o_18upu97vodmu153o1o14mj91pl9n.pdf

mengimami orang banyak". Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam mengulangi lagi
(perintahnya) dan merekapun mengulangi (pernyataan tersebut), lalu beliau
Shallallahu 'alaihi wa sallam mengulanginya yang ketiga dan berkata: "Kalian ini
seperti wanita-wanita dalam kisah Yusuf[2]. Perintahkan Abu Bakar agar mengimami
orang shalat," lalu Abu Bakar berangkat dan mengimami shalat. Kemudian Nabi
Shallallahu 'alaihi wa sallam merasakan sakitnya agak ringan, lalu beliau Shallallahu
'alaihi wa sallam keluar dengan bersandar pada dua orang, seakan-akan aku melihat
kakinya gontai (tidak mantap dalam melangkah) karena rasa sakit. Lalu Abu Bakar
ingin mundur, maka beliau memberikan isyarat untuk tetap di tempatnya, kemudian
mendatanginya dan duduk di sebelah Abu Bakar" (HR al Bukhari, Kitab al Adzan)
2.3.9 SYARAT-SYARAT SAH MAKMUM MENGIKUT IMAM
Umumnya, makmum adalah orang yang mengikuti imam bagi merealisasikan solat
berjemaah. Ini kerana makmum memainkan peranan sebagai pelengkap sebagai jemaah
agar solat yang dilakukan itu dikira sebagai solat berjemaah. Namun begitu, ulama’
meletakan beberapa syarat untuk makmum mengikut imam iaitu :
1. Berniat untuk berjemaah atau berniat sembahyang berjemaah bersama imam
atau berniat menjadi makmum bagi semua jenis solat menurut ittifaq ulama’.
Hanafiyyah pula berpendapat bahawa niat berjemaah itu hanyalah bagi solat
selain solat Jumaat dan solat Hari Raya kerana berjemaah itu sudah menjadi satu
syarat sah bagi kedua solat tersebut. Oleh itu, tidak perlu lagi kepada niat untuk
mengikut imam. (al-Jazari. t.th) Walau bagaimanapun, dalam kitab Syarh Matan
Abi Syuja’ menyatakan bahawa mengikut imam itu tidak semestinya dinyatakan
bahkan sudah memadai dengan kehadirannya dalam jemaah itu.(Abi Syuja’. t.th)
Selain itu, terdapat juga pendapat yang mengatakan bahawa niat mengikut imam
40