Usi e abusi dello Spirito - Università degli Studi di Trieste

More documents

Recommendations

Info

Knox R. A. 1970, Illuminati e carismatici. Una storia dell’entusiasmo religioso, Bologna, Il Mulino La Barre W. 1990 (1976), Movimenti religiosi da acculturazione nell’America del Nord, in Puech H. C. (a cura di), Le religioni nell’età del colonialismo e del neocolonialismo, Bari, Laterza Lanternari V. 1983, Festa Carisma Apocalisse, Palermo, Sellerio Lanternari V. 1984, Creatività-ambiguità del potere carismatico, in Levillain P.- Sallmann J. M. (a cura di), Forme di potere e pratica del carisma, Napoli, Liguori, p. 40-57 Lanternari V. 1988, Dei Profeti Contadini. Incontri nel Ghana, Napoli, Liguori Lanternari V. 2003 (1960), Movimenti religiosi di libertà e salvezza, Roma, Ed. riuniti Lapassade G. 1987, Les états modifiés de conscience, Paris, Presses Universitaires de France Lapassade G. 2001 (1997), Dal candomblè al tarantismo, Cuneo, Sensibili alle foglie Lewis J. 1972, Le religioni estatiche, Roma, Ubaldini Lewis J. 1986, Possessione, stregoneria, sciamanismo, Napoli, Liguori Maino P. 2004, Il postmoderno nella Chiesa? Il Rinnovamento Carismatico, Milano, ed. Paoline Massenzio M. 1997, Sacro e identità etnica. Senso del mondo e linea di confine, Milano, FrancoAngeli Otto R. 1994 (1917), Il sacro. L’irrazionale nell’idea del divino e la sua relazione al razionale, Milano, Feltrinelli 148
Pace E. 1993, Le possibili basi del fondamentalismo cattolico contemporaneo, in Giammanco R. (a cura di), Ai quattro angoli del fondamentalismo, Firenze, La Nuova Italia, p. 350-415 Panciera M. (a cura di) 1998, Cosa lo Spirito dice alle Chiese, Roma, ed. RnS Pettazzoni R. 1957, L’essere supremo nelle religioni primitive, Torino, Einaudi Pisi P. 1998, I “tradizionalisti” e la formazione del pensiero di Eliade, in Arcella L. – Pisi P. – Scagno R. (a cura di), Confronto con Mircea Eliade. Archetipi mitici e identità storica, Milano, Jaca Book Puech H. C. (a cura di) 1999a (1970), Storia dell’Ebraismo, Milano, Mondatori Puech H. C. (a cura di) 1999b (1970), Storia dell’Islamismo, Milano, Mondatori Puech H. C. (a cura di) 1999 (1972), Storia del Cristianesimo, Milano Mondadori Rahner K. 1977, Esperienza dello Spirito, Alba, ed. Paoline Rouget G. 1986, Musica e trance. I rapporti tra musica e fenomeni di possessione, Torino, Einaudi Sabbatucci D. 1965, Saggio sul misticismo greco, Roma, Edizioni dell’Ateneo Sabbatucci D. 2001, Monoteismo, Roma, Bulzoni Editore Santi C. 2004, Alle radici del sacro. Lessico e formule di Roma antica, Roma Bulzoni editore Scandone E. 1997, La transe, Milano, Xenia 149
Page 1 and 2:
Università degli Studi di Trieste
Page 3 and 4:
Introduzione. Frammento di una micr
Page 5 and 6:
loro vita personale, altre volte se
Page 7 and 8:
per i propri incontri, e quando par
Page 9 and 10:
Cominciamo allora da ciò che è pi
Page 11 and 12:
La “presenza” dello Spirito Gli
Page 13 and 14:
più emozionale della dottrina catt
Page 15 and 16:
“salvezza” individuale e comuni
Page 17 and 18:
È la recente pubblicazione de Le r
Page 19 and 20:
comprensione della realtà, a possi
Page 21 and 22:
Il “sacro” proposto da Otto è
Page 23 and 24:
quel singolare esperimento cultural
Page 25 and 26:
dispositivo mitico-rituale, implica
Page 27 and 28:
e immediata - ierofanie uraniche, s
Page 29 and 30:
Date questa premesse risulta eviden
Page 31 and 32:
Metodo e oggetto del comparativismo
Page 33 and 34:
Il “sacro” come esperienza: la
Page 35 and 36:
evisione delle proprie tesi, ma si
Page 37 and 38:
Nell’elaborazione del concetto de
Page 39 and 40:
cosiddette “primitive” che sare
Page 41 and 42:
districarcene senza fare appello a
Page 43 and 44:
La fine del mondo e il “carisma
Page 45 and 46:
venga percepita o come rischio, inc
Page 47 and 48:
“TACF is encouraging people to ob
Page 49 and 50:
la rinuncia di De Martino ad analiz
Page 51 and 52:
La Pentecoste “storica” La Pent
Page 53 and 54:
dove essi si trovavano. E videro de
Page 55 and 56:
enedizione di Dio che il popolo d
Page 57 and 58:
come l’esigenza di fare riferimen
Page 59 and 60:
“In ciascuno di questi esempi, le
Page 61 and 62:
completa identificazione tra possed
Page 63 and 64:
Cerchiamo dunque di procedere con o
Page 65 and 66:
Questo processo di recupero e integ
Page 67 and 68:
I poli del pensiero sufico stanno n
Page 69 and 70:
Nei confronti di questi fenomeni la
Page 71 and 72:
L’azione dello Spirito Santo, tra
Page 73 and 74:
previene con la sua grazia per atti
Page 75 and 76:
Per quel che ci riguarda, cercherem
Page 77 and 78:
assicura l’unità non solo tra gl
Page 79 and 80:
L’eversione radicale si compie ne
Page 81 and 82:
Onda su onda: la “nuova” Pentec
Page 83 and 84:
Per quanto riguarda i pentecostali
Page 85 and 86:
Innanzitutto un pentecostalismo pro
Page 87 and 88:
Dal mondo metodista viene anche mut
Page 89 and 90:
parla in perfetto cinese. Quando in
Page 91 and 92:
della lingua gallese classica e let
Page 93 and 94:
come movimento di riaffermazione ra
Page 95 and 96:
fondamentale nella penetrazione del
Page 97 and 98: icevuto sia il “battesimo nello S
Page 99 and 100: La Third Wave In seno all’ambient
Page 101 and 102: Il pentecostalismo nel sud del mond
Page 103 and 104: In Ghana l’azione colonizzatrice
Page 105 and 106: iferimenti a un millenarismo che ri
Page 107 and 108: La risposta cattolica negli U.S.A.
Page 109 and 110: libri scritti da esponenti protesta
Page 111 and 112: La notizia arrivò in seguito alla
Page 113 and 114: un gruppo rappresentativo di leader
Page 115 and 116: È importante sottolineare come que
Page 117 and 118: “non sono soddisfatti del mondo c
Page 119 and 120: La risposta cattolica in Italia I p
Page 121 and 122: storicamente attendibile. Essi sono
Page 123 and 124: occuparsi di determinati ministeri,
Page 125 and 126: La Comunità Maria e la Comunità G
Page 127 and 128: moderatore al Concilio Vaticano II
Page 129 and 130: metodologie per l’evangelizzazion
Page 131 and 132: febbraio 1996, in cui si annuncia l
Page 133 and 134: 1941, che si preoccupa di costruire
Page 135 and 136: ordini monastici nel Medioevo e dal
Page 137 and 138: ecclesiastica nei confronti del lai
Page 139 and 140: Osservazioni finali Innanzitutto è
Page 141 and 142: cui ciò che perdura non è il biso
Page 143 and 144: Bibliografia AAVV 1972, Storia dell
Page 145 and 146: Chirassi Colombo I. 1976, I doni di
Page 147: Dodds E. R. 1997 (1965), Pagani e c
Page 151 and 152: Articoli da periodici AAVV 2001, I
Page 153 and 154: Versteeg P. 2006, A Prophetic Outsi
Page 155 and 156: Articoli tratti da siti internet Di
show all

Usi e abusi dello Spirito - Università degli Studi di Trieste

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?