon plus
inclusive! Un ouvrage original qui
casse les codes binaires et permet
de réfléchir à la façon dont on appréhende
le monde.
30 CULTURE
360 SEPTEMBRE 2021

5 ROMAN 6 SOCIÉTÉ 7 ROMAN
LES PROPHÈTES,
Robert Jones Jr,
Grasset
Le roman qui « fait » la rentrée
étrangère chez Grasset est déjà un
best-seller aux États-Unis. Il aura
fallu plus de dix ans de recherches
et d’écriture à Robert Jones Jr pour
combler par la fiction le vide abyssal
des archives et témoignages
sur la situation des esclaves homosexuels
du XIX e siècle sudiste.
Ce beau premier roman, à la fois
tendre et cruel, interroge la société
patriarcale et le capitalisme
naissant, mais aussi le rôle de la religion
dans l’oppression contre une
communauté doublement victime.
C’EST ÇA, NOTRE LIBERTÉ.
50 ANS DE LUTTE LGBTQ+
DE PARIS À NEW YORK,
Collectif, Harper Collins
Comme le titre l’indique, ce sont
là les témoignages très touchants
de dizaines de personnes : des
avocats, des médecins, des artistes,
des militaires, des personnalités
publiques, des anonymes.
De genres, sexualités, religions et
cultures différentes, ces militants
LGBTIQ+ racontent leur incessant
combat pour une véritable égalité,
humaine et humaniste, au cœur du
monde occidental. Un demi-siècle
d’évolution, mais encore beaucoup
de chemin à parcourir…
DANS LA MAISON RÊVÉE,
Carmen Maria Machado,
Bourgois
Conquis souvent de haute lutte,
contre les pressions familiales,
sociétales et professionnelles,
l’amour des couples homosexuels
n’échappe pas pour autant aux dérives:
prête à tout pour vivre une
passion incandescente, la narratrice
tombe dans un engrenage de
jeux de pouvoir et de domination
que rien ne semble pouvoir arrêter…
Brûlant et glaçant, le premier
roman de Carmen Maria Machado
est en outre un exercice de style
intéressant, dont le rythme épouse
les aléas de cette relation à la fois
enfiévrée et toxique.
2
3 4 5
6 7
N 206
CULTURE
31

CINÉMA
Par Edmée Cuttat
Dans Tout s’est bien passé, le réalisateur français change à
nouveau radicalement de registre en s’attaquant au sujet
polémique et puni en France du suicide médicalement assisté.
François Ozon, face à la
mort. Sans pathos
L’éclectisme est une constante chez François Ozon,
auteur d’une quarantaine de métrages longs et courts.
Soucieux de construire une œuvre en évitant de se répéter,
il ne cesse de surprendre en passant du fantastique
au musical, de la comédie à la tragédie, du thriller au mélo.
Après Été 85, teen-movie gay romanesque
sur fond de pacte délirant, où il donnait libre
cours à son appétence pour la subversion des
normes sociales, le cinéaste change radicalement
de registre et nous plonge dans l’actualité,
en proposant Tout s’est bien passé.
Comme il l’avait fait en 2018 avec Grâce à
Dieu, remarquable fiction sur la pédophilie
au sein de l’Église catholique, sortie en plein
procès du père Bernard Preynat.
Dans ce drame familial, le réalisateur, pour la quatrième
fois en compétition au récent Festival de
Cannes dont il est reparti les mains vides, aborde de
front le sujet polémique et puni en France du suicide
médicalement assisté. Son film, de facture classique,
est adapté du roman autobiographique d’Emmanuèle
Bernheim (elle-même morte d’un cancer en 2017), qui
a aidé son propre père à mourir.
© DR
UNE COURSE CONTRE LA MONTRE
À 85 ans, celui-ci (André Dussollier) est hospitalisé
à la suite d’un AVC. Il se réveille dans un
lit d’hôpital très diminué, totalement dépendant.
Face à une insupportable déchéance,
ce riche industriel, collectionneur d’art, bisexuel,
qui a trop aimé la vie, ses plaisirs et
ses folies pour se voir réduit à un personnage
délabré, demande l’assistance de sa fille pour
en finir rapidement. Déchirée, elle va finalement
accepter. Mais comment s’y prendre en
tenant compte des réalités triviales de la vie
quotidienne ? S’engage alors une véritable
course contre la montre.
Tout s’est bien passé, qui interroge au plus profond la
question de la fin de vie, doit beaucoup à ses comédiens,
dirigés de main de maître par son brillant auteur.
Emmanuèle est incarnée par une Sophie Marceau
juste et intense qui opère un retour convaincant dans
un grand rôle. Charlotte Rampling est comme toujours
parfaite en ex-épouse dépressive, à l’image
de Grégory Gadebois en ancien amant mystérieux
d’André en grande souffrance, et surnommé « grosse
merde » par Emmanuèle et sa sœur (Géraldine Pailhas).
CYNISME ET SECOND DEGRÉ
Mais ce qui domine dans le combat de cet homme farouchement
déterminé à partir dans la dignité, c’est la
formidable prestation d’André Dussollier, personnage
par ailleurs un rien curieusement abordé sous l’angle
d’un désir homosexuel. Le visage redoutablement
transformé et figé à l’aide de prothèses, s’exprimant
très difficilement, il se révèle bouleversant dans son
immense détresse physique.
Cela ne l’empêche pas de se montrer agaçant,
égoïste et capricieux, tout en faisant
preuve d’humour et de causticité. Par
exemple quand il demande à sa fille comment
font les pauvres, en découvrant le prix
d’un suicide assisté en Suisse. « Bah, ils attendent
la mort », lui répond Emmanuèle… Un
cynisme et un second degré à l’image du film
de François Ozon et de son plaidoyer pour
une liberté de choix. Évitant les écueils du
film à sujet, il sait émouvoir sans pathos ni
complaisance.
Dans les salles romandes le 29 septembre
34 CULTURE
360 SEPTEMBRE 2021

UNE
OCCASION
TANT
ATTENDUE !
Le 25 septembre, se tiendra
le deuxième Secondhand Day
national. Achète de seconde
main plutôt que neuf et économise
des ressources en
toute simplicité !
Par ici
les infos:
secondhandday.ch
Une initiative de

FESTIVALS QUEER DE LA RENTRÉE
Par la rédaction
Lila. : musique,
drags
et runways
En septembre, deux jeunes festivals embrassent les cultures queer. Spielact essaime
ses installations dans l’espace public de Genève et le Lila.Queer Festival performe
à la Rote Fabrik de Zurich. Point commun : jouer, jouer, jouer, au-delà de la binarité !
© Silvija Valeišaitė
Trois jours d’amour, de flamboyance et de queer power :
voilà ce que propose Lila., festival nommé d’après une
grande chanson de cabaret berlinoise de 1921, salve
contre toutes les moralités. Depuis 2017, dragshows,
spectacles, concerts et ateliers font le suc violacé
de ce rendez-vous qui s’amuse entre programmation
pointue, burlesque et conscientisée. En égrainant
le programme de cette année, on on lit par exemple
que la rappeuse Finna est une femme de pouvoir pour
qui « l’'amour, la colère, la morve et les paillettes rencontrent
des déclarations claires et une prise de pouvoir
queerfeministe ». Message reçu.
Trois jours d’amour, de flamboyance et de
queer power : voilà ce que propose Lila., festival
nommé d’après une grande chanson
de cabaret berlinoise de 1921, salve contre
toutes les moralités. Depuis 2017, dragshows,
spectacles, concerts et ateliers font le suc
violacé de ce rendez-vous qui s’amuse
entre programmation pointue, burlesque et
conscientisée. En égrainant le programme
de cette année, on on lit par exemple que la
rappeuse Finna est une femme de pouvoir
pour qui « l’'amour, la colère, la morve et les
paillettes rencontrent des déclarations claires
et une prise de pouvoir queerfeministe ».
Message reçu.
Quasi H24, pièces et performances sont suivies de DJ
sets pour faire penser et se dépenser sur des thématiques
intimes et sociétales fortes : la pièce de Fabio
Liberti, par exemple, questionne les addictions et les
co-dépendances relationnelles. Ladies & Gentlemen
est une critique du système binaire et le travail chorégraphique
de Yeheniya Kravets traite, entre ironie et
frontalité, de micro-agressions et de discrimination ordinaire
à l’intersection du racisme et de l’homophobie.
À côté des drags shows de Mona Gamie ou de
LaMer, qui miaule en monologues satiriques,
deux moments collectifs sont particulièrement
attendus. Inspiré par Parliament Funkadelic,
Prince et Liberace, Sado Opera est un projet
scénique originaire de Saint-Pétersbourg.
Aujourd'hui basé à Berlin, ce collectif de pédés
résident du club Wilde Renate est devenu
l'une des importations musicales les plus provocantes
et excentriques de la ville. Et puis, Lila.
c’est aussi la célébration localisée du voguing :
pour s’écharper en attitude sur le runway du mini-bal
de cette année – devant un jury national
ET international – vous pouvez vous inscrire
en ligne via un formulaire sur le site du festival.
Lila.Queer Festival, du 17 au 19.09 à Zurich
Toute la programmation sur lila.milchjugend.ch
36 CULTURE 360 SEPTEMBRE 2021

SOUS-SECTION LAURÉAT D’UN OSCAR ®
COLIN FIRTH
NOMMÉ AUX OSCARS®
STANLEY TUCCI
HHHHH
SUPERNOVA EST
UN CONCENTRÉ DE
CHARME ET D’HUMOUR!
THE OBSERVER
PAR LES PRODUCTEURS DU FILM MULTI-RÉCOMPENSÉ 45 ANS
UN FILM DE HARRY MACQUEEN
N 206
8 SEPTEMBRE AU CINÉMA
CULTURE ascot-elite.ch
37

FESTIVALS QUEER DE LA RENTRÉE
Spielact :
l’art et le jeu pour un futur
plus inclusif
Par la rédaction
Depuis trois éditions, un petit festival fait de plus en
plus parler de lui du côté des arts visuels à Genève.
Par le jeu revendiqué, par la mise en lien d’artiste·x·s
avec d’autres intervenant·e·x·s, scientifique·x·s, militante·x·s
ou chercheur.se.x.s, Spielact propose des
créations autour d’enjeux brûlants auxquels la manifestation
entend bien nous faire cogiter : un futur
plus inclusif, un futur valorisant les relations avec le
vivant, humain ou non-humain, et un futur numérique
plus éthique.
Cette année, six installations interactives
en extérieur seront disséminées entre l’île
Rousseau et la pointe de la Jonction. L’une
d’elle, Invasion intertranstellaire, est un bar
faisant office de pièce en soi autour de la
non-binarité. Au Théâtre du Grütli, un programme
est pensé autour du même thème.
Il comprend le jeu narratif « Rencontre d’un
autre genre » et la table ronde « Iels sont
nombreuxes, fluides et non binaires ».
Jouer, penser, donc… mais aussi agir : l’autre spécificité
de Spielact est d’organiser des ateliers collectifs
et des hackathons destinés à développer des
outils ludiques à portée sociétale concrète. Le projet
Queercube entamé l’an passé est parlant : une équipe
composée de spécialiste·x·s de la santé, de personnes
LGBTIQ+ et d’artiste·x·s s’est réunie pendant trois
jours afin de concevoir un jeu sur le thème des déterminants
biopsychosociaux de la santé mentale et sur
les ressources existantes. Cette collaboration soutenue
par la Ville de Genève et l’association Dialogai a
pour objectif d’améliorer ce médium ludique afin qu’il
puisse être mis à disposition d’institutions publiques
telles que l’hôpital. Les nouvelles versions du jeu seront
testées en public pendant le festival.
Spielact, du 22.09 au 03.10 à Genève
Plus d’information sur spielact.ch
38 CULTURE 360 SEPTEMBRE 2021

N 206
CULTURE 39

PORTFOLIO
DÉ-
CONSTRUIRE
LES
MÉ-
CANISMES
Valerie Reding prend
la pose dans la série
HVNGRY FOR MORE.
DE
DISCRIMATION
40 CULTURE 360 SEPTEMBRE 2021

Le projet artistique et politique HVNGRY de l’artiste Valerie Reding a l’ambition
de toucher un public jeune et moins familiarisé avec les thématiques queer et féministes.
Interdisciplinaire, interactif et à la croisée de plusieurs médias, le projet
itinérant passe par Genève. A ne manquer sous aucun prétexte.
Propos
recueillis par
Alexandre
Lanz
Comment est née l’idée du projet interdisciplinaire et
itinérant HVNGRY ?
HVNGRY mêle une exposition photographique
avec une performance interactive,
de la musique en live ainsi que des workshops
de voguing, de maquillage et de costume.
Il s'agit d'une tentative de déconstruire les
stéréotypes sexistes de genre et de créer
un espace pour une exploration ludique de
représentations alternatives des identités de
genre fem* et queer les plus diverses. Tout en
étant fortement ancré dans mon expérience
personnelle du sexisme et de l’homophobie
au quotidien, le projet HVNGRY, né en 2019,
est également une réaction aux déchaînements
de haine sexiste et homophobe liés
à l’élection de Trump et est nourri par les
mouvements #metoo et #iamanastywoman
(Nasty Woman par Nina Donovan).
A qui s’adresse le projet ?
Il ne s’adresse pas uniquement à un public
fem* ou queer, mais également à un public
plus général, particulièrement aux jeunes.
En effet, il y a encore très peu de possibilités
pour les jeune·x·s (queer) en Suisse pour discuter
des questions d’identités et de sexualités
dans des safe spaces. Comme ma pratique
artistique en général, le projet HVNGRY
est aussi interdisciplinaire, mêlant plusieurs
médias afin de toucher le public à travers
des biais différents. Le projet s’adressant
aussi aux jeunes et à des personnes moins
familiarisées avec les thématiques queer et
féministes, un grand accent est mis sur l’interactivité
et la participation.
Quelles ont été les réactions du public jusqu’à présent ?
Jusqu’à présent, les événements HVNGRY
ont pu avoir lieu dans trois cantons suisses
ainsi qu’à l’étranger, à chaque fois dans des
contextes et communautés très différents.
Avec l’événement à Lausanne à La Datcha
et celui à Sion à Alpagai fin 2019, avec l’événement
à Zurich au sein du festival queer
Lila. à la Rote Fabrik en collaboration avec la
Milchjugend ainsi qu’avec une exposition au
Centre de création chorégraphique luxembourgeois
et une autre dans le cadre du festival
Queer Little Lies à Esch au Luxembourg
en 2020, nous avons déjà pu toucher presque
2000 personnes directement par ce projet!
Malgré les défis imposés par Covid-19 et les
difficultés générales pour financer et réaliser
des projets mêlant des pratiques artistiques
et communautaires à des questions
sociales et politiques en Suisse, HVNGRY a
donc pu susciter un grand intérêt public et
une participation enthousiasmée, comme
en témoignent certains propos rapportés:
« Incroyable et cela m’a donné plus confiance
en moi et en mon corps », se réjouit V., 18 ans,
à Sion. « J'ai apprécié de me sentir vulnérable
et forte à la fois. J'ai apprécié la performance
interactive. Elle m'a vraiment remué d'une
manière inattendue », constate S., 27, de Bâle.
Enfin, R., 26 ans, de Uster, observe : « C'était
magnifique de voir des gens se soutenir et
se célébrer mutuellement, quel que soit leur
type de corps ou leur sexe ».
Que racontent les sept figures archétypales du projet
et les insultes sexistes qui s’y rapportent.
La genèse des sept portraits a été fortement
inspirée par sept figures archétypales
- Sorcière, Salope, Hystérique, Vieille,
Gouine, Frigide et Furie. Ce choix est ancré
dans mon expérience personnelle et surtout
dans les vécus des personnes fem* et queer
de mon entourage, notamment des sept personnes
portraiturées. L’exploration de ces
archétypes, souvent utilisés dans notre société
pour dévaloriser des personnes fem* et
queer, m’ont permis de mieux comprendre
les mécanismes systémiques de marginalisation,
nourrissant la haine et la violence contre
elles. Le point commun entre ces figures est
de diaboliser, d’objectifier et de pathologiser
les personnes en question en les déshumanisant,
afin de pouvoir nier leurs revendications
d’avoir les mêmes droits que les autres.
HVNGRY est ainsi une tentative d’empowerment
et de réappropriation de l'insulte sexiste
tout en utilisant des éléments du grotesque,
de l'esthétique drag et camp, ainsi que des
références à l'iconographie religieuse.
Quels sont les messages et les réflexions que tu souhaites
diffuser avec ce projet ?
HVNGRY cherche à donner des moyens à
tou·te·x·s de comprendre ces mécanismes
de discrimination. D’un côté, le projet veut
motiver chacun·e·x à se libérer soi-même
de ces stéréotypes de genre sexistes, afin
de se les réapproprier et de s’en émanciper.
→ lire la suite en pages 44 et 45
N 206
CULTURE 41

42 CULTURE 360 SEPTEMBRE 2021

N 206
CULTURE 43

C’est aussi une invitation à l’auto-réflexion, afin de
ne pas reproduire inconsciemment envers autrui ces
mêmes stéréotypes qui nous oppriment. Ici encore, l’aspect
interactif et participatif des événements joue un
grand rôle : Le but est de créer un safe space pour des
personnes fem* et queer afin de pouvoir explorer ces
questions collectivement, pour mieux comprendre soimême
et autrui à travers une pratique communautaire.
Observes-tu plus de violences envers les personnes
queer ces dernières années ?
C’est difficilement évaluable, mais personnellement,
j’ai l’impression qu’il n’y a pas plus
de violences qu’avant envers des personnes
queer – les gens se mobilisent plus pour les dénoncer
! Les violences, non seulement contre
la communauté queer, mais aussi les violences
sexistes, racistes et autres, sont enfin moins
banalisées et les gens s’organisent collectivement
pour lutter contre ces violences systémiques
ensemble. En outre, les média sociaux
figurent également comme un important vecteur
de réseautage et comme un porte-voix qui
permettent à ces problèmes de devenir plus
médiatisés et donc plus visibles, ce qui permet
de donner des forces aux individus souhaitant
sortir de l’isolement et du silence – même si les
algorithmes en vigueur sur les réseaux sociaux
essaient d’empêcher ces alliances.
Comment l’expliques-tu ?
J’ai l'impression que nous nous trouvons actuellement
dans un moment charnière : nous
vivons la plus grande crise du capitalisme depuis
le début du XX e siècle – un capitalisme
patriarcal, sexiste, hétéronormatif, raciste,
validiste et classiste. L’augmentation de la
violence policière est juste un exemple de
l’acharnement des dominant·e·x·s de délégitimer
la parole de tou·te·x·s celleux qui mettent
en question l’ordre en vigueur et qui se révoltent
contre ces violences systémiques.
En tant qu’artiste, estimes-tu que ton travail a une portée
politique ?
Dans tous mes projets, il y a une forte dimension
politique, même si elle n’est pas toujours
explicite. Comme notre vie privée, tout ce
que nous vivons et donc aussi mon art est
inscrit dans un système social, et pose donc
forcément des questions politiques.
L’art contemporain est-il un safe space pour les personnes
queer ?
Non ! L’art contemporain est un espace traversé
par les mêmes mécanismes d’exclusion,
rapports de force et systèmes de valeurs que
toute notre société. C’est un espace capitaliste,
dominé par des hommes blancs, riches, valides
et cis-hétéronormés. Ainsi, les institutions artistiques
(à part quelques précieuses exceptions)
privilégient la production d’œuvres qui sont
destinées au marché de l’art, aux galeries et aux
collections privées et non pas à un public queer,
fem* ou racisé. Si des sujets queer sont traités
dans l’art contemporain, c’est plutôt à la surface,
comme une mode, sans pour autant prendre au
sérieux les réelles intentions et questions politiques
brûlantes qui se cachent derrière cette
esthétique « flamboyante » et « excentrique » si
convoitée. Ceci est également reflété par la difficulté
en Suisse de trouver du soutien financier
durable et juste pour des projets artistiques qui
touchent explicitement aux questions queer
et féministes. Cependant, il y a de l’espoir et la
volonté de beaucoup d’artistes et de quelques
institutions de créer des micro safe spaces
pour ces communautés marginalisées, notamment
dans le domaine de la performance
et surtout aussi en collaboration avec le monde
de la nuit. Ces espaces éphémères permettent
aux personnes queer de se connecter et de se
construire ensemble.
Le projet HVNGRY for more apporte-t-il des angles
différents ?
Bien qu'au cours des dernières années, de nombreuses
avancées législatives aient été réalisées
qui accordent davantage de droits et de
protection aux personnes queer et au BIPOC
(Black, Indigenous and People Of Colour), il
reste un grand besoin de réforme avant que
l'on puisse parler d'une société où tou·te·x·s
auraient des droits égaux. En Suisse, le droit
pénal précédemment applicable contre le racisme
a finalement été étendu pour inclure la
discrimination fondée sur l'orientation sexuelle
– l’homophobie est désormais punissable en
Suisse. Cependant, la discrimination fondée
sur l'identité de genre n'est toujours pas
incluse – la violence contre les personnes
trans* et intersexes n’est actuellement pas
punissable en Suisse. Ma nouvelle série photographique
HVNGRY for more est une suite du
projet HVNGRY. Composée de portraits de personnes
non-binaires, de personnes trans* et de
QTPOC (Queer and Trans People Of Colour), la
série traite moins de la réappropriation d’insultes
sexistes. Il s'agit plutôt de donner aux
personnes représentées l'espace pour exprimer
librement leurs identités de genre, leurs
sexualités et leurs corps de façon authentique,
non-censurée et en accord avec leurs désirs
les plus intimes. HVNGRY for more, fortement
influencée par l'esthétique du monde des jeux
vidéos, représente un collectif de créatures
queer dans lequel l'altérité, l'individualité et la
vulnérabilité partagées sont célébrées et deviennent
un terrain propice au développement
du sentiment de communauté, à la solidarité et
aux rencontres interpersonnelles.
Découvrez et participez à l’événement HVNGRY à l’espace
d’art contemporain Forde de Genève, les 22 et
23 octobre 2021.
44 CULTURE 360 SEPTEMBRE 2021

valeriereding.com
N 206
CULTURE 45

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SOUS-SECTION
N 206
CULTURE 47

VAGIN PIRATE
Vagin Pirate est un compte Instagram lesbien romand qui
s’engage à amplifier les messages des communautés marginalisées.
Notre Vagin est un vagin mental, c’est un totem
au féminisme queer, anti-terf et intersectionnel.
Les pépites de
septembre
Au menu du mois de septembre, un docu coup de poing, une machine à remonter
le temps, des bisous lesbiens, un bouquin qui tape, un artiste transgalactique
et la célébration de l’amour queer !
RÉCITS DE NOS SŒURS
WENDY DELORME
VIENDRA LE TEMPS DU FEU
Clip de Mistress Violet © Youtube, Violet Chachki
Viendra le temps du feu (Éditions Cambourakis) est un
récit dystopique qui pose son décor dans un monde qui
tente tant bien que mal de survivre à une crise climatique.
Le roman est structuré par le récit, les souvenirs
et les témoignages de quatre personnes, Louise, Eve,
Grâce et Raphaël. Tour à tour, iels nous livrent un aperçu
de cette société où la liberté est inexistante et les corps
voués au travail et à la reproduction. Ce livre nous parle
de sororité, d'insoumission et de survie.
Vagin Pirate aime la plume de Wendy Delorme,
sa poésie et le rythme presque musical de ce
roman, mais aussi cet hommage à la littérature
et aux livres, qui nous permettent à tou·te·x·s
de nous évader, de rêver, de militer et de vivre !
BRONCO LOVE
SYD
FAST CAR
Ancien membre du collectif Odd Future et leader du
groupe The Internet, Syd sort son 2 e single solo de 2021.
Fast Car est une chanson douce et sexy qui est accompagnée
d’un super clip dans lequel l’artiste et sa meuf
cruisent dans le désert et se font des becs. Dans un statement
à propos du nouveau single, Syd dit : « Je voulais
faire quelque chose pour les filles noires lesbiennes. Je
veux qu'elles se voient dans ce clip et en moi. »
Vagin Pirate aime les Bronco vintage et les
gens qui baisent à l’arrière des Bronco vintage
48 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

PLANET VIOLET
VIOLET CHACHKI
MISTRESS VIOLET
On embarque à bord du vaisseau de Mistress Violet, le
nouveau hit de Violet Chachki en featuring avec Allie X.
Attachez vos ceintures, le clip de 4 minutes nous téléporte
dans les années 80. Dans ce percutant revival new
wave, nous participons à un jeu de domination, un combat
en alter ego d’une sombre élégance. On connaissait davantage
Violet pour ses performances burlesques et ses
corsets, la gagnante de la saison 7 de Rupaul Drag Race
nous surprend encore et on en redemande !
Vagin Pirate aime le styling du clip avec des
pièces de Schiaparelli, les lunettes mythiques
d’Alain Mikli et ce duo tout droit sorti de nos
plus beaux fantasmes !
L’ART DE SMITH
SMITH
SMITH est un artiste parisien né en 1985. Après des
études de littérature et philosophie, c’est dans la photographie
qu’il trouvera sa passion. Son travail photographique
est principalement orienté sur les questions de
genres, la visibilisation des corps et le rapport aux autres.
Star de cet été aux Rencontres de la photographie à Arles
(l’une de ses photographies est l’affiche de cette édition)
avec son exposition Désidération, SMITH nous emporte
dans une exposition poétique et puissante. Vous pouvez
retrouver aussi son travail dans le numéro 11 de la revue
The Eyes, Carte blanche à SMITH & PITON. On y découvre
une multitude de portfolios, ainsi que des textes de Paul
B. Preciado et Élisabeth Lebovici autour de la question du
genre en photographie.
Vagin Pirate aime son travail axé sur la nonbinarité
au sens large du terme, sa mélancolie
et le regard qu’il porte sur notre société.
QUEER HAPPINESS
PLANNINGTOROCK
GAY DREAMS DO COME TRUE
Jam Rahuoja Rostron, plus connue sous le nom de
Planningtorock est un·e artiste genderqueer qui
nous offre depuis les années 2010 de superbes hits.
Planningtorock sort un nouveau single, Gay Dreams Do
Come True, qui se positionne en opposition au cliché de
l'histoire d'amour queer qui finit mal. « Je sens qu’il y a
quelque chose de très politique dans le fait de posséder
mon bonheur queer », nous dit Jam quand iel parle de
cette chanson.
Vagin Pirate aime particulièrement la pochette
du single, qui représente Planningtorock et sa
femme Riinu, illustrée par l’artiste Joyce Lee.
Instagram : @Vaginpirate
Découvrir la suite de
notre sélection sur 360.ch
L’HUMEUR DE LÉON SALIN
OBJET,
TU SERAS MOI
Léon est un activiste transgenre. Il tient le compte
Instagram @salinleon dans lequel il lutte pour plus de
représentation positive des personnes transgenres.
Dans cette chronique, je m’adresse à Julien. Un
homme cisgenre, hétéro, avec qui je partage certaines
de mes pensées. Il est fictif, sans être irréel.
Julien ça pourrait être toi, moi et/ou nous.
Cher Julien, as-tu déjà ressenti qu’une partie
de toi se trouvait à l’extérieur de ta personne?
Peut-être qu’étant enfant, tu avais
un doudou dont tu ne pouvais te séparer, tu le
considérais comme faisant partie de toi. Moi,
j’ai cette relation avec un bout de silicone.
Un jour, si on se retrouve tous les deux au pissoir
en même temps, tu seras sûrement surpris de ma
capacité à pisser comme toi, debout, dans un pissoir
peu appétissant. Magie? non, je dispose simplement
d’une prothèse; un bout de silicone acheté
en toute discrétion sur un des milliers de sites proposant
de tels gadgets.
Cet objet industriellement produit est aujourd’hui
une partie de mon corps, comme
ma main ou mon oreille.
Figure-toi qu’au début, j’ai dû me battre avec ma
prothèse. Combien de fois je me suis uriné dessus
en public? Encore aujourd’hui, quand je m’approche
d’un pissoir (et je vais toujours au pissoir) mes muscles
se tendent, le stress monte. Toute ma force fusionne:
il faut pisser droit, pas trop fort, avec la bonne
inclinaison, sans comprimer le conduit afin de ne pas
déborder. Mon souffle se coupe et je me soulage.
Tout ça pendant que toi, tu urines.
Au bout d’un certain temps, j’ai maîtrisé
ce bout de silicone. Il est devenu mien, il
est devenu mon pénis, ma bite.
Chaque soir, je range mon pénis dans un petit bocal
après l’avoir soigneusement nettoyé. Il se trouve à
plusieurs mètres de mon corps, mais il reste mien.
Tous les matins, je la dépose dans mon slip et je ne
quitte jamais mon appartement sans lui.
Malgré tout, Julien, ne l'oublie jamais; que
ma bite soit en silicone, plastique, plomb,
verre, papier, elle est tout aussi vraie que
la tienne.
N 206 205
Culture 49

Hoshi,
la sublime combattante
SOUS-SECTION
QUOTIENT QUEER
L’artiste sera en concert aux Docks
de Lausanne le 24 septembre pour
une date unique en Suisse. L’occasion
rêvée de célébrer son combat
sincère, sans faille et engagé pour
les communautés LGBTIQ+.
Par
Alexandre
Lanz
Jusqu’au sommet de son toupet relevé en chignon, elle
ne ressemble à aucune autre. En japonais, Hoshi signifie
étoile. Un nom de scène qui lui va comme un gant. Si
l’artiste de 24 ans a tristement été la cible des propos
nauséeux d’un obscur attaché de presse français sur
le retour qui ne mérite pas que l’on rappelle son nom
ici, la vérité d’Hoshi est ailleurs. D’une ère chaotique
où la lente déconstruction de la société patriarcale se
conjugue avec des actes homophobes particulièrement
violents et des enjeux climatiques sans précédent, elle
mène sa carrière avec la lucidité d’une artiste bien de
son époque. Comme une de ses célèbres aînées, icône
de la pop française à la crinière rousse, Hoshi est aussi
d’une génération désenchantée et elle aime aussi
la mélancolie. Au lieu d’attribuer des notes selon un
barème établi pour calculer son Quotient Queer qui
est de toute façon irréprochable, saluons plutôt le militantisme
continu de l’artiste que Benjamin Biolay ne
se lasse pas d’encenser. À elle seule, Hoshi représente
une certaine idée du queer et des nombreuses batailles
que cette condition humaine implique.
© Axel Vanhessche
50 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

LA PATRONNE
Elle n’a jamais cherché à l’instrumentaliser à
des fins marketing, Hoshi ne cherche pas non
plus à cacher son homosexualité. La preuve,
en novembre 2018, elle pose main dans la
main avec sa compagne Gia Martinelli sur le
tapis rouge des NRJ Music Awards avant de
dénoncer le « coming out forc » un mois plus
tard dans les colonnes de Paris Match. Là
où un épilogue vite fait risquerait de la taxer
d'ambiguïté, elle se montre au contraire authentique
et cohérente sur toute la ligne: sa
sexualité et sa vie amoureuse, elle en parle
elle-même avec qui elle veut, quand elle veut.
En pleine possession de son image, elle ne
s’en laissera pas déposséder par un journal
en quête de buzz, prêt pour cela à déformer
ses propos. Dans un message posté sur
Facebook après la parution du magazine,
elle exprime son sentiment de trahison face
à la journaliste : « Je vomis en lisant cet article
aujourd'hui, je vomis en voyant à quel point
certains journalistes ne respectent rien, sont
juste là pour faire scandale, pour faire du fric
et prennent des raccourcis ». Savoir où se
situent ses propres limites et savoir les exprimer
clairement, quelle meilleure façon de
se respecter soi-même ?
AMOUR SINCÈRE
Les baisers lesbiens façon MTV au début
des années 2000, ce n’est pas son truc, à
Hoshi. Par contre, lorsqu’elle interprète sa
chanson Amour Censure aux Victoires de la
Musique où elle est nommée dans la catégorie
Révélation Scène de l’année en 2020
et qu’elle invite Gia Martinelli à la rejoindre
sur scène, le couple échange un baiser que
les deux millions de téléspectateurs ne
sont pas près d’oublier. Ce grand moment
de télévision doublé d’un message politique
contre l’homophobie n’est pas sans
conséquence : les commentaires haineux
ne tardent pas à déferler. Quelques jours
plus tard, Hoshi dépose plainte pour harcèlement.
Contrairement à l’idée reçue que les
mentalités se sont adoucies ces dernières
années, les temps sont durs pour les personnes
queer. Comme un boomerang aux
LGBTIQphobes incapables de gérer leurs
pulsions hostiles résonnent les paroles de
sa chanson : « Est-ce qu'on va un jour en finir
avec la haine et les injures ? Est-ce que
quelqu'un viendra leur dire qu'on s'aime et
que c'est pas impur ? »
N 206
Culture 51

RELECTURE
Par François Touzain
De 1907 à 1909, un scandale de mœurs dans les hautes
sphères de l'Empire consterne la jeune Allemagne et familiarise
l'Europe avec un nouveau mot : « homosexualité ».
L'EMPEREUR,
LE PRINCE
ET SES
MIGNONS
« Il y a des choses bien comiques », glousse Marcel
Proust dans sa correspondance. Comme l'auteur de
La Recherche, une bonne partie de l'Europe se délecte
de la saga qui se joue dans l'entourage de l'Empereur
d'Allemagne Guillaume II dès 1907. En trois ans, six
procès déballent en place publique fantaisies et intrigues
d'une occulte coterie homosexuelle censée tirer
les ficelles du Reich, la « Camarilla ».
Au centre de ce feuilleton, Philipp zu Eulenburg,
un prince prussien dans la force
de l'âge. C'est cet influent confident de
Guillaume II que le polémiste juif Maximilian
Harden choisit dès 1906 comme cible de tribunes
virulentes. « L’Allemagne, assène-t-il
dans sa revue Die Zukunft, est dirigée par des
invertis maladifs et dégénérés qui pervertissent
l’empereur. »
52 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

COUPABLE MOLLESSE
Décrit insidieusement comme un diplomate davantage
porté sur la harpe, la poésie et le spiritisme que
sur les affaires internationales, Eulenburg fait l’objet
d’un outing à peine voilé. Il n’est pas le seul. Le lecteur
averti des articles de Harden y reconnaîtra bientôt
sous le surnom de Süsse (« Sucrerie ») le gouverneur
militaire de Berlin Kuno von Moltke, ainsi que d'autres
éminences (« les mignons ») qui donnent du « Notre
chéri » quand ils parlent de l'empereur. Plus grave :
autour de la Camarilla graviterait le premier conseiller
de l'Ambassade de France à Berlin, « pédéraste »
notoire. Car le péril que dénonce Harden n'est pas
l'infâme sodomie, mais la coupable mollesse du Reich
face à ses ennemis français. Les membres de cette
clique, ironise-t-il, « ne rêvent pas d'embrasement
mondial, ils sont déjà bien assez chauds ».
L'offensive se borne encore aux pages de Die
Zukunft quand Guillaume II somme son ami
Eulenburg de laver sa réputation. Car on ne rigole
pas avec le « commerce contre nature »,
passible de la prison dans l'Allemagne du début
de siècle. Ulcéré, Eulenburg s'exécute néanmoins.
Pour éviter un face-à-face avec Harden,
il choisit de porter plainte... contre lui-même.
Le cas est instruit par des amis magistrats, qui
s'empressent d'établir sa « totale innocence ».
Mais il a mis le doigt dans l'engrenage.
L'affaire commence à dérailler quand Moltke saisit la
justice à son tour, et attaque Harden pour « offense ».
Comparaît alors l'ex-épouse du colonel, laquelle déclare
sous serment avoir demandé le divorce en raison des
tendances sexuelles de son mari, qui ne l'aurait honorée
que deux fois en neuf ans d'union. Débouté et humilié,
Moltke tente de se rebiffer. D'appel en cassation, l'affaire
alimente une chronique aux relents de vaudeville, dont la
presse nationale et internationale ne perd pas une miette.
MOT À LA MODE DE BERLIN
C'est à cette occasion que le mot « homosexualité »
débarque dans les gazettes. Évoquant l'affaire le 24 octobre
1907, le quotidien vaudois La Revue le met entre
guillemets, ajoutant « comme dit le mot maintenant à
la mode de Berlin ». Ce tout nouveau terme médical
est utilisé par la défense de Harden, qui alerte sur la
dégénérescence de l’État sous l’influence de cette
pernicieuse « maladie » poussant à l'inconstance, à
la rêverie et à la luxure. « Ne savez-vous pas que ces
passions contre nature ont contaminé des régiments
de cavalerie entiers ? Allez donc vous promener au
Tiergarten ! », lance Harden devant le juge, faisant allusion
au déjà célèbre haut lieu de la drague berlinoise.
Des savants sont convoqués à la barre pour se
prononcer sur les traits « efféminés » de tel ou
tel protagoniste. Le précurseur de la libération
LGBT Magnus Hirschfeld, ami de Harden,
se prête au jeu. Il fait toutefois sensation en
défendant l'homosexualité, « une passion nullement
maladive, qui peut même être mise au
nombre des penchants naturels. »
En tout cas, le outing est en vogue en cette année 1907.
Bientôt, c'est le chancelier Bernhard von Bülow, chef du
gouvernement, qu'une revue accuse de fricoter avec
son secrétaire. Re-procès. Cité à la barre, Eulenburg
en profite pour en rajouter une couche : Non, il ne s'est
jamais adonné à ces pratiques « dégoûtantes », déclare-t-il
sous serment. Il ignore que Harden s'apprête
à sortir de sa botte des témoins à charge. S'ensuit l'incarcération
du prince et son procès pour parjure. Les
audiences chaotiques voient se succéder des récits
d'actes innommables observés – littéralement – par le
trou de la serrure. Clou du spectacle: l'abracadabrante
déposition du dénommé Georg Riedel. Ce laitier affirme
avoir cédé aux avances du prince après moult
cadeaux et bouteilles de vin, une vingtaine d'années
auparavant, lors de balades en barque au pied du
château de Neuschwanstein (oui, celui de Louis II de
Bavière !). « On a joué à la Caramilla (sic), et mon collègue
Ernst aussi », avoue le bonhomme devant une
audience partagée entre rigolade et indignation.
GÉNÉRAL EN TUTU
Dans la foulée, les scandales homosexuels éclatent
en cascade dans l'Empire, relayés par une presse frénétique.
Dans les garnisons, on assiste à une véritable
chasse à l'inverti. Le pompon, fin 1908 : on retrouve
le chef du cabinet militaire de Guillaume II mort d'un
arrêt cardiaque. Le général d'infanterie de 56 ans était
vêtu d'un tutu, coiffé d'un chapeau à plumes de paon et
venait de jouer les ballerines dans un spectacle donné
pour le Kaiser.
La fête est aussi finie pour Eulenburg. Il est
trop tard pour se retirer loin du tumulte avec
sa famille, dans sa villégiature favorite de
Territet, au bord du Léman.Tout au long de ce
calvaire judiciaire, il se sera muré dans un silence
de martyr face à un tapage médiatique
que personne, dans sa génération d'aristocrates,
n'avait anticipé. « Nous vivons dans un
monde où la presse, la juiverie, l’argent, l’opinion
exercent leur domination et où les gouvernements
doivent faire de l’équilibrisme
entre la défense de leur dignité et le spectre
du qu’en dit-on », écrit-il du fond de sa cellule.
Son procès n'arrivera jamais à son terme. Il
est libéré pour raison de santé et ramené en
civière dans son château de Liebenberg, où
il meurt oublié en 1921.
N 206
Culture 53

CLIP DU GRENIER
1981,
l’odyssée de MTV
S’il existe bien un terrain d’entente entre les générations X, Y et Z, ce sont les
vieux clips des années 80 qui n’en finissent pas de hanter nos écrans après une
soirée bien arrosée.
Par Alexandre Lanz
1 er août 1981. Pendant que le peuple suisse grille ses
cervelas entourés de lampions imprimés de croix
blanches sur fond rouge, un nouveau chapitre de
l’histoire de la musique pop est entamé à New York :
MTV est née. À partir de ce jour-là, plus rien ne sera
comme avant. Titre prémonitoire de la nouvelle ère
du vidéo clip, Video Killed the Radio Star des Buggles
inaugure la chaîne musicale. La voix filtrée façon vieux
transistor du chanteur Trevor Horn tranche avec les
voix féminines métalliques des « Oh-a oh-a » et du refrain
scandant que «la vidéo a tué la star de la radio ».
Dans le clip irrésistiblement naïf, une créature
disco est propulsée du cosmos sur terre
dans un tube transparent. Saura-t-elle divertir
le grand public pour le détourner de ses
préocupations existentielles, de la même
manière que la femme-robot du Metropolis
(1927) de Fritz Lang ? La réponse arrivera sous
forme de tsunami clipesque. À l’image des
nouveaux venus, la scène pop s'articule désormais
à travers ces petits films autant – si
ce n’est plus – importants que les chansons
elles-mêmes. Au même titre que les musées
et la mode misent aujourd’hui sur des scénographies
à haute teneur instagrammable
pour résonner, les stars des débuts de MTV
sont lookées comme de rutilants camions
pour mieux envahir les écrans et les âmes des
ados d’alors
À ce jeu-là, les Britanniques ont une longueur d’avance
sur les States, grâce au mouvement androgyne des
New Romantics, au croisement musical entre la New
Wave, la pop synthétique et le punk. Iels s’appellent
Culture Club, Duran Duran, Wham !, Eurythmics,
Depeche Mode, Bananarama, Grace Jones, Kate
Bush, Kim Wilde. Ce n’est que deux ans plus tard que
les États-Unis sortent le grand jeu en créant de toutes
pièces des monstres sacrés du clip, le clan très sélect
des superstars de la pop Michael Jackson, Prince et
Madonna. Coiffée au poteau par sa rivale punkette en
bustier, Cyndi Lauper peut aller se rhabiller. À l’image
de Prince qui se délecte à brouiller les pistes, savamment
dévêtu en dentelle sur scène, l'ambiguïté
sexuelle fait les belles heures de MTV. Le reste, c’est
de l’histoire.
Music video by The Buggles performing Video Killed
The Radio Star. (C) 1979 Island Records Ltd.
54 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

DEVIENS MEMBRE DE PVA-GENÈVE EN 2021
VOTRE SOUTIEN EST ESSENTIEL, CETTE ANNÉE PLUS QUE LES PRÉCÉDENTES !
LA COTISATION 2021 RESTE À CHF 60.- À VERSER SUR LE COMPTE:
PVA-GENÈVE CCP 12-4193-9
VOTRE NOUVELLE CARTE DE MEMBRE VOUS PARVIENDRA DIRECTEMENT CHEZ VOUS !!!
Association Genevoise
des Personnes Vivant Avec
le VIH/SIDA et leurs proches
Lu. / Je. 14h00 - 18h00
Rue des Pâquis 35
1201 Genève - 5ème étage
T. +41 22 732 44 45
secretariat@pvageneve.ch
www.pvageneve.ch
PVA-GENÈVE SE PRÉPARE À DÉFILER!
Vous êtes invité.e.s à participer !
PVA-Genève se mobilise pour la Geneva Pride 2021.
Votre Association sera présente avec son stand au Village de la Pride au
Parc des Bastions du 8 au 12 septembre !
De plus le 11 septembre PVA-Genève défilera lors de la marche des fiertés!
Comme en 2019, à partir du 8 juillet vous êtes invité.e.s tous
les jeudis de cette été entre 14h et 16h à venir partager un
moment d’échange et bricolage pour préparer cet important
défilé!
Nous vous attendons nombreuses et nombreux !
Photo: © Laurent Guiraud
Soutenez PVA en devenant
membre ou en faisant un don :
PVA-Genève, 1201 Genève
CCP 12-4193-9
PVA est désormais
aussi sur Instagram !!!
Abonnez-vous au
profil de votre association:
pva_geneve
TOUTES LES COULEURS
DE NOS DIFFERENCES

Agenda
L’HUMEUR DE JULIEN BURRI
SAMEDI 11 SEPTEMBRE
Participez avec Lestime à la Marche
des Fiertés
La Geneva Pride, c’est une grande manifestation qui
vise à rassembler la communauté LGBTIQA+, à en visibiliser
les enjeux, à mettre fin à la haine et à revendiquer
des droits égaux tel que le mariage pour tou·te·x·s.
Infos sur www.lestime.ch | Public*
VENDREDI 17 SEPTEMBRE
« Mosaïque »
Artiste pluridisciplinaire,
Catherine-Pier Favre nous parlera
de son travail d’artiste et
de la genèse du projet « Hélio
Fille », un projet mandaté par
Lestime, réalisé et personnalisé
pour le local de l’association à
l’occasion du « reloocking » des
lieux (inauguration août 2020).
Dès 18 h 30, suivi d’un apéro « mosaïque »
Réservation à info@lestime.ch | Infos sur www.lestime.ch | Public*
JEUDI 23 SEPTEMBRE
Soirée Jeux vidéo Queer
Animé par Isabelle Sentis et Emilie Brusseaux – Queer
code. Cette soirée évoquera les jeux vidéos conçus par
les personnes LBTQ et la présentation de personnages
lesbiens et queers dans les jeux vidéos.
Réservation à info@lestime.ch | Infos sur www.lestime.ch | Public*
*Ouvert à toutes les femmes, transgenres, non-binaires, intersexes,
qui se reconnaissent comme lesbiennes, et aussi tou.te.x.s celle.eu.x.s
non uniquement hétérosexuelles qui ne se reconnaissent pas dans
ces catégories.
Et bien plus encore sur
www.lestime.ch
Consultation en santé sexu-elle pour les femmes
qui ont du sexe avec les femmes.
Contact : entre.nous.consult@lestime.ch
Devenez membre en vous inscrivant sur notre site
Faire un don : CCP 17-177538-7
Lestime, communauté lesbienne
5, rue de l‘Industrie | 1201 Genève | Tél. 022 797 27 14
info@lestime.ch | www.lestime.ch
JULIETTE, JE T’AIME
Julien Burri est poète, romancier et journaliste.
Il écrit sur les corps, la nuit et les glaces en bâtons.
Tu étais une attraction dans la cour de l’école. Ta
façon de chalouper en marchant et de plier tes
poignets leur paraissait stupéfiante : chaque jour,
tes camarades riaient et te montraient du doigt :
Tapette ! Pédale ! Tu étais célèbre. Tu as développé
des techniques de camouflage pour te fondre dans
le décor : ne pas parler, ne pas bouger, respirer le
plus doucement possible. Tu as essayé de devenir
invisible : un fantôme. Mais la cour de récréation était
si grande, sans arbres, sans ombre, sans cachette…
À cette époque, le dessin animé Juliette, je t’aime
passait à la télévision. « Juliette je t’aime », répétait
le refrain chanté par Bernard Minet, « c’est bien toi
la plus jolie. » Alors tout le monde t’a appelé Juliette.
Aujourd’hui encore, traverser l’espace public
n’est pas anodin. C’est retrouver cette
vieille peur qui t’attend en bas de chez toi,
te prend en filature partout où tu vas. Elle
ressemble au détective d’un film policier
des années quarante, portant imperméable
et chapeau, le visage dans l’ombre.
Parfois, c’est un grand chien timide qui te
colle aux basques et qui a faim. Parfois,
c’est cette jeune fille romantique à la voix
de crécelle, la fameuse Juliette du dessin
animé de ton enfance. Où que tu ailles, tu
n’arrives pas à semer cette jeune fille mal
dégourdie, ses yeux écarquillés de manga.
Chaque fois que tu fais l’amour avec un homme,
tu deviens un peu moins un fantôme. Tu déplies ta
peau, ton corps, tu crées de l’espace. Tu dois être
assez fort pour que ta peur, qui te regarde par la fenêtre,
cesse de rire et disparaisse. Alors tu sais que
tu pourras ouvrir la porte et sortir dans la lumière.
Que la ville sera à toi. Libre et léger, tu fredonneras
une chanson au hasard, sur le trottoir, un de
ses airs dont on ne connait ni le titre ni l’interprète
et qui vous habite malgré vous. « À la pension des
Mimosas, tout le monde est heureux… Elle est arrivée
un jour, et d’un seul coup l’amour / Est venu enchanter
tous ceux qui l’habitaient… Juliette je t’aime,
Juliette je t’aime… Notre rayon de soleil c’est toi… »
56 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

L’ORACLE DU MOIS
ET MAINTENANT, EMBRASSEZ-VOUS !
SEMAINE DU 122
AU 5 SEPTEMBRE
Après des lustres
mars
de rêveries
solitaires, on aimerait beaucoup
beaucoup partager son petit lit
d’amour, collé, serré.
23
juillet
SEMAINE DU 6 AU 12 SEPTEMBRE
Alors quand on tombe enfin
sur cette perle rare avec qui
l’on s’imbrique si souvent
et si bien…
25
27 avril
SEMAINE DU 13 AU 19 SEPTEMBRE
… que les moments de rires
partagés, de connivence avril et
de tendresse complice
se multiplient…
SEMAINE DU 20 AU 26 SEPTEMBRE
… on aimerait trop montrer
au monde entier qu’on s’aime
à s’en faire péter le cœur
et les plombs.
@monokini.ch

King
SAUNA
NOUVEAU BAR
NOUVEAUX VESTIAIRES
NOUVEAUX ESPACES DE JEUX
OUVERT 7/7 DÈS 14:00
39 rue Jean Jaurès
F-74100 AMBILLY
Tram ligne 17, arrêt Croix d'Ambilly
kingsauna.com

Les prochaines
rencontres des groupes
Groupe Trans*
◗ ME 1er septembre, Groupe de discussion Trans*
◗ ME 15 septembre, Atelier de peinture avec Yannick
Bonvin-Rey
◗ ME 8 octobre, sortie à l’expo Nophoto (infos sur
association360.ch)
◗ Groupe de rencontre et de discussion Trans* de
19h à 21h30 au local de 360
◗ Infos, conseils et entretiens…
w :association360/trans
e : trans@association360.ch, t : 078 322 34 60
Groupe Familles LGBTQ+
◗ JE 23 septembre de 19h à 21h, réunion infos
Familles, discussions et partages
◗ Infos, conseils et entretiens : association360.ch/
homoparents, familleslgbtq@association360.ch,
t : 079 236 03 58
Groupe Tamalou
◗ Pour le mois de septembre, suivez le programme
des Tamalou sur leur Facebook : https://www.
facebook.com/groups/tamalou360
◗ Tous les mardis dès 17h30 : apéros convivial
en ville ! Pour intégrer le groupe WhatsApp : envoyer
un courriel à andr.lauper@yahoo.com
◗ Renseignements et inscription :
https://association360.ch/seniors2020
Groupe les Babayagas
◗ Mercredi 8 septembre, buffet canadien dès 18h30
au local de 360 ou Picnik en extérieur !
◗ Marche nordique toutes les semaines, pour le
plaisir de bouger et de se retrouver ! Contactez
Chris au 079 544 94 30 pour connaître le lieu du
rendez-vous.
◗ Restez en contact avec les membres des
Babayagas grâce à son groupe WhatsApp !
Pour participer, veuillez adresser un courriel à
babayagas@association360.ch
◗ Infos, conseils et entretiens t : 079 544 94 30
Groupe BiPan+
◗ VE 17 septembre dès 20h, réunion conviviale
mensuelle au local de 360 !
◗ Infos, conseils et entretiens :
e : bipanplus@association360.ch, t : 079 632 70 48
Service Juridique
Lu 9h – 13h et 14h – 18h
Ve 14h – 18h
« Uniquement sur
rendez-vous »
juri@360.ch
022 731 42 13
Retrouvons-nous au stand de 360
au Village de la Pride aux Bastions
du mercredi 8 au samedi
11 septembre !
Et lors de la Marche des Fiertés
le samedi 11 !
Permanence Trans
au 078 322 34 60 du lu
au ve, 10h à 12h et 14h
à 17h30
Infos, conseils et
entretien sur RDV
Perm. d’accueil au local
Lu au Ve 14h – 18h
Association 360 | 022 741 00 70 | association360@360.ch
Rue de la Navigation 36 | 1201 Genève
LES AVANCHETS
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UN CONCENTRÉ
DE PLAISIRS
DANS LE PLUS GRAND
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DE LA RÉGION!
7 JOURS SUR 7
Mixte toute tendance, gay,
bi, femme, hétéro tolérant
lundi à jeudi 12h-24h
vendredi 12h-1h
samedi 12h-2h
dimanche GAY 12h-23h
Gays dimanches :
entrée CHF 10.- pour
les moins de 31 ans !
PARKING
Tram 14 et 18 ou Bus 10
Arrêts à 100m du sauna
Avenue de Baptista
Genève
T +41 22 796 90 66
saunalesavanchets.ch

HOROSCOPE
La tête dans
les étoiles
Par
Un peu d’esprit, d’humour et d’astrologie
fantaisiste, la formule est infaillible
: pour garder les pieds sur terre,
rien ne vaut un plongeon la tête dans
les étoiles. Ce mois, le signe à l’honneur
est Vierge.
Marlon
Dietrich
SIGNE
DU MOIS
VIERGE
23 AOÛ – 22 SEP
Ta chanson du mois :
Money, Success, Fame, Glamour, Felix da Housecat
Rentrée triomphante pour toi, Vierge ! En couple,
tu es foudroyé·e·x par la passion : face à toi, iel n’a
d’yeux que pour toi. Hors d’une relation fixe, le teint
hâlé ramené des vacances te promet de torrides
perspectives. Professionnellement, aie confiance en
toi, ton instinct demeure ton indéfectible allié !
Tu prends des risques, tu as bien raison, tu en récolteras
les fruits dès l’automne.
BALANCE
23 SEP – 22 OCT
SCORPION
23 OCT – 21 NOV
SAGITTAIRE
22 NOV – 21 DÉC
Collages : Amina Belkasmi
Ta chanson du mois :
Follow Me, Amanda Lear
Ouf, les vacances t’ont été
bénéfiques : tes batteries
rechargées à bloc, tu
attaques cette rentrée à
pleines dents. L’âme de
leader·euse·x qui sommeille
en toi n’attendait que ce
répit estival pour se sortir de
sa torpeur ! Non seulement
ton énergie positive sait
convaincre tes collègues,
tu donnes envie à tout le
monde de te suivre. Fonce !
Ta chanson du mois :
Let’s Talk About Sex,
Salt-N-Pepa
Tu la sentais arriver, la voilà :
ta révolution sexuelle !
Tes sens exaltés t’emmènent
vers de nouveaux terrains
de jeux. Sois créatif·ve·x !
Cette énergie féconde déborde
sur tes autres projets.
Ton souci du détail et ton
goût pour les belles finitions
te démarquent de la concurrence.
Tu détectes les ondes
négatives pour mieux les
maintenir à distance, bravo.
Du coup, le stress et les
tensions ne passeront pas
par toi.
Ta chanson du mois :
Manchild, Neneh Cherry
Tu n’aimes pas avoir tort,
d’accord. Relaxes-toi un
peu, c’est pas si grave !
Et ça t’évitera toutes ces
embrouilles inutiles avec
ton entourage et au boulot.
Si tu continues, tes sautes
d’humeur ne t’amèneront
qu’à faire le vide autour de
toi, et ce n’est pas ce que tu
souhaites. À fleur de peau
et terriblement irritable, trouve-toi
une activité pour
te défouler, tout ira bien.
60 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

CAPRICORNE
22 DÉC – 19 JAN
VERSEAU
20 JAN – 18 FÉV
POISSON
19 FÉV – 20 MAR
BÉLIER
21 MARS – 19 AVRIL
Ta chanson du mois :
Successful,
Drake & Trey Songz
Tu portes un regard lucide
sur ton entourage, c’est
sage. Il ne s’agit pas de se
méfier de tout le monde,
plutôt de recentrer tes
objectifs pour mieux les
atteindre. N’aie pas honte
d’être ambitieux·se, ce n’est
pas un défaut. À ce titre, tu
risques bien de te voir confier
une mission dans les
hautes sphères qui ajoutera
une ligne prestigieuse à
ton CV. Gloire à toi !
Ta chanson du mois :
Free Your Mind, En Vogue
Marre de la routine ? Fais
tout péter, la vie est trop
courte pour la vivre comme
un poisson rouge dans un
aquarium. Les astres veillent
sur tes finances, c’est
le moment de faire un bon
investissement. Ose les placements,
ne néglige aucune
transaction, mais ne flambe
pas trop. Ton moral se porte
bien, ton corps aussi, qui se
réjouit que tu reprennes les
exercices physiques après
le farniente de l’été.
Ta chanson du mois :
You Should See Me In A
Crown, Billie Eilish
Tu fais preuve de grande
diplomatie avec ton entourage.
Évite de t’oublier
toi-même à force de
consoler les autres. Ton
bien-être est ce qui compte
le plus, ne perds pas trop
de temps à rassurer tout le
monde autour de toi, même
si ta générosité désintéressée
est une de tes plus
grandes qualités ! Au boulot,
tes efforts acharnés pour
atteindre le rythme de croisière
paient enfin.
Ta chanson du mois :
I Want To Break Free, Queen
Ne pas faire porter le poids
des angoisses et des problèmes
sur l’autre est une
des clés de la réussite
des relations, ne l’oublie pas
et essaie d’appliquer !
En couple ou pas, l’indépendance
permet de respirer
sans s’oublier soi-même.
Au travail, il est temps de
te décontracter pour mieux
affronter les affaires courantes.
Sortir de ta zone de
confort te donnera le goût
du risque. Le grand frisson !
TAUREAU
20 AVRIL – 20 MAI
GÉMEAUX
21 MAI – 20 JUIN
CANCER
21 JUN – 22 JUL
LION
23 JUL – 22 AOÛ
Ta chanson du mois :
I Had A King, Joni Mitchell
Tu excelles dans l’art de
prolonger les vacances avec
des petites bouffes et des
weekends entre ami·e·x·s. Ne
t’en prive pas, le plus longtemps
possible. Tes ondes
positives se reflètent sur ton
entourage, qui te renvoie
cette belle énergie au centuple.
Professionnellement,
ça sent la promo à plein nez,
tu aurais tort de refuser, tu
as toutes les compétences
requises.
Ta chanson du mois :
Burning Down the House,
Talking Heads
On dit qu’il vaut mieux être
seul·e·x que mal accompagné·e·x,
ça semble évident.
Pourtant il arrive qu’on se
trompe dans la pratique. Tu
as le flair, sers-t’en pour
éviter la toxicité relationnelle.
Frustré·e·x de voir ta créativité
étouffée professionnellement,
prends le large !
Tu es prêt·e·x à commencer
ta propre révolution, il n’en
tient qu’à toi. Vas-y, tu peux
le faire. D’autres y sont
parvenu·e·x avant toi, leurs
récits pourraient t’inspirer.
Ta chanson du mois :
Changes, David Bowie
Une rencontre pourrait bien
te décider à tout plaquer
pour partir à l’aventure…
à l’étranger ! Et ce départ
pourrait bien correspondre
avec une opportunité professionnelle
dans laquelle
tu te sentiras enfin stimulé·e·x
intellectuellement à la
hauteur de tes espérances.
Côté moral, c’est les montagnes
russes. Rassure-toi,
il ne s’agit certainement que
de l’effet de la rentrée.
Ta chanson du mois :
Feeling Serene, Hale
L’attention que tu portes à
ton entourage t’attire toutes
les sympathies, ton magnétisme
fait des merveilles.
Et oui, ce sentiment de sérénité
dans le ventre est bien
réel, il est le fruit de ta voie
vers l’équilibre intérieur.
Ce serait vraiment dommage
de tout foutre en l’air en
dilapidant tes économies
frénétiquement ! Calme sur
les dépenses.
N 206
Culture 61

© Wiktoria Bosc
QUESTIONNAIRE DE PROUST
« J’aime
Propos
recueillis par
Alexandre
Lanz
la lecture et
le sexe,
idéalement
les deux en
même temps »
Journaliste à la plume exquise en Suisse romande, notamment au Temps et
parfois dans les colonnes de 360˚, Salomé Kiner sort son premier roman, Grande
Couronne, aux éditions Christian Bourgois. En attendant de le dévorer, délectonsnous
de ses réponses au questionnaire de Proust.
LE PRINCIPAL TRAIT DE MON CARACTÈRE
Je suis infiniment curieuse des autres. Dans le
train, au restaurant, en voyage, j’ai toujours envie
d’aller voir des inconnu·e·x·s pour qu’iels me
parlent de leur vie. Je suis vraiment heureuse
d’être journaliste.
CE QUE J’APPRÉCIE LE PLUS CHEZ MES AMI·E·X·S
J’aime leur humour, leur gentillesse et leurs talents.
J’aime leurs obsessions, et les mondes qu’ils
me font découvrir. J’aime quand ils vivent pour la
légende et qu’ils viennent me le raconter.
MON PRINCIPAL DÉFAUT
J’ai du mal à dire non. Avant, je m’entraînais avec un
copain. Il me faisait des propositions que je devais
décliner. Même pour rire, ça me coûtait.
MON OCCUPATION PRÉFÉRÉE
La lecture, le sexe, et idéalement les deux en
même temps.
LA COULEUR QUE JE PRÉFÈRE
Celle des malabars bigoûts. Elle me rappelle la
complexité des émotions contradictoires et surprenantes
qui nous traversent en permanence:
la nostalgie dans les moments de grand bonheur,
la pulsion de vie qu’on trouve pour traverser certaines
épreuves.
LA FLEUR QUE J’AIME
Les hibiscus rouges. Je les trouve à la fois dramatiques
et généreux. À Buenos Aires, je vivais dans
un quartier pauvre, mais leurs fleurs éclatantes
égayaient les rues comme des cœurs accrochés
aux maisons. Ou comme des taches de sang, dans
les jours de violence.
MES HÉROÏNES FAVORITES DANS LA FICTION
Yvonne dans Au-dessous du volcan de Malcolm
Lowry. Yvonne dans Villa Triste de Patrick Modiano.
Yvonne dans Le Grand Meaulnes.
LE DON DE LA NATURE QUE JE VOUDRAIS AVOIR
La danse. Mon corps m’a beaucoup empêchée et
fait souffrir. Quand j’observe des danseur·euse·x·s,
j’ai l’impression qu’iels foulent une dimension de
l’existence qui m’est totalement inaccessible.
LES FAUTES QUI M’INSPIRENT LE PLUS D’INDULGENCE
Les fautes d’orthographe. Juger l’orthographe
de quelqu’un, c’est nier beaucoup d’inégalités
sociales et d’accès à l’éducation.
MA DEVISE FAVORITE
«Everything is gonna be OK at the end. So if it’s
not OK, it’s not the end», soit en français : « À la fin
tout ira bien. Donc si ce n’est pas le cas, cela veut
dire que ce n’est pas la fin ».
62 Culture 360 SEPTEMBRE 2021

Oui au mariage civil pour
toutes et tous: 26.09.2021