o_18upu97vodmu153o1o14mj91pl9n.pdf

More documents

Recommendations

Info

أعظم الناس أجرا في الصَلة مع اإلمام أعظم أجرا من الذي يصلي ثم ينام ) أبعدهم فأبعدهم ممشى والذي ينتظر الصَلة حتى يصليها Maksudnya : “Sebesar-besar pahala orang solat adalah orang yang paling jauh kemudian yang paling jauh jalannya. Orang yang menanti solat sampai solat itu dilakukan bersama imam adalah lebih besar pahalanya daripada orang yang solat kemudian tidur”.(HR al-Bukhari, Kitab al-Solat, Bab Keutamaan Solat Fajar Dalam Jemaah) Hadith ini menjelaskan bahawa orang yang datang dari tempat yang jauh semata-mata untuk mengerjakan solat berjemaah di masjid akan mendapat pahala yang sangat besar. Lebih jauh perjalanannya ke masjid, lagi besarlah pahala yang akan diperolehinya dan setiap langkahnya akan mendapat satu pahala. (Abu Dhiya’. 1996) 2.3.5 PERINGATAN TERHADAP ORANG YANG MENINGGALKAN SOLAT BERJEMAAH Walaupun menurut pendapat yang sahih mengatakan bahawa solat berjemaah itu adalah Fardhu Kifayah, namun ia bukan bererti orang Islam boleh dengan sewenangwenangnya meninggalkan solat berjemaah itu dengan menyerahkan dan berharap orang lain untuk melakukannya seterusnya bebas daripada tuntutan tersebut. Ini kerana banyak bahaya yang akan dihadapi oleh umat Islam sekiranya solat berjemaah itu tidak dititikberatkan disebabkan saling berharap antara satu sama lain. Bahaya ini telah dijelaskan oleh Rasulullah s.a.w. di dalam hadith baginda dan di antara bahaya yang disebutkan ialah : 26
1. Digolongkan sebagai orang yang pelupa Rasulullah s.a.w. mengingatkan bahawa orang yang meninggalkan solat berjemaah tanpa adanya keuzuran akan dicap oleh Allah s.w.t. sebagai orang yang pelupa, berdasarkan hadith: عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن الحكم بن ميناء . أخبرني ابن عباس وابن عمر : - أنهما سمعا النبي صلى اهلل عليه و سلم يقول على أعواده ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجماعات . أو ليختمن اهلل على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ) Maksudnya : Dari Hisyam al-Dastawa’iy, dari Yahya bin Abu Kathir, dari al-Hakam bin Mina’: mengkhabarkan kepadaku Ibnu Abbas dan Ibnu Umar, bahawa keduanya pernah mendengar Nabi s.a.w. bersabda : “Supaya kaum manusia berhenti dari meninggalkan solat berjemaah atau Allah akan mengunci hati mereka hingga mereka menjadi orangorang yang lupa”.(HR Ibnu Majah, Kitab al-Solat, Bab Ancaman Keras Bagi Orang Yang Tertinggal Dari Jemaah) Sehubungan itu, Abu Hurairah pernah mengatakan bahawa adalah lebih baik bagi anak Adam telinganya dipenuhi dengan timah panas yang cair daripada mendengar seruan azan tetapi tidak menjawabnya (tidak mahu melakukan solat berjemaah) (al- Ghazali. 1995) 27
Page 1 and 2: BAB 2 AHLI SUNNAH WAL JAMA’AH DAN
Page 3 and 4: erada di dalam syurga dan tujuh pul
Page 5 and 6: Maksudnya : “Katakanlah (wahai Mu
Page 7 and 8: 2.2.5 KLASIFIKASI AHLI SUNNAH WAL J
Page 9 and 10: ialah golongan orang ramai di mana-
Page 11 and 12: Pendapat ini berdasarkan hadith :
Page 13 and 14: mengumpulkan kayu bakar. Setelah di
Page 15 and 16: wajib. Maksud wajib di sini ialah t
Page 17 and 18: jemaah yang hanya dihadiri oleh kan
Page 19: Allah akan mencatatkan satu kebajik
Page 23 and 24: eliau, sekiranya solat berjemaah it
Page 25 and 26: Maksudnya : “(Ingatlah), pada har
Page 27 and 28: Maksudnya : Dari Abu Hurairah, sesu
Page 29 and 30: 1. Islam. Oleh itu orang yang bukan
Page 31 and 32: yang ikut bersama imam dalam rakaat
Page 33 and 34: umahnya, kecuali ia mengizinkanmu a
Page 35 and 36: tidak diwajibkan; cuma ia lebih afd
Page 37 and 38: 8. Bacaan imam itu tidak rosak dise
Page 39 and 40: 2.3.10 SUSUNAN SAF MAKMUM Pada dasa
Page 41 and 42: Bagi orang yang datang terkemudian
Page 43 and 44: Yang dimaksudkan dengan satu rakaat

o_18upu97vodmu153o1o14mj91pl9n.pdf

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?