Tesi di Laure di Amanda Bordino - Cavour

solstizio era ovunque considerata notte di prodigi e incantesimi, durante la
quale si raccoglievano le erbe che si pensavano avere poteri magici e
curativi. L’inizio del periodo estivo era segnato da grandi falò. L’estate è
anche il periodo della mietitura e della trebbiatura, che un tempo erano
occasioni di incontro tra i giovani dei due sessi e di rottura dalla quotidianità
domestica: si consumavano i pasti in comune e al termine dei cicli agricoli si
festeggiava con ricchi banchetti, canti e danze. La vendemmia, tra le fine del
periodo estivo e l’inizio dell’autunno, era un momento molto vitale all’interno
della comunità, anch’essa legata ad un altro animale mitico: il lupo (Grimaldi,
1996).
Il ciclo annuale si chiude con l’autunno, che riporta poi nuovamente alle
cerimonie invernali. In occasione della ricorrenza dei morti ancora oggi i
cimiteri vengono abbelliti con composizioni floreali, le tombe pulite e curate,
quasi a creare un rapporto disteso con i defunti e con il luogo. Un tempo si
credeva che, nella notte tra il 1° e il 2 novembre le anime dei morti
tornassero a far visita alle loro case: per questa ragione le famiglie
lasciavano il tavolo apparecchiato con vino e castagne, cosicché i propri cari
potessero sfamarsi, e la mattina successiva si alzavano presto per lasciare i
letti liberi, perché le anime dei defunti potessero riposare. L’11 novembre si
celebra in tutta Europa San Martino e la fine dell’annata agraria; esso viene
rappresentato come un cavaliere che taglia in due il suo mantello, per
donarlo ad un povero. Il gesto viene interpretato come la separazione in due
parti dell’annata, per cui si conclude il periodo della raccolta e della
vendemmia per dare inizio al ciclo produttivo successivo dell’aratura dei
campi (Bravo, 2005).
1.3. Riti e tradizione
Nel panorama festivo italiano possiamo osservare alcune feste che si
sono sapute rinnovare e reinventare negli anni, mantenendo però forti legami
con la tradizione passata: tra queste ricordiamo la danza delle spade e la
questua delle uova, di cui si è già accennato.
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