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;.. 4^ ;^v- - JScholarship - Johns Hopkins University

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22<br />

lascivie del vivere, Che 1' avarizia rendono prodiga,<br />

la prodigalità avara, e delle due fanno<br />

una fiera a ciii • ben si conviene il nome di<br />

('if^a, ladra cioè e meretrice (1),<br />

Ma, per ritornare al Paradiso, in Saturno da<br />

ultimo i contemplanti, più alti assai de' dottori<br />

e più prossimi a Dio ; perchè la vita contemplativa,<br />

secondo TAquìnate e il poeta, è'più nobile<br />

dell' attiva: e la scala che questi scendono<br />

e salgono, lo fa salire al suo natale pianeta, e<br />

quindi al cielo " superno. Ai modi diversi del<br />

suo varcare per i tre'regni, è da porre mente,<br />

e notare l'appropriata verità de' concetti, delle<br />

imagini, delle locuzioni. Al monte vestito de'<br />

raggi che conducono d/ritto per ogni calle,<br />

gli si oppongono le tre fiere, e lo respingono'<br />

dove il sol tace: dalla terra ai cielo gli è non<br />

pur guida ma impulso l'occhio di Beatrice che<br />

guarda in alto; ben altra virtù da quella dell'umana<br />

scienza, figurata in Virgilio, che deve<br />

portarlo di peso su per le balze infernali, o,<br />

mettendoselo sul petto, scivolare con Ita nella<br />

vallo, 0, tenendolo in eoUo, prima calare e poi<br />

montare per il pelo dell'imperatore d'abisso,<br />

(I) Purg. XIX, XXIV. Inf. XI, III, XIX. Pai. xi, SII, xvii,<br />

XXI, XS3I, xxvu, xi, xy. Inf. xvi, vn. Purg. xxii. Inf. i.

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