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Chiesa Cristiana Avventista del 7° Giorno perché ... - Adelio Pellegrini

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La <strong>Chiesa</strong> Cristiani <strong>Avventista</strong> <strong>del</strong> <strong>7°</strong> <strong>Giorno</strong> – Perché ?<br />

I membri di <strong>Chiesa</strong><br />

testimonianza individuale e una azione evangelistica sono aperte<br />

nell’accogliere chi risponde all’invito <strong>del</strong>la grazia da loro insegnate.<br />

Come l’ekklesia – l’assemblea <strong>del</strong>l’antica Grecia era costituita da<br />

una parte dei cittadini <strong>del</strong>la città, così le chiese confessanti sono<br />

costituire da una parte, generalmente minoritaria degli abitanti di una<br />

località e come l’antico Israele costituiscono la nuova qahal che<br />

come l’antica assemblea dei giudei circoncisi, liberati dall’Egitto,<br />

costituivano il popolo dei credenti che riconoscevano l’Eterno.<br />

Prima di far parte <strong>del</strong>la chiesa i credenti erano, usando le<br />

espressioni che troviamo nel N.T.: stranieri (…), pellegrini. 4 Nelle<br />

riunioni <strong>del</strong>la chiesa apostolica potevano partecipare anche persone<br />

non ancora convertite 5 e ascoltavano quanto veniva detto.<br />

Come tutte le società chiuse si entra in esse per scelta volontaria<br />

dopo aver soddisfatto alcune condizioni, così pure è per la <strong>Chiesa</strong>. Si<br />

entra in essa a seguito <strong>del</strong>la testimonianza, <strong>del</strong>la propria vocazione,<br />

<strong>del</strong>la chiamata alla salvezza sempre a seguito <strong>del</strong>l’annuncio <strong>del</strong>la<br />

Parola fatta da altri, <strong>del</strong>l’ascolto <strong>del</strong>la Parola e <strong>del</strong>l’azione <strong>del</strong>lo<br />

Spirito che produce il ravvedimento, 6 la conversione, il credere (Atti<br />

8:12; cfr Marco 1:15), la nuova nascita (Giovanni 3).<br />

L’ammissione nella <strong>Chiesa</strong> di persone come membri non ancora<br />

convertiti non corrisponde all’insegnamento di Gesù (Giovanni<br />

3:6,7), ed è in contraddizione all’appello alla conversione e alla<br />

nuova nascita che è il centro attorno al quale gravita la predicazione<br />

<strong>del</strong> N.T.<br />

Non si può far parte <strong>del</strong>la <strong>Chiesa</strong> se non si è stati purificati<br />

mediante il battesimo (Efesi 5:27). La nuova nascita è l’avvenimento<br />

capitale <strong>del</strong>la vita di ogni persona all’inizio <strong>del</strong>la propria esperienza<br />

di fede. «Per tutti la vita cristiana comincia con la stessa confessione:<br />

riconoscere “il Signore e il Cristo” in Gesù di Nazareth. La vita<br />

cristiana esiste a partire da questo atto di fede. È per questo che il<br />

libro degli Atti indica sovente i discepoli dicendo al passato: “coloro<br />

4 Efesi 2:19; Ebrei 11:13; 1 Pietro 1:17; 2:11.<br />

5 1 Corinzi 14:23; Giacomo 2:2-4.<br />

6 Atti 2:38-47; 20:21; cfr Marco 1:15.<br />

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