La foule dans la littérature italienne de la fin du xixème siècle.

tel-00741783, version 1 - 15 Oct 2012
1.4 Freud e la teoria della regressione psichica
Per molte ragioni, i lavori di Sigmund Freud sono considerati come uno dei
principali ponti fra le concezioni monolitiche dell’Ottocento e il relativismo critico
che segna il ventesimo secolo. Infatti, da una parte Nietzsche e Heidegger
demoliscono il sistema filosofico monolitico e teleologico hegeliano, e Albert
Einstein confuta la validità assoluta delle teorie newtoniane; dall’altra Freud assesta
un colpo mortale all’Io cosciente e raziocinante fondando la psicanalisi.
Anche per quanto riguarda la teoria delle folle, Freud si dimostra più proiettato
verso il XX secolo che ancorato al XIX. Certo, la visione di Freud, resa nota nel
saggio Psicologia delle masse e analisi dell’io, parte dalle stesse premesse contenute
nelle teorie leboniane, che spiegano i comportamenti della folla a partire da un
fenomeno di regressione psichica, in forza del quale il meccanismo di repressione
degli istinti incoscienti dell’individuo s’indebolisce. Ne consegue che la personalità
cosciente tende a scomparire nell’individuo immerso nella folla, che in uno stato di
suggestione semi-ipnotico viene influenzato, o più propriamente «contagiato», dalle
idee che gli vengono suggerite dal leader.
Eppure, Freud si separa da Le Bon laddove si era trovato in disaccordo con
Jung: per Le Bon, infatti, l’incosciente conterrebbe un residuo ancestrale della
nazione o della razza, così come per Jung ogni individuo condividerebbe con gli altri
individui della stessa cultura l’incosciente collettivo. Per Freud, invece, l’individuo
nella folla regredisce semplicemente ad uno stadio più primitivo della vita psichica.
Non avviene una perdita della coscienza individuale, che si assottiglia nel fondersi
con la coscienza collettiva e che lebonianamente va ricercata nell’«âme de la foule»,
bensì un indebolimento del potere repressivo del Super-Io, a vantaggio di una più
libera espressione dell’Es.
Il carisma del capo, per Freud, ha qualcosa di profetico, che recupera la
memoria di un passato ancestrale: si tratta dell’orda primitiva a cui lo studioso fa
riferimento in Totem e Tabù. In origine, infatti, nell’orda primitiva il padre
onnipotente ha il monopolio del desiderio erotico nei confronti delle donne del
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