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Notre dossier du mois<br />
ORDINATION ÉPISCOPALE DE<br />
MARIA KUBIN EN AUTRICHE<br />
PREMIÈRE FEMME ÉVÊQUE DES ÉGLISES VIEILLES-CATHOLIQUES DE L’UNION D’UTRECHT<br />
Évêque Maria Kubin à la sortie de la messe d'ordination épiscopale<br />
Photo Petra Kamenar<br />
N o 7<br />
SEPTEMBRE <strong>2023</strong><br />
115 e année<br />
Parait 10 fois l’an<br />
Prix du numéro - Fr. 4.–
2 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> SOMMAIRE<br />
CATHOLIQUE-CHRÉTIENNE<br />
ÉDITO PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 3<br />
3 ÉDITORIAL<br />
Bernard Boulens<br />
4-7 DOSSIER<br />
ORDINATION ÉPISCOPALE<br />
DE MARIA KUBIN<br />
8-10 TOUT ICI RESTE<br />
DIFFÉRENT<br />
Ruedi Rey<br />
11 HORAIRE DES<br />
CÉLÉBRATIONS<br />
12 MESSE D’ADIEUX DE<br />
L’ÉVÊQUE HARALD REIN<br />
13 DE LA PAROLE AU GESTE<br />
Nassouh Toutoungi<br />
14 DANS MA BIBLIOTHÈQUE<br />
Jean-Claude Mokry<br />
VIE DES PAROISSES<br />
15 NEUCHÂTEL, VAUD<br />
Dimanche 17 septembre <strong>2023</strong> 17 h<br />
messe de bénédiction de la chapelle<br />
de la transfiguration<br />
Rue du gothard 13 – 1225 Chêne-Bourg canton de Genève<br />
La messe de bénédiction de la Chapelle de la Transfiguration sera<br />
présidée par l’Évêque Harald Rein, accompagné par le curé Jean Lanoy.<br />
Pour ce moment important de la paroisse de Chêne-Bourg et<br />
nous permettre de bien vous accueillir, nous vous prions de vous<br />
annoncer à la Cure :<br />
Tél. 022 794 06 54<br />
jean.lanoy@catholique-chretien.ch<br />
À l’issue de la messe, vous êtes toutes et tous conviés à partager<br />
un apéritif dînatoire.<br />
BIENVENUE À TOUS !<br />
MENSUEL ÉDITÉ<br />
PAR LES PAROISSES<br />
CATHOLIQUES-CHRÉTIENNES<br />
DE SUISSE ROMANDE<br />
RÉDACTION<br />
Bernard Boulens<br />
Secrétariat ECC<br />
Chemin du 1 er Août 3<br />
1212 Grand Lancy<br />
Tél. 076 585 23 14<br />
Courriel : bernard.boulens<br />
@bluewin.ch<br />
COMITÉ DE RÉDACTION<br />
Bernard Boulens<br />
Jean Lanoy<br />
Aurélie Ethuin Lanoy<br />
Franz Peter Murbach<br />
Nassouh Toutoungi<br />
ADMINISTRATION<br />
Geneviève Savaux<br />
Secrétariat ECC<br />
Jean-Luc Biolay<br />
Route de Saint-Cergue 26 A<br />
1260 Nyon<br />
UNE ÉGLISE QUI BOUGE<br />
Dans la suite de l’accession des femmes au<br />
presbytérat, il était logique qu’un jour l’une<br />
d’elles devienne Évêque. C’est chose faite<br />
en Autriche avec l’ordination épiscopale<br />
de Maria Kubin, première femme Évêque<br />
des Églises vieilles-catholiques de l’Union<br />
d’Utrecht.<br />
L’Église catholique-chrétienne de la Suisse n’est pas en reste :<br />
le Synode national de Liestal a confirmé des intentions prises<br />
précédemment, qui initient un mouvement de réflexion, aussi bien sur<br />
le plan liturgique qu’organisationnel, comme si le titre de l’exposition<br />
itinérante « en route » devenait le slogan de notre diocèse.<br />
Et la communication est également dans ce mouvement de<br />
renouveau, comme en témoigne l’article du Président du Comité<br />
des Médias Ruedi Rey.<br />
Nous sommes donc les témoins, mais aussi les acteurs de cette<br />
évolution, qui concerne l’ensemble nos paroissiennes et paroissiens,<br />
qui ont aussi leur mot à dire.<br />
Faites-nous part de vos réactions.<br />
Bonne lecture et bonne reprise pour ceux qui rentre de vacances.<br />
Bernard Boulens<br />
16-17 GENÈVE-INFOS<br />
18 BIENNE. SAINT-IMIER.<br />
TESSIN<br />
19 BLOC-NOTES<br />
Lectures bibliques, Livre<br />
ABONNEMENTS<br />
Suisse : Fr. 40.–<br />
Abonnement de soutien : Fr. 60.–<br />
IBAN : CH64 0900 0000 2300 5767 7<br />
Étranger : Fr. 50.– / 45.00 €<br />
Règlement par transfert<br />
bancaire en faveur<br />
de Postfinance :<br />
BIC / Swift : POFICHBEXXX<br />
DÉCOUVREZ<br />
NOTRE SITE INTERNET<br />
WWW.CATHOLIQUE-<br />
CHRETIEN.CH<br />
Icône de la Transfiguration (Grèce) Don de feu Georges Pucher<br />
IMPRESSION<br />
Juillerat Chervet SA<br />
Rue de la Clef 7<br />
2610 Saint-Imier<br />
Délai pour le N° 8/<strong>2023</strong><br />
Octobre <strong>2023</strong><br />
Lundi 29 août <strong>2023</strong><br />
Ce numéro sera disponible début<br />
septembre dans les paroisses<br />
Famille Laurent Garrigues<br />
Spécialités sur Ardoise – Cuisine du Marché – Vente à l’emporter<br />
Ouvert tous les jours, sauf lundi et dimanche soir<br />
19, Route du Creux du Loup 1285 Athenaz<br />
Tél. 022 756 12 36 – Email : info@renfort.ch – www.renfort.ch
4 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> DOSSIER<br />
DOSSIER PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 5<br />
ORDINATION ÉPISCOPALE DE MARIA KUBIN EN AUTRICHE,<br />
première femme Évêque des Églises Vieilles-catholiques de l’Union d’Utrecht<br />
BERNARD BOULENS BASÉ SUR DIVERSES SOURCES D’INFORMATION - PHOTOS DE PETRA KAMENAR<br />
Maria Christine Luisa Kubin<br />
est la première femme à être et<br />
ordonnée Évêque dans les Églises<br />
Vieilles-catholiques de l’Union<br />
d’Utrecht.<br />
Née le 26 octobre 1966 à Vienne<br />
dans une famille catholique<br />
romaine, ses études la conduisent<br />
à un diplôme de psychothérapeute.<br />
Dans sa paroisse, elle<br />
assume des tâches diverses, elle<br />
est lectrice, distribue la communion,<br />
elle est chantre et participe à<br />
la préparation des sacrements. Elle<br />
donne des cours de méditation et<br />
dirige des retraites.<br />
Elle suit des cours de théologie<br />
de l’archidiocèse de Vienne par<br />
correspondance, puis elle entre<br />
dans l’Église vieille-catholique<br />
en 2008. Après des études de<br />
théologie catholique romaine<br />
à l’Université de Graz qu’elle<br />
termine en 2020. Elle complète<br />
ses études en théologie par une<br />
maîtrise en théologie vieille-<br />
catholique et œcuménique à<br />
l’Université de Bonn.<br />
Elle est ordonnée diacre en<br />
décembre 2017 et devient prêtre en<br />
mai 2019. Le 22 avril <strong>2023</strong>, elle est<br />
élue Évêque par le Synode autrichien<br />
au troisième tour de scrutin et<br />
succède au précédent Évêque Heinz<br />
Lederleitner qui avait pris sa retraite.<br />
L’ordination épiscopale a lieu le<br />
24 juin <strong>2023</strong> en l’église évangélique<br />
Gustav Adolf à Vienne. La<br />
cérémonie était présidée par l’Archevêque<br />
d’Utrecht Bernd Wallet,<br />
entouré par les co-consécrateurs<br />
l’Évêque allemand Matthias Ring<br />
et notre Évêque Harald Rein<br />
Il y avait aussi d’autres Évêques des<br />
Églises de l’Union d’Utrecht, ainsi<br />
que des Églises anglicanes, de<br />
l’Église lusitanienne du Portugal,<br />
de l’Église épiscopale réformée<br />
d’Espagne, de l’Église évangélique<br />
luthérienne de Suède et de l’Église<br />
indépendante des Philippines.<br />
L’Église vieille-catholique<br />
d’Autriche compte environ<br />
9000 membres répartis dans<br />
12 paroisses dont quatre sont<br />
situées dans la capitale fédérale<br />
Vienne.<br />
Après le début de la messe et<br />
les lectures (Ézéchiel 37,1-14 et<br />
Jean 20,1 et 11-18) le cérémonial<br />
est complexe. Au préalable,<br />
l’Archevêque interroge l’assemblée<br />
si elle accepte ce nouveau<br />
ministère épiscopal. Pendant<br />
toute la prière de consécration,<br />
l’Évangéliaire est placé<br />
au-dessus de la tête de l’impétrante.<br />
Après le Credo et la litanie<br />
des saints, l’Archevêque et<br />
les autres Évêques présents lui<br />
imposent les mains. Ensuite, ses<br />
ornements sont bénis, la croix<br />
pectorale, l’anneau, la mitre et<br />
la crosse. La devise épiscopale<br />
de Maria Kubin, basée sur Ézéchiel<br />
est :<br />
« Parle comme un prophète »<br />
ORDINATION ÉPISCOPALE DE MARIA KUBIN EN AUTRICHE<br />
Homélie de l’Évêque Harald Rein<br />
pour célébrer la consécration<br />
épiscopale de Maria Kubin<br />
Chère assemblée en fête,<br />
Chère sœur Évêque Maria Kubin,<br />
Quelle est la tâche principale<br />
de l’Église ? La meilleure chose<br />
pour résumer brièvement cette<br />
question est de rappeler ce que la<br />
congrégation dit dans la plupart<br />
des prières eucharistiques :<br />
« Nous proclamons la mort du<br />
Seigneur ; nous célébrons sa résurrection<br />
jusqu’à ce qu’il revienne en<br />
gloire ».<br />
Sans cette conviction fondamentale<br />
toute action de l’Église<br />
ne fait pas de sens. Justement<br />
dans nos temps de sécularisme,<br />
il s’agit là d’un thème d’une<br />
actualité importante. Il y a certes<br />
encore beaucoup de personnes<br />
qui tirent quelque chose de bon<br />
de l’Église. Elle sert par exemple<br />
de conscience éthique pour la<br />
société et de fournisseur d’éducation<br />
religieuse pour les enfants.<br />
Cependant, cela devient plus difficile<br />
quand il s’agit de la croyance<br />
en une vie après la mort et ce que<br />
cela signifie pour la vie de tous les<br />
jours.<br />
Comparé à ça, le texte de la lecture<br />
d’aujourd’hui semble être formidable.<br />
Dans un contexte juif, cette<br />
vision prophétique est considérée<br />
comme promesse du renouveau<br />
d’Israël et de la rentrée à Jérusalem<br />
après l’exile babylonien. La<br />
tradition chrétienne met l’accent<br />
sur la croyance en la résurrection<br />
au jour du Jugement dernier.<br />
C’est ainsi que ce texte est souvent<br />
lu dans les messes de Pâques. En<br />
réalité, il contient deux interprétations<br />
possibles.<br />
Or, la résurrection n’est pas<br />
quelque chose d’unique après<br />
la mort ou au jour du Jugement.<br />
Non, la résurrection se passe à<br />
maintes reprises dans notre vie et<br />
notre biographie. À l’occasion d’un<br />
grand changement dans notre vie<br />
ou d’un départ vers quelque chose<br />
de nouveau.<br />
C’est pour ça que l’on peut interpréter<br />
le prophète Ézéchiel en<br />
tant que personne qui se réfère<br />
à des problèmes actuels, qui,<br />
consultée sur des dilemmes,<br />
essaie d’y trouver des réponses.<br />
La révélation de Dieu aux<br />
hommes et la difficulté de discerner<br />
les signes des temps au plan<br />
de salut divin ou de les interpréter<br />
est un processus en cours et<br />
ne sera pas terminé jusqu’à la<br />
fin du monde. Ainsi, le message<br />
principal du prophète Ézéchiel<br />
est que l’espoir pour les croyants<br />
ne meurt jamais.<br />
ÉZÉCHIEL 37, 1 - 14<br />
37<br />
La main de l’Éternel fut sur moi, et<br />
l’Éternel me transporta en esprit, et<br />
me déposa dans le milieu d’une vallée<br />
remplie d’ossements.<br />
2<br />
Il me fit passer auprès d’eux, tout<br />
autour : et voici, ils étaient fort nombreux,<br />
à la surface de la vallée, et ils<br />
étaient complètement secs.<br />
3<br />
Il me dit : Fils de l’homme, ces os<br />
pourront-ils revivre ? Je répondis :<br />
Seigneur Éternel, tu le sais.<br />
4<br />
Il me dit : Prophétise sur ces os, et<br />
dis-leur : Ossements desséchés, écoutez<br />
la parole de l’Éternel !<br />
5<br />
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à<br />
ces os : Voici, je vais faire entrer en<br />
vous un esprit, et vous vivrez ;<br />
6<br />
je vous donnerai des nerfs, je ferai<br />
croître sur vous de la chair, je vous<br />
couvrirai de peau, je mettrai en vous<br />
un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez<br />
que je suis l’Éternel.<br />
7<br />
Je prophétisais, selon l’ordre que<br />
j’avais reçu. Et comme je prophétisais,<br />
il y eut un bruit, et voici, il se fit un<br />
mouvement, et les os s’approchèrent<br />
les uns des autres.<br />
8<br />
Je regardais, et voici, il leur vint des<br />
nerfs, la chair crût, et la peau les couvrit<br />
par-dessus : mais il n’y avait point<br />
en eux d’esprit.<br />
9<br />
Il me dit : Prophétise, et parle à l’esprit !<br />
prophétise, fils de l’homme, et dis à l’esprit<br />
: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel :<br />
Esprit, viens des quatre vents, souffle<br />
sur ces morts, et qu’ils revivent !<br />
10<br />
Je prophétisais, selon l’ordre qu’il<br />
m’avait donné. Et l’esprit entra en<br />
eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent<br />
sur leurs pieds : c’était une armée<br />
nombreuse, très nombreuse.<br />
11<br />
Il me dit : Fils de l’homme, ces os,<br />
c’est toute la maison d’Israël. Voici,<br />
ils disent : Nos os sont desséchés, notre<br />
espérance est détruite, nous sommes<br />
perdus !<br />
12<br />
Prophétise donc, et dis-leur : Ainsi<br />
parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’ouvrirai<br />
vos sépulcres, je vous ferai sortir<br />
de vos sépulcres, ô mon peuple, et je<br />
vous ramènerai dans le pays d’Israël.<br />
13<br />
Et vous saurez que je suis l’Éternel,<br />
lorsque j’ouvrirai vos sépulcres, et que<br />
je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô<br />
mon peuple !<br />
14<br />
Je mettrai mon esprit en vous, et<br />
vous vivrez ; je vous rétablirai dans<br />
votre pays, et vous saurez que moi,<br />
l’Éternel, j’ai parlé et agi, dit l’Éternel.
6 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> DOSSIER DOSSIER PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 7<br />
ORDINATION ÉPISCOPALE DE MARIA KUBIN EN AUTRICHE<br />
ORDINATION ÉPISCOPALE DE MARIA KUBIN EN AUTRICHE<br />
bergère qui nous vient à l’esprit<br />
en parlant d’un Évêque ou d’une<br />
femme Évêque. Cependant, cela<br />
dépend de l’angle sous lequel nous<br />
regardons et percevons une situation.<br />
Ou bien sous lequel nous<br />
voulons la percevoir, car toutes<br />
les vocations dans la Bible se produisent<br />
selon un modèle semblable.<br />
Il n’y a pas de différence<br />
en vue d’une tâche spéciale.<br />
Et c’est justement ce qui est aussi<br />
central dans l’histoire de Pâques<br />
dans l’Évangile selon Jean 20,<br />
l’Évangile d’aujourd’hui. Cette<br />
histoire permet des malentendus.<br />
Elle accorde de l’espace aux<br />
recherches et aux doutes des<br />
êtres humains. Il faut trois tentatives<br />
à Marie Madeleine pour<br />
arriver à la compréhension que<br />
c’est le Christ ressuscité qui se<br />
révèle. Elle le prend même pour<br />
le jardinier. C’est quatre fois que<br />
l’évangéliste Jean mentionne que<br />
Marie Madeleine pleure. Cependant<br />
c’est justement à elle que<br />
le Christ ressuscité accorde le<br />
devoir d’annoncer la nouvelle de<br />
sa résurrection. Elle le fait en utilisant<br />
ces paroles :<br />
« J’ai vu le Seigneur vivant ».<br />
Cette rencontre auprès du tombeau<br />
distingue Marie Madeleine<br />
non seulement en tant que<br />
témoin, mais de facto aussi en tant<br />
que femme apôtre.<br />
Pendant des siècles la signification<br />
de cette histoire fut méconnue par<br />
une histoire de réception partiale.<br />
D’un point de vue historique,<br />
Pierre et Marie Madeleine furent<br />
les deux personnages principaux<br />
de direction du mouvement de<br />
Jésus et non Paul, apôtre tardif.<br />
Les docteurs de l’Église Augustin<br />
d’Hippone et Thomas d’Aquin<br />
avaient nommé Marie Madeleine<br />
l’apôtre des apôtres. Elle fut le premier<br />
témoin de la résurrection.<br />
Elle fut la première personne à<br />
avoir la mission de faire passer le<br />
message. Elle est donc le lien entre<br />
le chagrin du Vendredi saint et<br />
l’exaltation de Pâques. C’est pour<br />
ça que le Pape François décréta, le<br />
3 juin 2016, que le calendrier liturgique<br />
catholique romain attribue<br />
à la commémoration de Marie<br />
Madeleine la même solennité que<br />
l’on attribue à une fête des apôtres.<br />
Revenons aux textes bibliques.<br />
Le rapport sur la résurrection de<br />
l’évangéliste Jean nous dit, comme<br />
l’a fait la vision d’Ezéchiel : Le Seigneur<br />
est avec nous, tous les jours,<br />
jusqu’à la fin du monde. Cela<br />
nous donne toujours à nouveau<br />
la chance de recommencer et de<br />
considérer le futur avec sérénité<br />
et confiance. Dieu ne nous laisse<br />
pas tomber. Cette foi nous inspire<br />
la confiance d’être accompagné<br />
dans les hauts et les bas de notre<br />
histoire de vie passionnante. La<br />
devise épiscopale que l’Évêque<br />
Maria Kubin a choisie s’appuie sur<br />
Ézéchiel 37 « Prophétise »<br />
Dans une de ses interviews qu’elle<br />
a choisie, elle dit :<br />
« Je suis convaincue que nous<br />
toutes et tous sommes des prophètes<br />
et qu’ensemble nous pouvons<br />
parvenir à trouver un chemin<br />
commun. »<br />
A première vue ça peut être plutôt<br />
irritant. En général, ce n’est<br />
pas l’image d’un berger ou d’une<br />
Par exemple la vocation respectivement<br />
le fait d’être choisie de<br />
Marie, mère de Jésus. Ça s’applique<br />
aussi aux vocations des prophètes<br />
comme Jérémie, Esaïe ou<br />
Moïse ou bien de la prophétesse<br />
Déborah. En tant que prophétesse,<br />
Marie, enceinte, dans le Magnificat<br />
chante les louanges de l’intervention<br />
divine par Jésus Christ et<br />
le changement de ce monde vers<br />
le bien.<br />
Le théologien Dietrich Bonhoeffer<br />
a considéré le Magnificat comme<br />
un programme clair qui met au<br />
centre chaque être humain en<br />
tant qu’image de Dieu, avec tous<br />
ses soucis et angoisses, contre<br />
l’injustice et la violence causés par<br />
les puissants politiques et économiques.<br />
Vu sous cet angle, la chrétienté est<br />
prophétique. Chaque chrétien et<br />
chaque chrétienne sont alors des<br />
prophètes et des prophétesses.<br />
Les chrétiens et les chrétiennes<br />
sont des êtres humains qui<br />
ouvrent les yeux aux autres. Ils<br />
mettent leurs doigts sur les plaies<br />
de leur temps.<br />
Ils mettent en lumière le fait que la<br />
société et le monde devraient toujours<br />
s’adapter dans le sens que le<br />
Christ a voulu.<br />
Les questions d’aujourd’hui sont<br />
par exemple la conservation de<br />
la création, une répartition juste<br />
du travail et des revenus, l’égalité<br />
entre les sexes, mais d’abord ces<br />
changements devraient se produire<br />
au sein de l’Église. Le monde<br />
doit reconnaître que dans la chrétienté<br />
les choses sont différentes et<br />
fonctionnent mieux.<br />
Au sein de beaucoup d’Églises<br />
et de synodes, je constate<br />
aujourd’hui une attitude fondamentale<br />
: nous avons besoin de<br />
réformes et de nouveaux chemins,<br />
mais si possible on continue<br />
comme avant, seulement<br />
avec plus de membres. C’est justement<br />
ce qui ne fonctionne pas.<br />
L’aspect prophétique de la foi<br />
chrétienne doit bénéficier d’une<br />
attention croissante, même si ça<br />
nous gêne.<br />
L’Église n’est pas notre Église,<br />
mais Son Église, l’Église du Seigneur<br />
et de son Saint-Esprit.<br />
Nous ne lions pas les personnes<br />
à nous, mais nous essayons de les<br />
encourager de suivre leur chemin<br />
de vie dans la pleine confiance en<br />
Dieu. L’Église a créé dans sa liturgie<br />
pour l’ordination au ministère<br />
épiscopal un signe pour exprimer<br />
cela. Pendant la prière d’ordination,<br />
l’Évangéliaire, le livre<br />
avec les paroles de Dieu est tenu<br />
au-dessus de la tête de la candidate<br />
ou du candidat. La personne<br />
consacrée est censée être remplie<br />
de la parole de Dieu et de son<br />
Saint-Esprit et est censée vivre<br />
conformément.<br />
C’est ce que je souhaite aujourd’hui<br />
à Maria Kubin avec l’aide de Dieu.<br />
† Harald Rein,<br />
évêque de l’Église catholiquechrétienne<br />
de la Suisse<br />
et secrétaire de la<br />
Conférence internationale des<br />
Évêques vieux-catholiques<br />
(NDLR – Texte de Jean : voir page 11)
8 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> TOUT ICI RESTE DIFFÉRENT TOUT ICI RESTE DIFFÉRENT PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 9<br />
« Tout ici reste différent » – un grand pas vers l’avenir<br />
À propos de la parution mensuelle du magazine « Christkatholisch » à partir de 2024<br />
RUEDI REY – PRÉSIDENT DU COMITÉ DES MÉDIAS<br />
« Tout ici reste différent »<br />
Ce début de chanson provocateur<br />
a été écrit par un musicien<br />
allemand et résume pour moi<br />
la situation : tout ce qui est bon<br />
aujourd’hui ne doit pas nécessairement<br />
rester en l’état. Le changement<br />
est aussi une constante dans<br />
notre Église.<br />
Lors du 156 e Synode national des<br />
2 et 3 juin à Liestal, la première<br />
pierre d’une communication<br />
orientée vers l’avenir de l’Église<br />
catholique-chrétienne de la Suisse<br />
a été posée. Une grande majorité<br />
des votants a approuvé la proposition<br />
d’une parution mensuelle<br />
de la revue.<br />
Depuis 2021, le comité des médias<br />
s’occupe de développer un nouveau<br />
concept pour le travail<br />
médiatique et de communication<br />
de l’Église catholique-chrétienne<br />
de la Suisse.<br />
Depuis l’arrivée de Ruedi Rey à la<br />
présidence du comité des médias<br />
en été 2022, nous avons mis l’accent<br />
sur l’élaboration d’un concept<br />
de communication et, parallèlement,<br />
sur la relance de l’image de<br />
l’Église catholique-chrétienne de<br />
la Suisse. L’accent est mis ici aussi<br />
bien sur le magazine « Christkatholisch<br />
» que sur le site Internet<br />
et les canaux électroniques complémentaires,<br />
par exemple une<br />
newsletter.<br />
Nouvelle fréquence de<br />
parution mensuelle<br />
Lors de la 148 e session du Synode<br />
national en 2016 à Soleure, l’abonnement<br />
aux médias pour la Suisse<br />
alémanique a été approuvé. À<br />
cette occasion, le rythme de parution<br />
de la revue avait été fixé à<br />
toutes les deux semaines.<br />
Dans le cadre de la nouvelle<br />
conception du travail médiatique,<br />
le comité des médias a proposé à<br />
l’Évêque et au Conseil synodal<br />
qu’à partir de 2024, la revue soit<br />
publiée sous forme de magazine<br />
mensuel complet. Le nombre<br />
total de pages de la publication<br />
restera le même tout au long de<br />
l’année et le coût de l’abonnement<br />
aux médias ne changera<br />
pas non plus.<br />
Comme la fréquence de parution<br />
a été fixée dans une décision<br />
du Synode national, la nouvelle<br />
modification devait à nouveau être<br />
approuvée par le Synode national<br />
à Liestal. Cette proposition a été<br />
approuvée à une large majorité.<br />
Cette décision nous donne la<br />
marge de manœuvre nécessaire<br />
pour rendre la revue plus<br />
attrayante. Nous voulons consa-<br />
crer plus de temps à la conception<br />
du contenu et il nous arrivera<br />
à l’avenir de créer un cahier thématique.<br />
Vous, lectrices et lecteurs, resterez<br />
toujours au centre de nos préoccupations.<br />
Nous voulons vous<br />
présenter des histoires passionnantes<br />
et divertissantes ainsi que<br />
des articles de fond. Le magazine<br />
peut, selon nous, contenir aussi<br />
bien des reportages approfondis<br />
que des articles légers. Nous<br />
voulons parler de la vie et vous<br />
faire passer un bon moment de<br />
lecture.<br />
Qu’est-ce qui va changer<br />
?<br />
Nous voulons nous occuper de<br />
quelques nouveautés au sein du<br />
comité de rédaction et surtout<br />
de la rédaction. De nouvelles<br />
rubriques viendront progressivement<br />
s’ajouter aux espaces<br />
rédactionnels déjà existants. Des<br />
portraits de personnes de notre<br />
Église sous forme d’entretiens<br />
et d’interviews seront publiés<br />
et, dans l’ensemble, davantage<br />
d’histoires personnelles seront<br />
créées.<br />
Nous allons créer un cercle littéraire<br />
pour recommander à nos<br />
lectrices et lecteurs des livres<br />
qu’ils ont découverts. Pour les<br />
sujets controversés, nous souhaitons<br />
donner la parole à différentes<br />
opinions dans le cadre de discussions<br />
modérées pour et contre,<br />
afin de rendre compte de manière<br />
aussi équilibrée que possible. Pour<br />
varier les plaisirs, nous intercalons<br />
parfois un récit de voyage rédigé<br />
par nos lecteurs.<br />
« TOUT ICI RESTE DIFFÉRENT » – UN GRAND PAS VERS L’AVENIR<br />
Donner la parole aux<br />
jeunes<br />
Les jeunes de notre Église doivent<br />
eux aussi s’intéresser de nouveau<br />
davantage au magazine. Même si<br />
aujourd’hui Tiktok & Co semblent<br />
faire de l’ombre à tout, il est intéressant<br />
de constater que le mot<br />
imprimé et l’image cool ont aussi<br />
un impact auprès de la relève.<br />
Nous souhaitons que la rédaction<br />
du magazine pour jeunes « Réveil »<br />
s’implique davantage dans la<br />
rédaction du « Christkatholisch »<br />
et traite de sujets concernant les<br />
jeunes. Des discussions à ce sujet<br />
sont en cours.<br />
Au-delà des frontières<br />
linguistiques<br />
Bonjour la Romandie, saluti Ticino<br />
– ceci doit être compris comme<br />
une invitation à nos collègues<br />
romands et tessinois. Nous leur<br />
avouons que, même si en Suisse<br />
alémanique nous avons le plus<br />
souvent le nez en l’air, nous leur<br />
envions secrètement leur façon<br />
de vivre. C’est dans cet esprit que<br />
la collaboration entre « <strong>Présence</strong> »<br />
et « Christkatholisch » doit être<br />
intensifiée à long terme. Nous<br />
laissons délibérément ouverte<br />
la question de savoir sous quelle<br />
forme cela se fera. Ce qui est sûr,<br />
c’est que nous souhaitons nous<br />
inspirer mutuellement.<br />
La vie facile à digérer<br />
Session du Synode national<br />
Parfois, nous avons envie d’une<br />
histoire légère. Elle n’a pas besoin<br />
de s’étendre sur de nombreuses<br />
pages ni d’être incroyablement<br />
profonde. Une pensée courte,<br />
une anecdote, une friandise,<br />
quelque chose de bon, des histoires<br />
qui nous font brièvement<br />
sortir de notre quotidien et nous<br />
montrent qu’il y a encore beaucoup<br />
à découvrir de l’autre côté<br />
du monde rationnel. Nous nous<br />
proposons d’écrire à intervalles<br />
réguliers sur certaines paroisses.<br />
Car nous trouvons que le bien est<br />
si proche. Il nous suffit de garder<br />
les oreilles et les yeux ouverts.<br />
Nous découvrirons alors les histoires<br />
qui sont enfouies dans les<br />
paroisses comme des trésors.<br />
Les thèmes centraux<br />
restent<br />
Bien entendu, malgré l’euphorie<br />
suscitée par le bouquet de nouvelles<br />
idées, nous ne négligerons<br />
pas notre activité principale. La<br />
spiritualité, la réflexion, le retour<br />
au calme intérieur resteront des<br />
thèmes clés de notre revue. L’année<br />
ecclésiastique continuera à<br />
occuper une place importante et<br />
nous accompagnera comme un<br />
phare à travers les turbulences du<br />
quotidien.<br />
Nous voulons traiter les thèmes<br />
ecclésiastiques sous la forme<br />
d’un « guide de randonnée pour<br />
la vie », dans la ronde des cafés-récits<br />
ou dans des rapports comme<br />
« Qu’est-ce que la patrie ? » Nous<br />
voulons également mettre davantage<br />
en lumière la beauté des lieux<br />
de culte catholiques-chrétiens,<br />
qu’ils soient petits ou grands, par<br />
le biais de textes et d’images.<br />
Une conversion qui en<br />
vaut la peine<br />
Le débat sur l’imprimé ou le<br />
numérique est aussi vieux et<br />
controversé que l’Internet luimême.<br />
Faut-il tout publier sous<br />
forme numérique et abandonner<br />
la presse écrite ? Nous voyons les<br />
choses de manière plus nuancée et<br />
voulons donc continuer à utiliser<br />
les deux canaux médiatiques en<br />
fonction de la situation.<br />
De notre point de vue, la presse<br />
écrite présente de solides avantages<br />
: En premier lieu, elle est<br />
plus respectueuse de l’environnement,<br />
car tout ce qui est imprimé<br />
une fois reste lisible longtemps<br />
sans alimentation électrique.<br />
L’imprimé est accessible 24<br />
heures sur 24 et ne nécessite pas<br />
de connaissances techniques particulières.<br />
Le canal numérique,
10 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> TOUT ICI RESTE DIFFÉRENT HORAIRE DES CULTES / CÉLÉBRATIONS PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 11<br />
« TOUT ICI RESTE DIFFÉRENT » – UN GRAND PAS VERS L’AVENIR<br />
quant à lui, est beaucoup plus<br />
rapide et donc mieux adapté aux<br />
sujets d’actualité.<br />
En ligne, nous pouvons nous<br />
adresser à une communauté beaucoup<br />
plus large de personnes intéressées,<br />
et ce simultanément dans<br />
plusieurs langues.<br />
Tout cela semble bien<br />
prétentieux<br />
Lors du Synode national, on s’est<br />
demandé à juste titre si tout cela<br />
n’était pas un peu trop pompeux.<br />
Si nous ne surchargions pas le<br />
chargement. Si nous sommes<br />
capables d’assumer tout cela. Il est<br />
possible que nous nous soyons un<br />
peu emballés lors de la recherche<br />
d’idées pour le nouveau magazine.<br />
Ce qui est sûr, c’est que nous n’arriverons<br />
pas à tout faire parfaitement.<br />
Et nous sommes conscients<br />
que nous devrons aussi échouer<br />
avec nos idées. Mais nous comptons<br />
sur vous pour nous pardonner<br />
les difficultés et les faux pas du<br />
début et pour nous soutenir dans<br />
notre travail.<br />
Participer est le thème<br />
Nous ne pourrons pas non plus<br />
nous passer de vos contributions<br />
à l’avenir. Vous connaissez<br />
quelqu’un dont nous devrions<br />
faire le portrait ? Vous êtes vousmême<br />
sur la piste d’un sujet ou<br />
d’une idée qui vous trotte dans<br />
la tête ? Vous avez (re)découvert<br />
quelque chose ? Ou vous intéressez-vous<br />
à quelque chose de<br />
particulier ? Souhaitez-vous faire<br />
découvrir votre randonnée préférée<br />
aux lecteurs ? Vous pensez que<br />
votre idée pourrait également intéresser<br />
d’autres personnes ??<br />
Alors prenez contact avec nous ;<br />
redaktion@christkatholisch.ch<br />
Vous exercez même une activité<br />
journalistique ou l’avez fait par le<br />
passé ? Vous souhaitez mettre vos<br />
talents de rédacteur et d’illustrateur<br />
au service d’un plus grand<br />
nombre de lecteurs ?<br />
Quoi qu’il en soit, saisissez l’occasion<br />
et contactez-nous à la rédaction.<br />
Nous vous remercions de votre<br />
engagement, de votre ouverture<br />
d’esprit et de votre bienveillance.<br />
Au nom du comité de rédaction<br />
Ruedi Rey<br />
« Des points de vue surprenants<br />
sur des sujets d’actualité : C’est ce<br />
que j’attends d’une parution mensuelle<br />
».<br />
Thomas Zellmeyer<br />
« Un magazine avec des articles<br />
variés, conçu par nos propres gens<br />
me ferait plaisir pendant tout un<br />
mois ».<br />
Adrian Suter<br />
« Un Christkatholisch mensuel<br />
attractif, combiné à un site Internet<br />
actuel et contemporain : Ce<br />
serait une carte de visite pour<br />
notre Église ! »<br />
Peter Grüter<br />
Et pour <strong>Présence</strong> ?<br />
La rédaction de <strong>Présence</strong> est en<br />
accord avec les propos du Président<br />
du Comité des médias Ruedi Rey.<br />
En effet, en dehors d’une période qui<br />
s’étend de 1873 à 1928, les parutions<br />
du Sillon étaient de 12 numéros par<br />
an jusqu’en 1950, puis de 10 numéros<br />
annuels. Cette périodicité fut<br />
reprise à l’apparition de <strong>Présence</strong><br />
en 1971 avec le curé Francis Chatelard<br />
comme rédacteur. Depuis, cette<br />
périodicité n’a plus changé,<br />
Les échanges de thèmes existent<br />
déjà. Par exemple, Aurélie Ethuin<br />
Lanoy publie régulièrement une<br />
petite chronique dans le Christkatholisch<br />
en français.<br />
Autre exemple, en 2008 <strong>Présence</strong><br />
avait présenté la diaspora tessinoise<br />
(un texte de Marlies Della Giacoma)<br />
en français, italien et allemand. Et<br />
nous inaugurerons une chronique<br />
de Franz Peter Murbach parue<br />
dans le Christkatholisch, que nous<br />
publierons dans les deux langues<br />
dans le prochain numéro.<br />
En complément, plusieurs articles de<br />
<strong>Présence</strong> seront publiés en allemand<br />
dans le Christkatholisch, et inversement,<br />
des articles en allemand<br />
seront traduits et publiés en français.<br />
Quant au débat sur l’informatique<br />
et l’impression « papier » c’est<br />
vrai que le papier est durable,<br />
quand on pense par exemple aux<br />
incunables, ces très anciens livres<br />
sacrés avec de précieuses enluminures<br />
ou encore aux fameux rouleaux<br />
de la mer Morte.<br />
Vraiment la communication pour<br />
le diocèse est « en route » vers le<br />
meilleur !<br />
Bernard Boulens<br />
HORAIRE DES CÉLÉBRATIONS<br />
Dimanche 3 septembre<br />
14 e dimanche après Pentecôte<br />
Samedi 9 septembre<br />
Dimanche 10 septembre<br />
15 e dimanche après Pentecôte<br />
Dimanche 17 septembre<br />
JEÛNE FÉDÉRAL<br />
Samedi 23 septembre<br />
Dimanche 24 septembre<br />
17 e dimanche après Pentecôte<br />
Dimanche 1 er octobre<br />
18 e dimanche après Pentecôte<br />
Genève<br />
Saint-Germain<br />
10 h 30<br />
•<br />
10 h 30<br />
•<br />
Grand-Lancy<br />
Trinité<br />
10 h 30<br />
•<br />
10 h 30<br />
•<br />
Chêne-Bourg<br />
Transfiguration<br />
17 h<br />
•<br />
Messe de<br />
bénédiction<br />
Lausanne<br />
Ste-Marie du<br />
Servan<br />
17 h<br />
•<br />
La Chaux-de Fonds<br />
Saint-Pierre<br />
10 h<br />
•<br />
10 h<br />
•<br />
10 h<br />
À EspaCité<br />
10 h<br />
•<br />
18 h<br />
10 h<br />
•<br />
Neuchâtel<br />
Saint-Jean<br />
Baptiste<br />
18 h<br />
•<br />
18 h<br />
•<br />
Bienne<br />
Epiphanie<br />
• Messe (eucharistie) o Liturgie de la parole prière du soir célébration œcuménique B Bible à la carte<br />
Évangile de Jean 20, 1 11-18<br />
11<br />
Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle<br />
se baissa pour regarder dans le sépulcre : 12 et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la<br />
place où avait été couché le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. 13 Ils lui dirent :<br />
Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je<br />
ne sais où ils l'ont mis. 14 En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout : mais elle ne<br />
savait pas que c'était Jésus. 15 Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?<br />
Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit : Seigneur : si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi<br />
où tu l'as mis, et je le prendrai. 16 Jésus lui dit : Marie : Elle se retourna, et lui dit en hébreu :<br />
Rabbouni ! c'est-à-dire, Maître ! 17 Jésus lui dit : Ne me touche pas : car je ne suis pas encore<br />
monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et<br />
votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. 18 Marie de Magdala alla annoncer aux disciples<br />
qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.<br />
10 h<br />
•<br />
10 h<br />
•<br />
La Sainte Bible – 1910 – Édition de Louis Segond<br />
Louis Segond, né le 3 mai 1810 et mort le 18 juin 1885 à Genève.<br />
Il fut un pasteur et théologien protestant suisse.<br />
Il traduisit entre 1874 et 1880 la Bible en français à partir des versions<br />
en hébreu et en grec, connue comme la Bible Segond.<br />
Saint-Imier<br />
Saint-Paul<br />
10 h 15<br />
•<br />
10 h 15<br />
•
12 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> MESSE D'ADIEUX DE L'ÉVÊQUE HARALD REIN<br />
DE LA PAROLE AU GESTE PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 13<br />
MESSE D’ADIEUX DE L’ÉVÊQUE HARALD REIN<br />
L’Évêque Harald Rein a annoncé sa démission pour la fin du mois de novembre <strong>2023</strong><br />
Nous célébrerons la messe d’adieux<br />
Le dimanche 29 octobre à 16 h<br />
à l’église Saints Pierre et Paul à Berne<br />
La messe sera suivie d’un apéritif riche à l’église<br />
Messe d'ordination de l’Évêque Harald Rein<br />
Église des Augustins – Zürich – 12 septembre 2009<br />
Les inscriptions pour la messe et l’apéritif sont à envoyer par courrier électronique ou par poste à :<br />
Christkatholische Kirche der Schweiz<br />
mitarbeiterin.bischof@christkatholisch.ch<br />
Prn. Sarah Böhm-Aebersold<br />
Willadingweg 39, 3006 Bern Le délai d’inscription est fixé au 30 septembre <strong>2023</strong><br />
La collecte de la messe d’adieux est destinée à l’œuvre d’entraide de l’Évêque en faveur des deux établissements<br />
de formation théologiques de l’Église indépendante philippine (Iglesia Filipina Indepiendente IFI)<br />
IBAN : CH40 0900 0000 3002 5448 7<br />
Au nom de l’Évêque et du Conseil synodal de<br />
l’Église catholique-chrétienne de la Suisse<br />
Erika Schranz<br />
Secrétariat Conseil synodal et Évêque<br />
L’offertoire, par lequel commence<br />
la liturgie eucharistique,<br />
consiste en la présentation des<br />
dons des êtres humains à Dieu.<br />
C’est sans doute cette partie de la<br />
célébration de l’Eucharistie qui<br />
ressemble le plus à la pratique<br />
sacrificielle de l’Ancien Testament,<br />
par laquelle l’être humain se<br />
dépouille de certains de ses biens<br />
pour les offrir à Dieu en hommage.<br />
Dans l’Eucharistie, ce geste revêt<br />
infiniment plus d’importance<br />
puisque c’est dans ces dons que<br />
l’unique sacrifice efficace va être<br />
rendu présent.<br />
Dans notre petite offrande, qui<br />
sera toujours disproportionnée<br />
par rapport à Dieu, le Christ,<br />
unique médiateur, donne à ses<br />
fidèles d’avoir part à son salut en<br />
s’y rendant présent, pour qu’ils<br />
puissent se nourrir de Lui.<br />
C’est le Christ lui-même, lors de<br />
son dernier repas, qui a choisi les<br />
aliments que nous devions présenter<br />
: du pain et du vin, aliments<br />
les plus fondamentaux dans lesquels<br />
son humilité lui permet de<br />
venir habiter, et qui nous montre<br />
que ce n’est pas ce qu’ils sont qui<br />
importe, mais qui ils deviennent.<br />
C’est pourquoi les chants d’offertoire<br />
soulignent souvent les émotions<br />
que peut susciter ce premier<br />
pas que Dieu fait en notre direction<br />
en se présentant sous la forme<br />
très humble du pain et du vin, la<br />
gratitude et l’adoration, comme<br />
le chant 33 de La Prière chantée<br />
(classeur rouge) :<br />
« Nous t’adorons, ô Christ, Sauveur<br />
et Maître, vraiment présent dans ce<br />
DE LA PAROLE AU GESTE<br />
L’offertoire<br />
PAR NASSOUH TOUTOUNGI<br />
repas sacré. Tu viens, transfigurant<br />
notre être, nous donnant part à ta<br />
divinité. »<br />
D’autres chants préfigurent le banquet<br />
céleste que représente l’offertoire<br />
sur terre, comme le chant 31<br />
du même recueil :<br />
« Pare-toi pour une fête, ô mon âme,<br />
tiens-toi prête ; monte plus haut que<br />
la terre vers la céleste lumière. Ton<br />
Seigneur t’offre une place au banquet<br />
saint de sa grâce, ce Maître au pouvoir<br />
immense avec toi fait alliance. »<br />
Pendant que les fidèles chantent le<br />
chant d’offertoire, le/la prêtre, au<br />
nom de l’assemblée, se tourne vers<br />
le Seigneur et élève cette offrande<br />
au nom de tous pour la présenter<br />
à Dieu. Il/elle peut commencer<br />
par le rite du Lavabo : le/la prêtre<br />
se lave les mains en demandant<br />
à Dieu de le purifier. Il/elle récite<br />
alors un verset du psaume 26 :<br />
« Je me lave les mains en l’innocence<br />
et je me tiens auprès de ton<br />
autel, Seigneur, pour proclamer<br />
tes louanges et annoncer tes bontés.<br />
Seigneur, j’aime le séjour de ta<br />
maison, le lieu où réside ta gloire. »<br />
Ce geste extérieur de purification<br />
rend manifeste l’indignité du<br />
ministre, sa petitesse devant Dieu,<br />
et son désir d’être purifié intérieurement<br />
pour mieux correspondre au<br />
mystère qu’il est en train de célébrer.<br />
Le pain et le vin sont ainsi séparés<br />
de l’usage profane et disposés<br />
à devenir le Corps et le Sang<br />
du Christ. C’est dans ce geste que<br />
réside la part humaine, notre part,<br />
de sacrifice dans la messe. On le<br />
comprend bien en voyant le/la<br />
prêtre s’incliner à l’autel avant<br />
l’offertoire et prier en silence la<br />
prière suivante en sa conclusion<br />
en s’adressant à Dieu :<br />
« Nous nous présentons devant toi en<br />
toute humilité et pleins de confiance ;<br />
c’est nous-mêmes que nous t’offrons<br />
avec ces dons que nous tenons de toi.<br />
Jette un regard miséricordieux sur<br />
nous et accepte avec bienveillance<br />
notre offrande spirituelle. »<br />
Cette prière du/de la prêtre peut<br />
être suivie de l’encensement des<br />
offrandes, de l’autel, du clergé et des<br />
fidèles. Cet usage apparu en Gaule<br />
au haut Moyen Age a plusieurs<br />
significations. Depuis la plus haute<br />
antiquité, l’encens fut réservé à la<br />
divinité, ce qui explique le refus des<br />
chrétiens d’en sacrifier un grain à<br />
l’empereur. Il a aussi été l’instrument<br />
de purification et de sanctification<br />
des offrandes présentées. Enfin, une<br />
autre signification de l’encens nous a<br />
été révélée par le psaume 141 :<br />
« Que ma prière s’élève devant toi<br />
comme un encens. »<br />
La fumée de ce parfum rend visibles,<br />
de manière symbolique, nos prières<br />
qui entourent nos offrandes.
14 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> DANS MA BIBLIOTHÈQUE<br />
NEUCHÂTEL ET VAUD PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 15<br />
Beyond Doubt. The secularization of Society.<br />
Chaque mois, Jean-Claude Mokry<br />
nous propose de découvrir un<br />
livre ancien ou récent. Ce mois-ci<br />
Beyond Doubt. The secularisation<br />
of Society.<br />
Les religions sont en déclin un<br />
peu partout dans le monde. C’est<br />
le constat de trois universitaires<br />
américains dans cet ouvrage<br />
(« Au-delà du doute. La sécularisation<br />
de la société »). Pour eux<br />
« les pays qui connaissent une<br />
modernisation et un développement<br />
économique sont moins religieux<br />
» dans leurs croyances, leurs<br />
comportements et leur adhésion à<br />
une religion.<br />
C’est ce qu’explique l’un d’eux, Phil<br />
Zuckermann, dans une interview<br />
au magazine français L’EXPRESS<br />
(N o 3758/13-19 juillet <strong>2023</strong>). Pour<br />
lui le recul des religions se constate<br />
partout où il y a eu modernisation,<br />
pluralisme religieux et sécurité de<br />
vie. Les chiffres sont éloquents par<br />
eux-mêmes : 77% des adultes en<br />
Grande-Bretagne, disaient croire<br />
en Dieu en 1967. Ils étaient 32% en<br />
2015. En Espagne, les mariages civils<br />
sont passés de 20% en 1990 à 80%<br />
en 2018. En Nouvelle-Zélande, 30%<br />
de la population se disaient sans<br />
religion en 2001 et 50% en 2018. En<br />
Argentine, 56% de la population<br />
allaient à un service religieux au<br />
moins une fois par mois en 1984 et<br />
36% en 2017. Aux Etats-Unis, 60%<br />
des Américains assistaient à un<br />
service religieux au moins une fois<br />
par mois en 1981 et 39% en 2017.<br />
En 1940, 73% étaient affiliés à une<br />
religion et 47% en 2020. 10% des 18<br />
à 29 ans se disaient sans religion en<br />
1986 et 36% en 2020, etc.<br />
Isabella Kasselstrand, Phil Zuckerman, Ryan T. Cragun<br />
New York University Press, <strong>2023</strong>, 240 pages, ISBN-10 1479814288<br />
Le terme « sécularisation » qui était<br />
employé jusqu’alors à propos des<br />
anciens biens religieux laïcisés,<br />
qualifie aujourd’hui cette perte<br />
d’influence des religions dans la<br />
société. Mais il ne faut pas caricaturer<br />
celle-ci comme si elle procédait<br />
d’un « complot » ou même<br />
d’une volonté délibérée de nuire.<br />
La sécularisation provient pour<br />
l’essentiel de la généralisation de<br />
l’éducation, du développement de<br />
la protection sociale et du pluralisme<br />
religieux dû au brassage des<br />
populations.<br />
Faut-il en déduire pour autant que<br />
les religions vont disparaitre ? Une<br />
question engendrée par bien des<br />
peurs. C’est ignorer que les religions<br />
expriment une part profonde<br />
des aspirations humaines. C’est<br />
d’ailleurs pour cette raison (et non<br />
seulement pour des raisons culturelles)<br />
que le droit d’avoir ou non<br />
une religion fait partie des droits<br />
humains fondamentaux.<br />
Cependant il ne suffit pas de<br />
constater la sécularisation pour<br />
s’en désoler (comme du réchauffement<br />
climatique), faut-il encore<br />
rechercher des solutions pour y<br />
répondre.<br />
Ce débat n’est pas nouveau pour<br />
les religions. Il existe au moins<br />
depuis les Lumières (18 e s.) Il a<br />
généré bien des clivages entre<br />
courants libéraux et conservateurs.<br />
Les récents débats autour<br />
du « mariage pour tous » en ont<br />
donné un exemple. Les Églises<br />
de tradition synodale (protestante<br />
ou catholique-chrétienne)<br />
ont démontré leur capacité de<br />
débattre d’une telle question sans<br />
dramatisation. Au-delà de l’acceptation<br />
du mariage pour tous., elles<br />
ont anticipé la reconnaissance au<br />
plan civil.<br />
Car la vocation des religions<br />
n’est certainement pas de s’opposer<br />
frontalement à la société<br />
civile, mais plutôt d’ouvrir des<br />
espaces de dialogue au nom de<br />
la spiritualité, pour le bien des<br />
personnes. C’est ainsi qu'elles<br />
peuvent démontrer, bien plus<br />
que par des discours, leur ouverture<br />
à la modernité. En soutenant<br />
la recherche scientifique sur les<br />
textes sacrés, la mise en place de<br />
structures de gouvernance participative,<br />
le refus des discriminations,<br />
la lutte effective contre les<br />
déviances, etc. (…)<br />
Texte complet sur<br />
www.mivica.org/blog<br />
Jean-Claude Mokry<br />
CANTON DE NEUCHÂTEL<br />
Nassouh Toutoungi, curé<br />
T 032 968 44 13<br />
N 079 344 44 13<br />
Le secrétariat est ouvert<br />
le lundi, mercredi et vendredi<br />
matin<br />
Rue de la Chapelle 5,<br />
2300 La Chaux-de-Fonds<br />
neuchatel@catholique-chretien.ch<br />
IBAN :<br />
CH77 0900 0000 2300 0195 9<br />
Merci pour vos dons<br />
LA CHAUX-DE-FONDS<br />
ÉGLISE SAINT-PIERRE<br />
RUE DE LA CHAPELLE 7<br />
RÉUNION CATÉCHISME<br />
SAMEDI 2 SEPTEMBRE À 9 H 30<br />
9 h 30 à 11 h 30, salle St-Pierre<br />
Petit-déjeuner des parents et<br />
enfants pour toutes les classes à la<br />
salle St-Pierre. Veuillez contacter<br />
la cure si vous souhaitez que votre<br />
enfant participe nouvellement au<br />
catéchisme et que vous n’ayez pas<br />
encore été contacté. Il est encore<br />
temps de s’inscrire !<br />
CÉLÉBRATIONS<br />
DIMANCHE 3 SEPTEMBRE À 10 H<br />
Célébration<br />
DIMANCHE 10 SEPT. À 10 H<br />
Célébration<br />
DIMANCHE 17 SEPT. À 10 H<br />
JEÛNE FÉDÉRAL<br />
Dimanche 17 septembre à 10 h Les<br />
Églises membres du Conseil chrétien<br />
souhaitent marquer une visibilité particulière<br />
dans la ville de La Chaux-de-<br />
Fonds à l’occasion du Jeûne Fédéral<br />
de cette année. Les Églises proposent<br />
de se rassembler sur l’esplanade<br />
d’EspaCité (avec comme variante<br />
de mauvais temps le Grand Temple).<br />
Pas de messe à St-Pierre<br />
DIMANCHE 24 SEPT. À 10 H<br />
Célébration<br />
DIMANCHE 24 SEPT. À 18 H<br />
Prière de Taizé<br />
CATÉCHISME<br />
SAMEDI 9 SEPTEMBRE À 9 H 30<br />
Salle St-Pierre<br />
Classe « petis et grands »<br />
CÉLÉBRATIONS ET<br />
MANIFESTATIONS<br />
SAMEDI 9 SEPTEMBRE À 18 H<br />
Célébration<br />
SAMEDI 23 SEPT. À 18 H<br />
Célébration<br />
CANTON DE VAUD<br />
Paroisse de Lausanne<br />
et diaspora vaudoise,<br />
fribourgeoise et valaisanne.<br />
Prêtre :<br />
NEUCHÂTEL<br />
ÉGLISE SAINT JEAN-BAPTISTE<br />
RUE EMER-DE-VATTEL<br />
Mazin Astefan<br />
T 078 657 72 72<br />
mazin.astefan@<br />
catholique-chretien.ch<br />
Eveline Eichele – Présidente<br />
T 079 278 16 70<br />
eveline@eichele.ch<br />
www.catholique-chretienne.ch<br />
IBAN :<br />
CH53 0900 0000 1000 4285 8<br />
Merci de tout cœur pour vos dons<br />
LAUSANNE<br />
CHAPELLE STE-MARIE-DU-SERVAN<br />
CHEMIN EUGÈNE-GRASSET 12<br />
1000 LAUSANNE<br />
(QUARTIER SOUS-GARE)<br />
24 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> À 17 H<br />
Après la pause estivale reprise de nos<br />
célébrations à Ste Marie du Servan.
16 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE<br />
PAROISSES SAINT-GERMAIN DE GENEVE<br />
& DE LA TRINITÉ DE LANCY<br />
PAROISSE PARTIELLE DE CHÊNE-BOURG<br />
Genève - Infos<br />
Votre page d’infos<br />
de l’Eglise Catholique Chrétienne de Genève<br />
PAROISSES SAINT-GERMAIN DE GENEVE<br />
& DE LA TRINITÉ DE LANCY<br />
PAROISSE PARTIELLE DE CHÊNE-BOURG<br />
Genève - Infos<br />
Votre page d’infos<br />
de l’Eglise Catholique Chrétienne de Genève<br />
PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE 17<br />
Cure<br />
Passage du 1 er Août 1<br />
1212 Grand-Lancy<br />
T 022 794 06 54<br />
Equipe Pastorale<br />
Curé Jean Lanoy<br />
jean.lanoy@catholique-chretien.ch<br />
Port. 076 394 06 54<br />
Assistante pastorale :<br />
Aurélie Ethuin Lanoy<br />
aurelie.ethuinlanoy@catholique-chretien.ch<br />
Port. 076 229 37 63<br />
Secrétariat du bureau du<br />
synode cantonal<br />
Geneviève Savaux<br />
Passage du Premier-Août 3<br />
1212 Grand-Lancy<br />
Répondeur : 022 794 44 15<br />
secretariat.geneve@catholique-chretien.ch<br />
Contributions ecclésiastiques<br />
& dons.<br />
IBAN : CH15 0900 0000 1200 0847 0<br />
Merci pour vos dons<br />
ORGANISTES DES<br />
PAROISSES<br />
Eglise Saint-Germain / Genève : Chapelle<br />
de la Transfiguration / Chêne-Bourg<br />
M me Saya Hashino<br />
Eglise de la Trinité / Lancy :<br />
M. Hervé Rousseau<br />
INTENDANT DE ST-GERMAIN<br />
Pour toute demande relative à l’église<br />
Saint-Germain (réservation concerts…)<br />
Merci de contacter M. Stéphane Beer<br />
stephanebeer@hotmail.ch<br />
VENDREDI 1 er SEPTEMBRE<br />
Réunion du Conseil synodal à Berne<br />
Le Curé Jean Lanoy étant vice-président<br />
du conseil synodal, il ne sera pas joignable.<br />
Pour les urgences, merci de téléphoner<br />
à la cure au 022 794 06 54.<br />
DIMANCHE 3 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Genève / St-Germain<br />
Messe du 14 e dimanche après<br />
Pentecôte<br />
DIMANCHE 10 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Lancy / Trinité Messe du<br />
15 e dimanche après Pentecôte<br />
LUNDI 11 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Conseil œcuménique des<br />
Eglises. Réunion du RECG<br />
MARDI 12 SEPTEMBRE<br />
18 h 30. Genève<br />
Réunion du Conseil de paroisse de<br />
Saint- Germain<br />
VENDREDI 15 SEPTEMBRE<br />
14 h. Lancy / Salle de paroisse<br />
Réunion du groupe de Loisirs<br />
Retrouvons-nous pour cette nouvelle<br />
année d’activités.<br />
Présentation et proposition du planning<br />
autour d’une collation.<br />
Merci d’annoncer votre présence à la<br />
cure au 022 794 06 54<br />
avant le 12 septembre.<br />
SAMEDI 16 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Lancy / Salle de paroisse.<br />
Séance de rentrée pour tous les<br />
groupes.<br />
DIMANCHE 17 SEPTEMBRE<br />
17 h. Chapelle de la Transfiguration /<br />
Chêne-Bourg. Messe de bénédiction<br />
de la Chapelle présidée par notre<br />
évêque Harald Rein. Pour ce moment<br />
important de la paroisse de Chêne-<br />
Bourg et nous permettre de bien vous<br />
accueillir, nous vous prions de vous<br />
annoncer à la cure : Tél. 022 794 06 54<br />
jean.lanoy@catholique-chretien.ch<br />
Car à l’issue de la messe, sera organisé<br />
un apéritif dînatoire.<br />
VENDREDI 22 SEPTEMBRE<br />
Réunion du Conseil synodal à Zurich<br />
Le Curé Jean Lanoy étant vice-président<br />
du conseil synodal, il ne sera pas joignable.<br />
Pour les urgences, merci de téléphoner<br />
à la cure au 022 794 06 54.<br />
DIMANCHE 24 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Lancy / Trinité.<br />
Messe du 17 e dimanche après Pentecôte<br />
– Michel Archange<br />
JEUDI 28 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Lancy / salle de paroisse<br />
Réunion du Groupe Myosotis<br />
VENDREDI 29 SEPTEMBRE<br />
19 h . Lancy / Salle de paroisse<br />
Réunion du Conseil de paroisse de<br />
Lancy<br />
SAMEDI 30 SEPTEMBRE<br />
10 h 30. Lancy / Salle de paroisse<br />
Séance de catéchisme pour tous les<br />
groupes en lien avec « un temps pour la<br />
Création »<br />
ET EN OCTOBRE…<br />
DIMANCHE 1 er OCTOBRE<br />
10 h 30. Genève / Saint-Germain Messe<br />
du 18 e dimanche après Pentecôte<br />
NOUVELLES DES PAROISSES<br />
Sortie KT de fin d’année le 17 juin<br />
Repas du groupe de loisirs (Club 83) le 23 juin au Renfort<br />
Mariage de Stéphane et Loraine à Saint-Germain le 24 juin<br />
Baptême de Joshua à Saint-Germain<br />
le 2 juillet<br />
Félicitations aux jeunes mariés !<br />
GROUPE MYOSOTIS<br />
Vous ne pouvez plus vous déplacer ou<br />
vous êtes hospitalisé et vous souhaitez<br />
une visite ou un appel téléphonique ?<br />
Appelez le curé au 076 394 06 54<br />
ou M me Clément 022 752 02 93<br />
ou M me Garrigues 022 756 12 36<br />
ou M me Chauvet 022 311 71 92
18 PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> BERNE ET TESSIN<br />
BLOC-NOTES PRÉSENCE N o 7 SEPTEMBRE <strong>2023</strong> 19<br />
CANTON DE BERNE<br />
Bienne<br />
Liza Zellmeyer, curé<br />
T 032 341 21 16<br />
natel : 078 618 98 51<br />
fax : 032 341 21 38<br />
biel@christkatholisch.ch<br />
Le secrétariat est ouvert les<br />
lundi matin et jeudi après-midi<br />
Saint-Imier<br />
M. Nassouh Toutoungi, curé<br />
T 032 968 44 13<br />
natel : 079 344 44 13<br />
nassouh.toutoungi@catholiquechretien.ch<br />
Comptabilité :<br />
T 032 941 21 27<br />
morf@ficonom.ch<br />
CP 207 − 2610 Saint-Imier<br />
BIENNE<br />
ÉGLISE DE L’ÉPIPHANIE<br />
RUE DE LA SOURCE 23<br />
(STATION INFÉRIEURE DU FUNICULAIRE<br />
BIENNE-ÉVILARD)<br />
LE SECRÉTARIAT EST OUVERT LES<br />
LUNDI MATIN ET JEUDI APRÈS-MIDI<br />
IBAN : CH97 0900 0000 2500 0823 7<br />
Merci pour vos dons<br />
CÉLÉBRATIONS<br />
DIMANCHE 10 SEPT. À 10 H<br />
Messe en notre église, (en allemand)<br />
curé Liza Zellmeyer<br />
DIMANCHE 24 SEPT. À 10 H<br />
Messe en notre église (en allemand)<br />
curé Liza Zellmeyer<br />
SAINT-IMIER<br />
ÉGLISE SAINT-PAUL<br />
RUE DENISE BINDSCHEDLER-ROBERT<br />
4 ET 6 (À PROXIMITÉ DU FUNICULAIRE)<br />
CASE POSTALE 207 2610 SAINT-IMIER<br />
+ DIASPORA DU CANTON DU JURA<br />
IBAN: CH59 0900 0000 2300 2226 5<br />
Merci pour vos dons<br />
CÉLÉBRATIONS ET<br />
MANIFESTATIONS<br />
DIMANCHE 3 SEPT. À 10 H 15<br />
Célébration en notre église<br />
Mercredi 6 septembre 19h30-<br />
21 h 15 : Nous ouvrons un groupe de<br />
partage pour six soirées Nous suivrons<br />
le fil du livre de Jean Monbourquette,<br />
« Comment pardonner ».<br />
Groupe ouvert à toute personne<br />
qui désire en apprendre plus sur<br />
le pardon. Nous l’animerons selon<br />
le mode du « safe space » (espace<br />
sécurisé) en respectant la diversité<br />
des chemins, la confidentialité du et<br />
l’écoute bienveillante. Nous retrouverons<br />
dans la salle de paroisse rue<br />
Denise-Bindschedler-Robert 4, 2610<br />
Saint-Imier. Thé, café et biscuits sur<br />
place. Inscriptions au 079 217 08<br />
69. Nous nous réjouissons de vous<br />
accueillir et de faire route ensemble.<br />
Mercredi 13 septembre 19 h 30 à<br />
21 h 15 Groupe de partage autour<br />
du pardon à la salle de paroisse.<br />
Dimanche 1er octobre à 10h15<br />
Célébration en notre église.<br />
Le Christ à Ghetsémani<br />
CANTON DU TESSIN<br />
Prete Elisabetta Tisi<br />
Via Enrico Cosenz 13<br />
I-20158 MILANO<br />
Tél. 0039 338 88 94 668<br />
Chiesa cattolica Cristiana<br />
in Ticino<br />
c/o chiesa anglicana St Edward<br />
Via Clemente Maraini 6<br />
6900 LUGANO<br />
Tél. 044 58 69 368<br />
elisabetta.tisi@christkatholisch.ch<br />
www.cattolicicristiani.ch/ticino<br />
SABATO 2 SETTEMBRE ORE 15<br />
Riprende il catechismo, ore 17<br />
Celebrazione eucaristica presso la<br />
chiesa anglicana di Lugano.<br />
À VOS BIBLES<br />
3 SEPTEMBRE<br />
14 e Dim. après Pentecôte<br />
Dtn 5, 12-15<br />
Col 2, 16-22<br />
Mt 12, 1-8<br />
10 SEPTEMBRE<br />
15 e Dim. après Pentecôte<br />
Qo 5, 9- 11<br />
He 11, 8-10<br />
Mt 6, 24-34<br />
17 SEPTEMBRE<br />
Jeûne Fédéral<br />
Jl 2, 21-26<br />
1 Tm 2, 1-4<br />
Mc 10, 35-45<br />
24 SEPTEMBRE<br />
17 e Dim. après Pentecôte<br />
Michel, archange<br />
et tous les anges<br />
Dn 12, 1-3<br />
Ap 15, 1-4<br />
Mt 13,24-30.36-43<br />
1 er OCTOBRE<br />
18 e Dim. après Pentecôte<br />
Ap 12, 1- 6a<br />
Ph 1, 12.19-24<br />
Mt 10, 32-39<br />
À découvrir<br />
Le défi de<br />
Jérusalem<br />
Eric-Emmanuel SCHMITT<br />
Albin Michel<br />
Avril <strong>2023</strong><br />
217 pages<br />
33 CHF<br />
Après La Nuit de feu, où Eric-<br />
Emmanuel Schmitt décrivait<br />
son expérience mystique dans le<br />
désert du Hoggar, il revient aux<br />
sources avec ce récit de voyage en<br />
Terre sainte, territoire aux mille<br />
empreintes.<br />
Retrouvez toutes les informations<br />
relatives aux programmes religieux<br />
de la RTS sur :<br />
https://www.rts.ch/religion<br />
Notamment les thèmes<br />
et les heures de diffusion<br />
des émissions : Babel, Hautes<br />
fréquences…<br />
Plateforme jeunesse<br />
Plus d’infos sur le site :<br />
https://plattform-jugend.ch/fr/<br />
Le Baptême<br />
Église Santa Maria à Losone<br />
Bethléem, Nazareth, Césarée,<br />
lieux intenses et cosmopolites<br />
qu'il saisit sur le vif tout en<br />
approfondissant son expérience<br />
spirituelle, ses interrogations,<br />
réflexions, sensations,<br />
étonnements jusqu'à la surprise<br />
finale, à Jérusalem, d'une<br />
rencontre inouïe avec ce qu'il<br />
nomme « L'incompréhensible ».