2) Dai Longobardi all'Unità d'Italia - Comune di San Bartolomeo in ...

vendere all’ingrosso o al minuto fino all’ora della Nona (4 del pomeriggio), ma solo nel
luogo stabilito; chi avesse permesso loro di vendere nella sua casa o nella sua bottega
fuori dal luogo fissato, avrebbe dovuto corrispondere una pena, sia pur leggera (grana
10).
Norma 79) Il giorno 18 di ottobre del 1531 donazione, da parte del patriarca Carafa
all’Università, di tutti i territori denominati “Valloncelli” (un grosso latifondo, ndr)
perché rimanessero quale terra demaniale di pascolo «per la comodità de le bestiame de
detta terra» con assoluto divieto di coltivazione e con il consequenziale annullamento di
ogni eventuale diversa normativa precedente, dal momento che la giustizia permetteva,
«che la utilità generale sempre se deva perponere alla particolare».
Anno 1446 La prima tassa di famiglia Sotto il regno di Alfonso I d’Aragona, re di
Napoli, Sanctus Bartholomeus de Gaudo pagava di “focatico” 322 ducati per 322
“foci”. Con questo termine si indicavano i nuclei familiari di una comunità. Ogni
nucleo rappresentava un focus. Se per ogni nucleo familiare calcoliamo quattro
persone , il paese con i suoi 322 fuochi avrebbe contato all’incirca 1.288 abitanti: non
male a poco più di un secolo di vita.
Il “focatico” (che oggi potremmo chiamare tassa di famiglia), fu istituito dal re il 28
febbraio 1443 quale imposta unica in sostituzione dei vari tributi fin allora pagati e
colpiva tutte le famiglie in ragione di un ducato o dieci carlini a nucleo familiare. Era
detto anche “testatico” per il fatto che si basava sul numero delle teste, cioè delle
persone fisiche. Si pagava in tre rate: a Natale, a Pasqua e in agosto. Veniva corrisposto
all’Università, la quale naturalmente raccoglieva i fondi necessari con imposte indirette
sui cittadini. Il re, dal canto suo, in cambio del ducato di focatico corrispondeva un
tomolo di sale a ciascuna famiglia. Tutto questo è riportato da Mario Del Treppo,
professore ordinario di Storia medioevale dell’Università Federico II di Napoli, nel libro
I mercanti catalani (ed., Napoli, 1968, p. 139).
Anno 1456 Terremoto con successiva ricostruzione Nella notte del 4 dicembre una
tremenda scossa di terremoto sconvolse quasi tutto il regno di Napoli, compresa la
Valfortore. Ecco quel che si legge nel Necrologio del monastero del Gualdo: «Nell’anno
del Signore 1456 il giorno 4 dicembre durante la notte tra la undicesima e la dodicesima
ora vi fu un grande terremoto (fuit magnus tyerremotus); fu distrutta la chiesa col
campanile e l’abitazione ed anche tutta la patria». Il terremoto fece sentire le sue
conseguenze anche sull’assetto sociale dei beni di Mazzocca, per cui nei due anni
successivi l’abate Domenico di Lagonissa si adoperò moltissimo per risollevare le
condizioni materiali dell’abazia e delle terre da essa dipendenti. «Consacrò 12 monaci,
ricostruì tutte le abitazioni e il monastero, fece coltivare ciò che era disabitato, dirupo e
boscoso».
Successivamente, a seguito di altri capitoli concessi nel 1463 da Odono de Odonibus da
Toffia (governatore generale del monastero nonché vescovo di Boiano) la popolazione
del paese si accrebbe di molto e migliorò sempre di più per l’afflusso degli abitanti di
Castelmagno, Ripa e Sant’ Angelo in Vico, territori in forte crisi a causa di guerre e
terremoti. Il centro, dotato di una identità potente nelle mani abaziali, concedeva in
continuazione nuovi capitoli degli statuti tanto che nel 1498 le terre dei menzionati
casali furono annesse a quelle di San Bartolomeo in Galdo dall’allora vescovo di
Volturara, il foggiano Giacomo de Turris. In merito, nel 1731 fra’ Arcangelo da
Montesarchio scrisse: «Vi concorse ad abitare tanta gente che sebbene nell’anno 1456
fosse stata desolata dal tremuoto pure in poco tempo fu restaurata e fè mostra una assai
bella e popolosa terra. Si comprende nella provincia di Capitanata diocesi di Volturara e
vi fa continua residenza il vescovo». Agli ultimi scorci del XV secolo, San Bartolomeo
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