LETTERE 2006 03.pdf - Facoltà di Medicina e Chirurgia - Università ...

punto di vista conoscitivo, è quello scientifico.
Filosofia = discorso sul discorso scientifico, analisi
logico-linguistica degli enunciati scientifici.
Ispiratore Wittgenstein nel Tractatus.
Proporzioni - formali (analitiche a priori) - empiriche
(sintetiche e a posteriori): enunciati dotati di
senso - quelli della logica e della matematica -
quelli delle scienze empiriche; non c’è sintetico a
priori kantiano.
Metafisica = non senso
Filosofia = analisi linguistica
Architrave è il principio di verificazione = un
enunciato è dotato di senso soltanto se la sua
verità viene stabilita mediante osservazioni empiriche.
Carnap, uno dei fondatori del Circolo di
Vienna, parla, in un saggio degli anni ‘30, di eliminazione
della metafisica mediante l’analisi logica
del linguaggio.
Metafisica = insieme di pseudo-enunciati che non
rispettano le regole della sintassi logica e quindi del
senso; mancanza di significato del linguaggio della
metafisica.
Filosofia-Scienza = linguaggio-mondo che il linguaggio
stesso descrive.
Wittgenstein (1889-1951: anello di congiunzione
tra tradizione analitica e neopositivismo.
Primo Wittgenstein: nel Tractatus la filosofia tradizionale
è vista come un continuo abuso del linguaggio,
soltanto gli enunciati della scienza sono
dotati di senso.
Tuttavia, se dobbiamo tacere di tutto ciò su cui la
scienza resta silenziosa, resta inteso che le cose di
FILOSOFIA DELLA SCIENZA
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Fig. 2 - August Comte.
cui la scienza non parla sono quelle che più contano
nella nostra vita.
Secondo Wittgenstein: nelle ricerche filosofiche il
significato di una parola altro non è che il suo uso
all’interno di un linguaggio. Si avvicina al pragmatismo;
pertanto il tardo lavoro di Wittgenstein assume
dimensione sociale e valore pragmatico.
Esempio: “cinque mele rosse”, la parola cinque è
relata non a qualche oggetto o idea che ha la funzione
di rappresentare, bensì ad un’azione concreta
che il negoziante compie.
Il linguaggio resta in-trascendibile anche per il
secondo Wittgenstein, stella polare in entrambe le
due fasi, l’analisi del linguaggio prima scientifico
poi ordinario; il linguaggio quotidiano include in sè
il linguaggio della scienza.