o_18upu97vodmu153o1o14mj91pl9n.pdf

More documents

Recommendations

Info

yang disebutkan, melainkan kalau pengikut Syafii itu tidak tahu bahawa wudhuknya telah batal kerana yang diutamakan dalam hal ini iktiqad si makmum. (Idris Ahmad. 1982) 13. Hendaklah terdapatnya muwafaqah antara imam dan makmum dalam melakukan atau meninggalkan perbuatan yang sunat seperti Sujud Tilawah yang dianggap janggal jika imam melakukannya, sedangkan makmum meninggalkannya. (al-Banjari. 1989) 14. Apabila berlakunya keuzuran terhadap makmum yang menyebabkan makmum tertinggal perbuatan imam seperti makmum lambat membaca al-Fatihah sedangkan imam sudah ruku’, i’tidal dan sujud, kemudian telah berdiri semula dan makmum masih juga berdiri membaca al-Fatihah, maka ketika itu wajib bagi makmum tersebut mengikut sahaja keadaan imam yang sudah berdiri itu dan tidak sah lagi baginya melakukan rukun yang tertinggal itu. Ini kerana jika beliau tidak mengikut imam dalam waktu berdiri itu, misalnya tetap melakukan rukun yang tertinggal itu, sedangkan beliau tidak berniat mufaraqah daripada imam, maka solatnya dikira batal. Namun, sesudah sahaja imam memberi salam, wajib bagi makmum menambah satu rakaat lagi bagi menggantikan satu rakaat yang ditinggalkannya. (al-Banjari. 1989) Berdasarkan syarat-syarat di atas, jelaslah bahawa dalam realiti kehidupan manusia hari ini yang terdapat kemudahan alat elektronik seperti radio, maka tidak sah solat mengikut imam melalui perantaraan radio tersebut atas alasan antara imam dan makmum terdinding, jaraknya lebih 300 hasta dan ia dikira sudah berlainan tempat. 44
2.3.10 SUSUNAN SAF MAKMUM Pada dasarnya, hukum menyusun saf ketika melakukan solat berjemaah adalah disunatkan berdasarkan hadith : عَنْ‏ هَمَّامِ‏ بْنِ‏ مُنَب هٍ‏ قَالَ‏ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ‏ عَنْ‏ رَسُولِ‏ اللَِّه ‏-صلى اهلل عليه وسلم-‏ فَذَكَرَ‏ أَحَادِيثَ‏ مِنْهَا وَقَالَ‏ « أَقِيمُوا الصَّفَّ‏ فِى الصََّلَةِ‏ فَإِنَّ‏ إِقَامَةَ‏ الصَّف مِنْ‏ حُسْنِ‏ الصََّلَِة .» Maksudnya: Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah s.a.w. bersabda : “Buatlah saf (barisan) kerana dengan membuat saf itu sesungguhnya termasuk solat yang bagus”.(HR Muslim, Kitab al-Solat, Bab Luruskan Barisan) Selain itu, Rasulullah s.a.w. juga menitikberatkan agar saf yang telah dibuat itu diluruskan pula dengan harapan solat yang akan dilakukan itu menjadi suatu solat yang sempurna, sebagaimana hadith : عَنْ‏ أَنَسِ‏ بْنِ‏ مَالِكٍ‏ قَالَ‏ قَالَ‏ رَسُولُ‏ اللَّهِ‏ ‏-صلى اهلل عليه وسلم-‏ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ‏ « فَإِ‏ ‏َّن تَسْوِيَةَ‏ الصَّف مِنْ‏ تَمَامِ‏ الصََّلَةِ‏ «. Maksudnya : Dari Anas bin Malik r.a. katanya : Rasulullah s.a.w. bersabda : “Luruskan saf kamu, kerana saf yang lurus termasuk solat yang sempurna”.(HR Muslim, Kitab al-Solat, Bab Luruskan Barisan) 45
Page 1 and 2: BAB 2 AHLI SUNNAH WAL JAMA’AH DAN
Page 3 and 4: erada di dalam syurga dan tujuh pul
Page 5 and 6: Maksudnya : “Katakanlah (wahai Mu
Page 7 and 8: 2.2.5 KLASIFIKASI AHLI SUNNAH WAL J
Page 9 and 10: ialah golongan orang ramai di mana-
Page 11 and 12: Pendapat ini berdasarkan hadith :
Page 13 and 14: mengumpulkan kayu bakar. Setelah di
Page 15 and 16: wajib. Maksud wajib di sini ialah t
Page 17 and 18: jemaah yang hanya dihadiri oleh kan
Page 19 and 20: Allah akan mencatatkan satu kebajik
Page 21 and 22: 1. Digolongkan sebagai orang yang p
Page 23 and 24: eliau, sekiranya solat berjemaah it
Page 25 and 26: Maksudnya : “(Ingatlah), pada har
Page 27 and 28: Maksudnya : Dari Abu Hurairah, sesu
Page 29 and 30: 1. Islam. Oleh itu orang yang bukan
Page 31 and 32: yang ikut bersama imam dalam rakaat
Page 33 and 34: umahnya, kecuali ia mengizinkanmu a
Page 35 and 36: tidak diwajibkan; cuma ia lebih afd
Page 37: 8. Bacaan imam itu tidak rosak dise
Page 41 and 42: Bagi orang yang datang terkemudian
Page 43 and 44: Yang dimaksudkan dengan satu rakaat

o_18upu97vodmu153o1o14mj91pl9n.pdf

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?