x - EPA

tem, hogy már elszökött a nap", mivel sok jószágot hoztak napközben, amit
mind meg kellett nézni. kSokan keresték fel ilyen alkalmakkor egy-egy jó
tanácsért is. Úgy ismerték ekkor, mint gyógyító fuvarost. Gyógyította a
vásárokról hazafelé hajtott állatokat is, melyek útközben megbetegedtek.
A fuvaros gazdák ragaszkodtak hozzá és jól is fizették, mivel szerette ápolni a
jószágaikat. A fuvarosgazdáktól egy Réder Márton nevezetű gazdálkodóhoz
került ismét kocsisnak, ahol a kezén négy ló volt és gyógyította emellett a
gazda egész állatállományát. „. . . vagy ahon jószág vót a kezemen, ott én
vótam a jószág orvosa is "-bizonygatja. Volt egy ládikája, melyben mindenféle
orvosságok voltak, s ezt magával vitte oda, ahova megfogadták.
A gyógyítási tevékenysége párosul egy sor formasággal. Erről szavai
tanúskodnak leginkább: „Mikor megáldoztam 12 éves koromban, akkor
apám egy nagy fehér kötőt adott nekem és azt mondta, fiam, ha eszed lesz,
•ebből holtodig meg fogsz élni." így lett a kötő gyógyító műveleteinek elmaradhatatlan
kelléke. A kötő jobb felső sarkában három kereszt van. Az egyik
piros, a másik fehér, a harmadik fekete. A piros a vért jelképezi, a fehér az
ártatlanságot, míg a fekete a gonosz betegséget magyarázza. Három hatalmas
zseb is terpeszkedik rajta, melyben számtalan szer van.
A különböző mesterségek tanulgatása után sem maradt meg egy helyben,
hanem elment a zsírosi lápra (az ecsedi láp Tyúkod felőli részét hívják
így) summás aratónak. Itt majdnem ezren arattak. Ide is magával vitte
patikai felszerelését, ahol szúrást, vágást, meg másegyéb betegségeket is
gyógyítgatott. Az aratás befejezése után Budapesten próbál szerencsét.
Itt építkezéseknél dolgozik, mint fuvaros. Egy félév után hazajön és visszamegy
a kendergyárba. Itt sem sokáig marad, egy idő után házat vásárol
Nagyecsedben és oda költözik. Ezt a helyet nem kedveli, mivel ősszel sárba
lehet fulladni. Ekkor határozza el, hogy házát ott eladja és Mátészalkán
telepszik meg végérvényesen.
21 éves korában megnősül, feleségül vette Nagy Zsuzsanna nevű leányt.
Ebből a házasságból egy gyermek születik, aki hamarosan meghal. Együtt járnak
feleségével dolgozni, summásnak is együtt mennek. Házassága nem
szerencsés, mivel nem értik meg egymást, így hamarosan elválnak. Ismét
megnősül. Ekkor egy „aranybányás" lányát veszi feleségül, ebből a házasságból
három gyermeke marad, melyből ma csak egy él. A második felesége 1923ban
meghal. Nem sokáig bírja asszony nélkül s így harmadszor is megnősül.
Ez az asszony mindenhez ért, együtt jár vele gyógyítani a tanyákra és a környékre
is. Nagyon jól megértik egymást, ez is meghal 1940-ben. Azóta magánosan
éldegél.
A református vallásban született. Elmondása szerint azonban ez a vallás
nem elégíti ki. Emellett még minden olyan vallásnak híve, mely meghonosodott
Mátészalkán. A három nagyobbnak, katolikus, —római és görög — református,
baptista vallásnak híve. Ez azt jelenti, hogy mindhárom vallás
templomában gyón, áldoz, illetve úrvacsorát vesz. Vasárnaponként háromszor
megy templomba. Délelőtt a két katolikus templomban imádkozik, délután
a református és baptista gyülekezetet keresi fel. A vasárnap mellett a
szombati napot is megünnepli. Ekkor nem főz, nem dolgozik, csak gyógyítani
jár. Imáiban fellelhető valamennyi vallás nyoma. Végeredményben senki
nem tudja, hogy milyen hitű. Böjtöl, Szűz Máriához imádkozik, nehéz beteg
•esetén mindig ad egy-egy csekélyke összeget a Szent Antal perselyébe. A betegek
hozzátartozóit is felkéri, hogy a gyógyulás érdekében szintén adakozza-
148