germanismi editi e inediti nel codice diplomatico longobardo

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196 Giovanna Princi Braccini 12. marpahis (8) ‘addetto ai cavalli (in particolare alla bardatura)’ (marepahis [1], marepassi [1], marepassus [1], maripas [2], maripasso [2], marpas [1]). Tutte le occorrenze, eccetto una, sono in documenti conservati nel Regestum Farfense, dunque in copia del tardo sec. XI (l’eccezione è ancora più tarda: copia del terzo decennio del sec. XII). Come il seguente, anche questo termine all’origine indicava persona connessa con il servizio dei cavalli (*m a r (a) h-) 10 . In effetti nella Historia Langobardorum di Paolo Diacono per ben due volte compare, nella solita varietà di grafie della tradizione, come glossa di strator (“strator ... quem lingua propria marpahis appellant”, II.9; “cum stratore suo, qui lingua propria marpahis dicitur”, VI.6), e il Lindenbrog nelle note della sua edizione del 1595 osserva come la differenza di funzioni dei due personaggi emerga chiaramente dal Pactus legis Salicae: “marescalcus distinguitur a stratore ita ut primo cura commissa fuerit, alter sternendis tantum equis [equum sternere = ‘sellare un cavallo’] et domino adducendis operam dare”. Molto diversa comunque la fortuna dei due termini, con precoce sparizione dell’uno (che non è accolto ad esempio nell’Elementarium doctrine rudimentum di Papia: Princi Braccini 1996) e con allocazione in funzioni e strati sociali diversi, con la complicità della sovrapposizine del consanguineo proveniente dalla Francia, dell’altro (da maniscalco a maresciallo, voce quest’ultima per la quale l’influsso d’Oltralpe non può essere negato). 13. marscalc (2) ‘stalliere’ e ‘maniscalco’ (mariscalco [1], marscalc [1]). Delle due occorrenze è quella in una ‘charta promissionis [di vendita]’ chiusina dell’aprile 771, giuntaci nell’originale (“Promitto adque spondeo me ego Ansifrid mariscalco vobis ...”, C.D.L. II: 334.5) ad essere decisamente importante poiché è l’unica attestazione al momento disponibile in Italia per mariscalc(us) databile con sicurezza in epoca pre-franca. La seconda occorrenza è infatti in un documento bresciano anch’esso del 771 ma in copia del secolo XII (“+ Ado marscalc ... testes subscripsi ...”, C.D.L. II: 351.24). L’implicazione dell’alta data è che il germanismo italiano (mariscalco, maniscalco ecc.) potrebbe essere entrato in italiano dal longobardo senza pertanto dovere necessariamente supporre (come vuole l’opinione comune) una ascendenza franca (Princi Braccini 1991/2: 314-315, nota 60). *14. mazoscanus (1) ‘economo’, ‘cellarius’(?). Questa parola compare, annessa a un nome proprio, in una ‘charta testamenti’ del 770 riprodotta nel Regestum Farfense di Gregorio da Catino. Zielinski, l’editore di C.D.L. V, non sembra avere dubbi nel leggere mazoscanus, ma, a quanto pare non accettandone la legittimità lessicale, pensa senz’altro ad un errore per maiescarius o maiorscarius commesso dallo stesso Gregorio, considerato che nella tradizione del Regestum a noi nota compare costantemente e chiaramente mazoscanus (C.D.L. V: 197.26, nota). Da parte mia preferisco accettare la parola nella grafia della tradizione manoscritta e cercare una soluzione che con tale grafia si accordi. Se nel primo membro del composto vedessimo il germ. *m a t a m / *m a t i z ‘cibo, carne’ ma anche ‘provviste di cibo’ (gotico mats, antico altotedesco maz, antico inglese mete, antico nordico matr ecc.) e nel secondo membro un 10 In una ‘cartula locationis’ riguardante il monastero di S. Salvatore al Monte Amiata del 1153 troviamo ancora un “Robertus mariscalcus (/ marescallus / malescalcus) equorum alborum testis” (C.D.A. II: 330.34).
Germanismi editi e inediti nel Codice diplomatico longobardo 197 nomen agentis sul germ. *s k a i n- [i.e. SKEI-(N)-] ‘tagliare, dividere’ (antico inglese scœ¤nan, antico altotedesco irsceinen, antico nordico skeina ecc.), il significato di mazoscanus potrebbe essere alla lettera ‘colui che è addetto al taglio del cibo/della carne’ (qualcosa di simile allo scalco) o, più probabilmente, ‘colui che distribuisce il cibo’, cioè l’economo (il corrispettivo longobardo del cellarius ‘sovrintendente alle cibarie e al refettorio’ dei polittici di Bobbio e di Santa Giulia di Brescia, “cui potus et escae cura est, qui cellae vinariae et escariae praeest, promus”, per citare la definizione del Du Cange). Verso questa seconda possibilità indirizza anche il fatto che “Lupo mazoscanus” compare come testimone di un testamento accanto a un gastaldo, a due actionarii e a un vir illustris, e nella sequenza dei testimoni viene subito dopo il gastaldo: è nella più classica delle tradizioni che l’economo della casa figuri come testimone delle disposizioni testamentarie del suo signore (“rogatus ab Acerisio”). Manca da parte della comparazione intergermanica quello che potrebbe essere il conforto decisivo e cioè un composto formalmente e semanticamente corrispondente. Non si tratta tuttavia di un vuoto totale. Mi limiterò qui a segnalare per l’antico inglese mete-þegn ‘an officer whose duty it is to see after food’ (Bosworth-Toller: s.v.), per l’antico nordico mat-gjafi ‘a meat-giver, bread-giver’ ed anche mat-móđir ‘meat-mother, used of a mistress with respect to her servants and household’ nonché mat-ráđ ‘meat-rule, the husbandry of food, dispensing food to the household, the duty of the mistress in olden times [ráđ ‘consiglio’, ma anche ‘management/gestione’]’ (Cleasby: s.vv.). Una ascrizione di mazo- alla famiglia del germ. *m æ t- ‘misurare’ è ancora meno confortata dalla comparazione. *15. salseclano (1) ‘arbitro’, ‘conciliatore’(?). *16. salsedano (1) ‘testimone di un accordo’(?). Le due voci occorrono come varianti in un passo di un ‘giudicato’ antichissimo, forse del re Arioaldo (626-636) o di un suo ‘missus’, comunque precedente all’Editto di Rotari, a proposito di una lite confinaria fra le civitates di Piacenza e di Parma. Simul cum agerent de ipsas fines, tunc suprascripto domno Audvald misit ex sua voluntate Adruald stratorem et Rodoald et Ilbichis unacum Perso actionario et Bennato salseclano / salsedano aput loco, idest Pontecello in strada [...] ponte Marmoriolo, et propriis manibus signa fecerunt ad iamdictas locoras [...] 11 . Il giudicato è pervenuto in forma frammentaria e non per tradizione autonoma, ma inserito in un ‘placito’ dell’854 accolto prima nel Registrum Magnum del comune di Piacenza, della prima metà del secolo XIII [C], dove alla fine il copista si prende la briga di aggiungere “et erat brevem ipsum roboratum et parebat esse autenticum”, e poi nel Registrum Parvum sempre di Piacenza della fine del secolo XIII [C1] 12 . I due testimoni C e C1 offrono rispettivamente salseclano e salsedano, due presunti hapax legomena che vanno ad infoltire il numero delle denominazioni di ‘operatori della Giustizia’ documentate nelle Leges Langobardorum e nei documenti d’epoca longobarda (gastaldo, sculdascio ecc.). Schiaparelli mette a testo salseclano e in nota, riportando la variante salsedano, aggiunge l’ovvia considerazione che deve trattarsi di “un ufficio longobardo”. Di che tipo di ufficio (o meglio di ‘ufficiale’) si tratti si può forse arrivare ad arguirlo, in mancanza di informazioni di altro genere, oltre che dal contesto, attraverso una 11 C.D.L. III.1: 17.9 e nota o. 12 Per maggiori dettagli sul documento Bognetti 1966: 227-229 (testo) e 242 sgg.
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