La vita psichica come vita giuridica - Associazione Psicoanalitica ...
La vita psichica come vita giuridica - Associazione Psicoanalitica ...
La vita psichica come vita giuridica - Associazione Psicoanalitica ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
36<br />
Ambrogio Ballabio, Il caso di Costanza<br />
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––<br />
clinica psichiatrica svizzera, per una depressione scatenata dal<br />
lutto. A Costanza fu detto che lei stessa era in qualche modo<br />
responsabile della malattia della madre, e lei ricorda la sua<br />
assenza <strong>come</strong> molto penosa.<br />
Costanza ha due fratelli maggiori, di cui uno – a quell’epoca –<br />
era ormai quasi adulto. Al momento della scomparsa del padre<br />
avviene anche un tracollo economico, che viene indirettamente<br />
imputato al fratello maggiore. Si instaura un clima da «nobiltà<br />
decaduta», rimarcato in modo sprezzante dalla zia che accudisce<br />
Costanza nel periodo in cui la madre è assente.<br />
Dopo qualche tempo dal rientro in famiglia della madre,<br />
Costanza si trova a occupare stabilmente a tavola il posto del<br />
padre, che era stato lasciato per qualche tempo vuoto. Questo<br />
fatto è ricordato sovente <strong>come</strong> rappresentativo del tipo di<br />
relazione che si è sviluppata in seguito con la madre, anche se<br />
direttamente non sembra aver avuto conseguenze nella relazione<br />
con i fratelli. Il posto del marito è ine<strong>vita</strong>bilmente, per la figlia, il<br />
posto del padre.<br />
Ora, se ci riferiamo alla rappresentazione della legge paterna<br />
nella clessidra, ci accorgiamo, <strong>come</strong> è stato più volte sottolineato,<br />
che non troviamo né Padre né Madre ma solo Uomo e Donna.<br />
Perché è la legge nella sua articolazione a essere paterna, senza<br />
che nulla impedisca che il posto dell’Altro possa essere occupato<br />
sia dal padre sia dalla madre. 2 Quindi è solo nella crisi della<br />
Legge che può darsi il «posto del Padre» in sostituzione di «Uomo».<br />
In altri termini, il «posto del Padre» c’è quando è già operante un<br />
inganno che può essere patogeno e che mira a sostituire la<br />
coppia Uomo-Donna con Padre e Madre, in quanto distinti da<br />
tutti gli altri Uomini e Donne. Si tratta di quell’inganno che fa sì<br />
che la nevrosi elabori il complesso edipico.<br />
Questa sostituzione ha due ripercussioni gravi che alterano la<br />
norma. <strong>La</strong> prima è quella che determina una fissazione impropria<br />
alla differenza sessuale, facendo di questa l’unica rappresentante<br />
della distinzione dei posti tra Soggetto e Altro, in modo tale che la<br />
2 È la ragione per cui Giacomo Contri ci ha fatto apprezzare che nella<br />
lingua spagnola i genitori sono indicati entrambi con la parola Padres.<br />
www.associazionesalus.it